HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN

 – Tháng 9/2023

I- LỜI CHÚA: Lc 4,38-44

II- SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng thánh Luca kể lại cho chúng ta một ngày làm việc của Chúa. Theo nhịp sống ấy, Đức Giêsu hiện lên là một Đấng chữa lành đầy uy quyền. Sau khi giảng dạy ở hội đường Caphácnaum, chính Người đã dùng những lời lẽ đầy uy quyền mà trục xuất ma quỷ khỏi một người đàn ông (Lc 4, 31-37). Khi ra khỏi hội đường, Người đến nhà mẹ vợ ông Simon Phêrô và thấy bà đang bị sốt nặng. Đức Giêsu đã cúi xuống và đến gần bà, rồi ra lệnh cho cơn sốt biến khỏi người phụ nữ ấy. Trong căn phòng nhỏ bé của nhà ông Simon, Đức Giêsu không chỉ đứng đó và dùng một lời để ra lệnh cho cơn sốt như Người đã xua trừ ma quỷ, nhưng Người đã cúi xuống và lại gần người bệnh. Có lẽ chỉ bằng một lời, Đức Giêsu cũng có thể chữa lành cho người ấy, nhưng Người đã khiêm nhường cúi xuống với con người, lại gần hơn với những đau khổ của người khổ đau.

Chiều đến, Đức Giêsu còn chữa lành hết những ai đau yếu với đủ thứ bệnh hoạn được đưa đến với Người. Cũng vậy, Người không tập trung tất cả mọi người lại, rồi lớn tiếng ra lệnh cho các bệnh tật biến mất, nhưng Người đã đặt tay trên từng bệnh nhân và chữa họ. Một lần nữa, Đức Giêsu muốn chạm đến và cảm nhận nỗi đau của từng người một. Người không lạm dụng một chút nào về quyền năng hay ra oai với uy lực của mình, nhưng Người không chỉ muốn giải thoát họ khỏi những nỗi đau đớn về thể xác mà còn thấu hiểu những đớn đau ấy của từng người.

Giờ đây, Đức Giêsu cũng đang rất muốn chữa lành những nỗi khổ đau của ta. Người sẽ đến và đụng chạm tới từng người một, và chữa lành những vết thương ấy cho từng người chúng ta. Nhờ đó, ta có thể cảm nhận được phần nào tình yêu thương và lòng thương xót của Người dành cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta. Hơn nữa, chính khi cảm nhận được sự chữa lành, ta cũng được mời gọi trở thành những người chữa lành vết thương cho người khác theo lối hành xử của Thầy Giêsu. Với thái độ khiêm nhường, Người muốn ta lưu tâm đến những con người ấy, cúi xuống, chạm đến họ, lắng nghe họ, cảm thông với họ, thậm chí còn có thể chữa lành những nỗi đau của họ về tinh thần cũng như vật chất.

Quyền năng chữa lành ấy tới từ đâu? Đức Giêsu đã ra nơi hoang vắng. Người đã làm gì? Ắt hẳn, Người đến để gặp Cha trên trời và kín múc nguồn sức mạnh ở nơi ấy. Đức Giêsu vẫn luôn giữ mối liên kết với Cha của Người trong bất cứ hoàn cảnh nào, nhất là nhận lãnh quyền uy vô tận của Chúa Cha. Và Người cũng mời gọi mỗi người chúng ta cũng hãy kín múc nguồn sức mạnh ấy nơi Thiên Chúa là Cha của mọi người, của mỗi người, và giữ mối liên hệ khăng khít với Ngài.

Lạy Chúa Giêsu, giữa những bộn bề tất bật của cuộc sống, giữa những lo toan của cuộc đời, xin giúp mỗi trưởng gia chúng con biết chạy đến với Chúa là nguồn an ủi và chữa lành hết thảy chúng con. Nhờ đó, các gia trưởng cũng biết mang tình yêu của Người đến cho những người xung quanh, nhất là những người khô khan, những người đang đau khổ, khó khăn, thiếu thốn phần hồn phần xác.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

- Tuy bận rộn với việc mưu sinh cho gia đình và nhiều những trách nhiệm khác nữa, tôi có học từ Chúa Giêsu sẵn sàng đáp ứng khi người khác cần đến tôi không?

- Điểm nào nơi thân xác, trong cuộc sống của tôi và gia đình cần đến sự đụng chạm chữa lành của Đức Giêsu?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Đaminh Hoành Văn Hào - Họ nhà xứ Tiên Lục

2- Antôn Nguyễn Thế Mạnh - Họ Trại Kê, xứ An Tràng

3- Tôma Nguyễn Văn Kê - Họ nhà xứ Thường Lệ

4- Giuse Trịnh Văn Cường - Họ nhà xứ Yên Lãng

5- Phêrô Nguyễn Minh Đức - Họ Thư Xá, xứ Dân Trù

6- Tôma Nguyễn văn Đức - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

7- Tôma Nguyễn văn Khoát -  Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

8- Tôma Nguyễn văn Nhung - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

IV- HỌC TẬP:

KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA

"Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng và có ích cho việc giảng dạy" (2 Tm 3,16). "Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô" (Thánh Giêrônimô).

ĐỨC KITÔ, LỜI DUY NHẤT CỦA THIÊN CHÚA

Thiên Chúa nhân lành và khôn ngoan đã muốn ngỏ lời với nhân loại, để mời gọi và đón nhận họ hiệp nhất với Ngài (MK 2). Nhưng để con người hiểu biết, đón nhận và đáp trả lời mời gọi của Ngài, Thiên Chúa đã ngỏ lời với họ bằng chính ngôn ngữ của nhân loại cũng như sau này Lời của Chúa Cha hằng hữu đến với con người bằng cách trở nên giống như loài người, mang vào mình nỗi yếu đuối của xác thịt nhân loại (MK 13). Kinh Thánh chứa đựng lời ngỏ của Thiên Chúa, trải dài trong suốt chiều dài lịch sử một dân tộc và được viết dưới nhiều hình thức khác nhau do nhiều tác giả nhân loại. Tuy nhiên, xuyên qua mọi lời được viết trong Kinh Thánh, Thiên Chúa chỉ nói một Lời duy nhất, Chúa Kitô chính là LỜI DUY NHẤT của Thiên Chúa. Lời "Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Lúc khởi đầu Người vẫn hướng về Thiên Chúa" (Ga 1,1-2). Lời "đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta" (Ga 1,14), đến nỗi "ai thấy Ngài là thấy Chúa Cha" (Ga 14,9). Thánh Âu-tinh đã diễn tả chân lý đó cách tuyệt vời "anh em hãy nhớ rằng cũng một Lời đó của Thiên Chúa được trải ra trong toàn bộ Kinh Thánh, cũng một Lời đó vang dội trên môi miệng tất cả các văn sĩ Kinh Thánh, vì từ khởi thủy Lời là Thiên Chúa và ở bên cạnh Thiên Chúa". Chính vì thế, Hội Thánh "luôn luôn tôn kính Kinh Thánh như chính thân thể Chúa, nhứt là trong Phụng Vụ thánh. Hội Thánh không ngừng lấy Bánh ban sự sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như từ bàn tiệc Mình Chúa Kitô để ban phát cho các tín hữu" (MK 21).

Lm. Đặc trách HTGĐGPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 09 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho những người đang sống bên lề xã hội, trong những điều kiện tồi tệ, không bị các tổ chức bác ái xã hội bỏ quên và loại trừ.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 1,1-16. 18-23

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Khi mừng lễ sinh nhật Đức Mẹ, Giáo hội mời gọi chúng ta đọc lại gia phả của Chúa Giêsu, để thấy rằng; trong suốt chiều dài lịch sử, Thiên Chúa đã tuyển chọn một gia tộc rất đặc biệt để chuẩn bị cho Con Chúa nhập thể làm người.

Trong bản Gia phả ấy có nhắc tới hình ảnh bốn người phụ nữ là các bà: Tama; Rút; Ra kháp và vợ ông Urigia là một điều kỳ lạ. Bởi vì trong xã hội Dothái cũng giống như thời phong kiến ở Việt Nam. Người phụ nữ chẳng có vị thế gì trong xã hội cả. Cho nên ngườ ta mới nói rằng: “nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô”. Rất may cho chị em sinh vào thời này, giá mà sinh vào thời ấy, chị em cũng bị xem thường vậy thôi. Rồi trong phép lạ hóa bánh ra nhiều cũng vậy: 5 ngàn đàn ông, không kể đàn bà và con trẻ.

Nhưng trong bản Gia phả của Chúa Giêsu có kể tới những người phụ nữ như thế là để tiên báo một cách kín đáo về Đấng Cứu Thế sẽ đến để cứu chuộc những người tội lỗi, và đón nhận mọi dân mọi nước vào vương quốc của Người. Việc tuyển chọn 4 phụ nữ trong bản Gia phả này không phải là điều đáng tự hào, vì lý lịch của họ chẳng có gì tốt đẹp. Nhưng con đường của Thiên Chúa khác với suy nghĩ của loài người. Người chọn những gì là yếu kém để biểu dương sức mạnh và lượng từ bi cao cả của Người.

 Đây là một “gia phả của đức tin và ân sủng”, là vì gia phả này được đan dệt bằng những con người tội lỗi và những kẻ gian ác, nhưng lịch sử ấy lại là lịch sử của tình thương Thiên Chúa, được chính Thiên Chúa can thiệp đúng lúc, đúng giờ. Thiên Chúa đã viết lên lịch sử ấy bằng những nét đặc biệt, khác thường. Cái đặc biệt nhất vẫn là Thiên Chúa đã không bỏ rơi một nhân loại tội lỗi, phản bội Ngài. Ngài không làm ngơ trước sự đau khổ và tội lỗi của họ. Thiên Chúa đã hành xử thật tốt đẹp với từng con người. Chính vì một thế giới tội lỗi mà Mẹ Maria đã được sinh ra để cưu mang Con Thiên Chúa, Đấng cứu độ trần gian.

Mẹ Maria đã làm loé lên niềm hy vọng cho một trần gian đang lầm than, tội lỗi. Mẹ đã điểm tô cho một lịch sử đã bị nguyên tổ làm lu mờ vì tội bất tuân Thiên Chúa. Mẹ đã làm cho lịch sử hồi sinh khi ông bà nguyên tổ làm hoen ố vì tội lỗi. Nhân loại đáng lẽ bị đắm chìm trong sự chết, nhưng Mẹ đã khai mở sự sống viên mãn trong Chúa Kitô, Con của Mẹ.

Hôm nay là lễ sinh nhật của Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu và cũng là Mẹ của chúng ta, chúng ta không thể không vui, và cùng nhau chúc mừng tuổi Mẹ. Ngày này phải là ngày vui chung của toàn thế giới, chứ không phải riêng cho dân tộc Dothái hay một nhóm người nào. Bởi ngày sinh của Mẹ có liên quan trực tiếp đến biến cố Ngôi Lời Nhập Thể. Ngày Mẹ chào đời đánh dấu sự nối kết đất trời, nối kết giữa hai thời Tân - Cựu ước, chấm dứt thời kỳ mong đợi bởi lời hứa và khai mở một thời kỳ mới, thời kỳ ân sủng và ơn cứu độ được thực hiện trong Đức Kitô. Do đó, Mẹ thật xứng đáng làm cho chúng ta vui mừng, như chúng ta vẫn đọc trong kinh cầu khẩn Mẹ.

Quả thật, ngày lễ sinh nhật của Mẹ đã khai mở lời hứa của Thiên Chúa bước đầu thành sự, đồng thời Mẹ là Nữ Tử Sion, là hy vọng của nhân loại. Mẹ ra đời để làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Có ngày sinh nhật của Mẹ, mới có sự ra đời của Chúa Giêsu, có Chúa Giêsu mới có Đấng Cứu độ nhân loại.

Như vậy, ngày sinh nhật của Mẹ đã được đặt vào Mầu Nhiệm Nhập Thể, cứu độ. Mẹ như Sao mai dẫn lối đưa đường, Mẹ chính là hừng đông, là ánh bình minh báo trước Mặt trời công chính là Đức Kitô xuất hiện.

Vì thế trong ngày Đức Maria chào đời Giáo hội đã kêu lên rằng: “Ôi lạy Mẹ! Ngày sinh của Mẹ đã đem lại cho thế giới sứ điệp vui mừng và hy vọng. Vì Đức Kitô, Chúa chúng con là Mặt trời soi đường ngay nẻo chính đã từ cung lòng Mẹ sinh ra, Ngài là Đấng huỷ bỏ lời chúc dữ, đem lại muôn phúc lành, Đấng tiêu diệt thần chết và ban phúc trường sinh.”

Thánh Gioan Đamas đã dâng lời ca tụng rằng: “Hết thảy mọi người hãy đến, chúng ta hân hoan mừng ngày sinh ra niềm vui sướng của cả thế giới ! Hôm nay đây, từ một bản tính thế trần, một thiên đàng đã thành hình dưới thế. Hôm nay đây, việc cứu rỗi đã bắt đầu cho thế giới!”

Vậy, hôm nay, mọi loài trên trời dưới đất hãy cùng nhau hoan hỷ và đồng ca, nhảy múa biểu lộ niềm vui của bất cứ tạo vật nào ở trên trần gian hãy họp nhau mừng lễ. Quả thật, hôm nay thánh điện của Đấng tạo thành muôn vật đã được xây lên trong một thọ tạo vì một lý do mới mẻ và thích đáng, đã được chuẩn bị làm nơi cư trú mới cho Đấng Hoá Công.

Khi mừng sinh nhật nhau, chúng ta thường tặng nhau những bó hoa, những món quà, những chiếc bánh Gatô. Mừng ngày sinh nhật của Mẹ hôm nay, Chúng ta hãy hái những hoa thiêng nhân đức mừng kính Mẹ để tỏ lòng mến yêu Mẹ bằng những kinh nguyện chân thành kính dâng lên Mẹ.

 

Những đóa hoa thiêng ấy chính là những việc hy sinh hãm mình của chúng ta. Những hoa thiêng ấy chắc chắn sẽ làm vui lòng Mẹ.  Nhất là chúng ta hãy tiếp tục làm những việc lành phúc đức để dâng kính Mẹ như; lần hạt Mân Côi, đọc kinh Truyền tin, năng suy ngắm về mẫu gương cuộc đời Mẹ và đem ra thực hành trong đời sống hàng ngày, để cuộc đời của Mẹ, vốn đã trở nên một với cuộc đời của Đức Giêsu cũng được thể thể hiện trong cuộc sống của mỗi người chúng ta.

Mừng lễ sinh nhật Mẹ Maria hôm nay, chúng ta hãy hiệp cùng Giáo Hội ca ngợi, tung hô Mẹ. Với những lời chúc tốt lành nhất để mừng chúc tuổi Đức Mẹ. Xin Đức Mẹ giúp chúng ta luôn biết noi gương Mẹ, biết đáp lời “xin vâng” trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời, để thánh ý Chúa được thực hiện trọn vẹn trong cuộc sống của mỗi người chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Ngày sinh nhật của Mẹ, đem niềm cho toàn thể thế giới. Hoà chung niềm vui ấy, tôi đã lấy hoa thiêng gì để dâng kính Mẹ?

2.    Cuộc đời Mẹ phải là khuôn mẫu cho cuộc đời tôi. Hàng ngày tôi có noi đòi bắt chước gương nhân đức của Mẹ không ?

3.    Tôi cũng đã được sinh ra trên trần thế, tôi phải làm gì để khỏi bị Chúa khiển trách như Giu đa: “thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn” ?

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 - Maria Nguyễn Thị Huệ, giáo họ Đại Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

2 - Maria Nguyễn Thị Thập, giáo họ Đại Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

3 - Anna Thân Thị Sót, giáo họ nhà xứ, Giáo xứ Thiết Nham

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 30/09/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Thái Nguyên sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                             Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                  Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                    Giáo Phận Bắc Ninh.

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 9/2023

I- LỜI CHÚA: Lc 4,38-44

II- SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng thánh Luca kể lại cho chúng ta một ngày làm việc của Chúa. Theo nhịp sống ấy, Đức Giêsu hiện lên là một Đấng chữa lành đầy uy quyền. Sau khi giảng dạy ở hội đường Caphácnaum, chính Người đã dùng những lời lẽ đầy uy quyền mà trục xuất ma quỷ khỏi một người đàn ông (Lc 4, 31-37). Khi ra khỏi hội đường, Người đến nhà mẹ vợ ông Simon Phêrô và thấy bà đang bị sốt nặng. Đức Giêsu đã cúi xuống và đến gần bà, rồi ra lệnh cho cơn sốt biến khỏi người phụ nữ ấy. Trong căn phòng nhỏ bé của nhà ông Simon, Đức Giêsu không chỉ đứng đó và dùng một lời để ra lệnh cho cơn sốt như Người đã xua trừ ma quỷ, nhưng Người đã cúi xuống và lại gần người bệnh. Có lẽ chỉ bằng một lời, Đức Giêsu cũng có thể chữa lành cho người ấy, nhưng Người đã khiêm nhường cúi xuống với con người, lại gần hơn với những đau khổ của người khổ đau.

Chiều đến, Đức Giêsu còn chữa lành hết những ai đau yếu với đủ thứ bệnh hoạn được đưa đến với Người. Cũng vậy, Người không tập trung tất cả mọi người lại, rồi lớn tiếng ra lệnh cho các bệnh tật biến mất, nhưng Người đã đặt tay trên từng bệnh nhân và chữa họ. Một lần nữa, Đức Giêsu muốn chạm đến và cảm nhận nỗi đau của từng người một. Người không lạm dụng một chút nào về quyền năng hay ra oai với uy lực của mình, nhưng Người không chỉ muốn giải thoát họ khỏi những nỗi đau đớn về thể xác mà còn thấu hiểu những đớn đau ấy của từng người.

Giờ đây, Đức Giêsu cũng đang rất muốn chữa lành những nỗi khổ đau của ta. Người sẽ đến và đụng chạm tới từng người một, và chữa lành những vết thương ấy cho từng người chúng ta. Nhờ đó, ta có thể cảm nhận được phần nào tình yêu thương và lòng thương xót của Người dành cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta. Hơn nữa, chính khi cảm nhận được sự chữa lành, ta cũng được mời gọi trở thành những người chữa lành vết thương cho người khác theo lối hành xử của Thầy Giêsu. Với thái độ khiêm nhường, Người muốn ta lưu tâm đến những con người ấy, cúi xuống, chạm đến họ, lắng nghe họ, cảm thông với họ, thậm chí còn có thể chữa lành những nỗi đau của họ về tinh thần cũng như vật chất.

Quyền năng chữa lành ấy tới từ đâu? Đức Giêsu đã ra nơi hoang vắng. Người đã làm gì? Ắt hẳn, Người đến để gặp Cha trên trời và kín múc nguồn sức mạnh ở nơi ấy. Đức Giêsu vẫn luôn giữ mối liên kết với Cha của Người trong bất cứ hoàn cảnh nào, nhất là nhận lãnh quyền uy vô tận của Chúa Cha. Và Người cũng mời gọi mỗi người chúng ta cũng hãy kín múc nguồn sức mạnh ấy nơi Thiên Chúa là Cha của mọi người, của mỗi người, và giữ mối liên hệ khăng khít với Ngài.

Lạy Chúa Giêsu, giữa những bộn bề tất bật của cuộc sống, giữa những lo toan của cuộc đời, xin giúp mỗi trưởng gia chúng con biết chạy đến với Chúa là nguồn an ủi và chữa lành hết thảy chúng con. Nhờ đó, các gia trưởng cũng biết mang tình yêu của Người đến cho những người xung quanh, nhất là những người khô khan, những người đang đau khổ, khó khăn, thiếu thốn phần hồn phần xác.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

- Tuy bận rộn với việc mưu sinh cho gia đình và nhiều những trách nhiệm khác nữa, tôi có học từ Chúa Giêsu sẵn sàng đáp ứng khi người khác cần đến tôi không?

- Điểm nào nơi thân xác, trong cuộc sống của tôi và gia đình cần đến sự đụng chạm chữa lành của Đức Giêsu?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Đaminh Hoành Văn Hào - Họ nhà xứ Tiên Lục

2- Antôn Nguyễn Thế Mạnh - Họ Trại Kê, xứ An Tràng

3- Tôma Nguyễn Văn Kê - Họ nhà xứ Thường Lệ

4- Giuse Trịnh Văn Cường - Họ nhà xứ Yên Lãng

5- Phêrô Nguyễn Minh Đức - Họ Thư Xá, xứ Dân Trù

6- Tôma Nguyễn văn Đức - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

7- Tôma Nguyễn văn Khoát -  Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

8- Tôma Nguyễn văn Nhung - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

IV- HỌC TẬP:

KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA

"Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng và có ích cho việc giảng dạy" (2 Tm 3,16). "Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô" (Thánh Giêrônimô).

ĐỨC KITÔ, LỜI DUY NHẤT CỦA THIÊN CHÚA

Thiên Chúa nhân lành và khôn ngoan đã muốn ngỏ lời với nhân loại, để mời gọi và đón nhận họ hiệp nhất với Ngài (MK 2). Nhưng để con người hiểu biết, đón nhận và đáp trả lời mời gọi của Ngài, Thiên Chúa đã ngỏ lời với họ bằng chính ngôn ngữ của nhân loại cũng như sau này Lời của Chúa Cha hằng hữu đến với con người bằng cách trở nên giống như loài người, mang vào mình nỗi yếu đuối của xác thịt nhân loại (MK 13). Kinh Thánh chứa đựng lời ngỏ của Thiên Chúa, trải dài trong suốt chiều dài lịch sử một dân tộc và được viết dưới nhiều hình thức khác nhau do nhiều tác giả nhân loại. Tuy nhiên, xuyên qua mọi lời được viết trong Kinh Thánh, Thiên Chúa chỉ nói một Lời duy nhất, Chúa Kitô chính là LỜI DUY NHẤT của Thiên Chúa. Lời "Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Lúc khởi đầu Người vẫn hướng về Thiên Chúa" (Ga 1,1-2). Lời "đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta" (Ga 1,14), đến nỗi "ai thấy Ngài là thấy Chúa Cha" (Ga 14,9). Thánh Âu-tinh đã diễn tả chân lý đó cách tuyệt vời "anh em hãy nhớ rằng cũng một Lời đó của Thiên Chúa được trải ra trong toàn bộ Kinh Thánh, cũng một Lời đó vang dội trên môi miệng tất cả các văn sĩ Kinh Thánh, vì từ khởi thủy Lời là Thiên Chúa và ở bên cạnh Thiên Chúa". Chính vì thế, Hội Thánh "luôn luôn tôn kính Kinh Thánh như chính thân thể Chúa, nhứt là trong Phụng Vụ thánh. Hội Thánh không ngừng lấy Bánh ban sự sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như từ bàn tiệc Mình Chúa Kitô để ban phát cho các tín hữu" (MK 21).             

                                          Lm. Đặc trách HTGĐGPBN

                                               Fx. Nguyễn Văn Huân