HOA MÂN CÔI
Tháng 07 / 2023
*******
Ý nguyện: Trong
tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho việc kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể. Xin
cho những người Công giáo biết đặc biệt coi trọng việc kết hợp với Chúa Giêsu
Thánh Thể, nhờ đó có thể biến đổi sâu xa trong mối tương giao giữa con người
với nhau và giúp họ gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa và với anh chị em mình.
I
- LỜI CHÚA : Xin
đọc Tin Mừng Mt 10,37-42
II.
GỢI Ý SUY NIỆM:
Bài
Tin mừng trên đây, Chúa nói với môn đệ rằng: “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai yêu con trai
con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà
theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.
Ở đây, thánh
Mát-thêu thuật lại Chúa nói một cách còn khá nhẹ nhàng rằng: “Ai yêu cha, yêu mẹ hơn Thầy”, còn trong
Tin mừng thánh Luca, Chúa nói một cách rất mạnh mẽ rằng: “Ai không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em và cả mạng sống mình nữa
thì không thể làm môn đệ tôi được”.
Khi
nghe những điều kiện mà Chúa đặt ra cho những ai muốn làm môn đệ của Ngài, liệu
những người ngoài Kitô giáo có còn dám xin vào đạo chúng ta không ? Theo Chúa
mà phải ghét bỏ cha mẹ, anh em họ hàng thì liệu có ai dám theo Chúa nữa không ?
Nhưng
có một điều lạ là cũng trong Tin mừng thánh Mát-thêu, khi nói về việc tranh luận
giữa các Kinh sư và những người Pharisêu với Chúa về việc các môn đệ của Ngài
vi phạm truyền thống của tiền nhân, không rửa tay trước khi ăn, thì Chúa đã trả
lời với họ rằng: “Tại sao các ông dựa vào
truyền thống của tiền nhân mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa ? Quả thế, Thiên
Chúa dạy: “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ,
và kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử”.
Như thế, Chúa muốn đề cao việc
thực hành đạo hiếu đối với cha mẹ. Đặc biệt trong 10 điều răn, thì đạo hiếu được
đặt lên hàng đầu trong mối tương giao giữa con người với nhau. Điều đó cho thấy
rằng; đằng sau việc thờ phượng Thiên Chúa là việc hiếu kính ông bà, cha mẹ, tổ
tiên.
Thế
thì điều Chúa nói trên đây, chúng ta phải hiểu thế nào ? Có thật sự là Chúa bảo
theo Chúa thì phải ghét bỏ cha mẹ không ?
Khi
đọc Kinh thánh, chúng ta phải đặt trong văn mạch của cả đoạn Kinh thánh trước
hoặc sau đó thì ta mới có thể hiểu được những điều mà Chúa đòi hỏi trên đây.
Trước
khi Ngài đưa ra điều kiện đó, Ngài đã nói: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình
an cho thế gian; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. Quả
vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa mẹ
chồng với nàng dâu…"
Có
người hỏi tôi câu này: “Thưa cha, tại sao
trong lễ Giáng Sinh, các thiên thần tôn vinh Chúa là Vua hòa bình, rồi khi Chúa
Phục sinh hiện ra ngày thứ nhất trong tuần, Chúa cũng nói: “bình an cho anh
em”, để trao ban bình an cho các ông. Thế
mà, có đoạn trong Tin mừng Chúa lại bảo: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình
an cho thế gian. Thầy đến để đem sự chia rẽ”. Tại sao lúc thì Chúa bảo đem bình
an, lúc thì Chúa bảo đem sự chia rẽ. Thế thì chúng con phải hiểu thế nào cho
đúng ?
Tôi
trả lời rằng: Chúa nói cả hai đều đúng. Tôi không có ý bảo là Chúa ba phải. Nhưng
bởi vì hòa bình thực sự chỉ đến sau khi có chiến tranh. Chiến tranh ở đây không
phải là thanh trừng nhau bằng vũ khí, nhưng là tranh luận để tìm ra chân lý.
Ví dụ: Trong gia đình đang bình yên. Vợ
khuyên chồng đi xưng tội, chồng tuyên bố: tao chẳng có tội gì. Thế là 2 vợ chồng
cãi nhau hoặc khi dựng vợ gả chồng cho con cái không có phép đạo, anh em, họ
hàng không đến ăn cỗ thì bảo: chúng nó coi Chúa hơn cả tao. Thế là từ đó anh em
chia rẽ.
Vài ví dụ như vậy để cho chúng ta thấy là tại
sao Chúa nói: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để đem bình an cho thế gian. Thầy
đến để đem sự chia rẽ”, nó nằm ở chỗ đó. Chính vì có Chúa cho nên, mới sinh
chuyện chia rẽ, cãi cọ nhau. Nhưng đằng sau sự chia rẽ đó, chúng ta mới nhận ra
Chúa chính Chân Lý.
Yêu cha, yêu mẹ thì cũng chỉ có thể yêu thương và vâng phục khi các
ngài dạy những điều chính đáng phải đạo, chứ không thể yêu khi các ngài dạy những
điều sai trái được.
Cùng đích mà ta cần nhắm tới là chính Chúa, là hạnh phúc vĩnh cửu của đời
ta. Cho nên, không thể vì yêu cha mẹ, anh chị em hay bất cứ người nào mà làm ta
mất đi tình yêu Chúa, nghĩa là mất đi sự sống đời đời của ta được.
Khi đặt ra những điều kiện trên, Chúa còn nói thêm rằng: “Ai không
vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.
Theo lẽ tự nhiên, chẳng ai trong chúng ta thích thập giá. Bởi vì, thập
giá chính là những đau khổ ta gặp thấy trên đường đời. Thập giá chính là bổn phận
của mỗi người chúng ta: Bổn phận làm cha mẹ đối với con cái, với anh chị em họ
hàng, với làng xóm, bổn phận Kitô hữu với Giáo hội, với Thiên Chúa.
Nếu chúng ta chối bỏ bổn phận đó, chính là chúng ta chối bỏ thập giá,
mà thập giá chính là con đường duy nhất dẫn tới vinh quang phục sinh. Chính
Chúa Giêsu cũng đã phải trải qua con đường thập giá đó, rồi mới bước vào vinh
quang phục sinh. Chính vì thế mà Ngài đã mời gọi chúng ta muốn làm môn đệ của
Ngài, thì phải vác thập giá là vì vậy.
Ước gì mỗi chị em chúng ta hãy chấp nhận những điều kiện Chúa đặt ra
trên đây, để chúng ta trở thành môn đệ của Chúa, đồng thời xin Chúa cho chúng
ta biết trung thành vác thánh giá theo chân Chúa đến cùng, để mai sau chúng ta
được cùng Chúa chung hưởng phục sinh vinh quang. Amen.
III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ
1.
Tôi có hèn nhát không dám làm dấu để
tuyên xưng đức tin của tôi trước mặt người đời ?
2. Tôi có tạo ra gánh nặng
thập giá cho chồng con hay cho những người xung quanh tôi không?
3.
Tôi có đón nhận thập giá qua việc bổn phận,
qua bệnh tật, qua những vất vả lao nhọc trong cuộc sống, hay tôi từ khước hoặc
phàn nàn kêu trách Chúa về những đau khổ xảy đến với tôi ?
* Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.
1 – Anna Trần Thị Huy, họ
Đông Trai, giáo xứ Vân Cương
2 – Maria Nguyễn Thị
Thà, họ nhà xứ, Giáo xứ Bảo Sơn
*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 05/08/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Ninh sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong
lúc 16h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ,
17h30 cơm chiều. 18h30:
dâng hoa kính Đức Mẹ. 19h00: Thánh lễ.
Lm. Phêrô Mai Viết Thắng
Đặc trách Hội Mân Côi
Giáo Phận
Bắc Ninh.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét