Thứ Tư, 10 tháng 12, 2025
Thứ Ba, 25 tháng 11, 2025
Thứ Sáu, 31 tháng 10, 2025
Tháng 11/ 2025
***
Ý
cầu nguyện: Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cách đặc biệt cho các linh hồn nơi
luyện ngục, trong đó có ông bà, cha mẹ và những người thân yêu củ a chúng ta.
Vì đó là nghĩa vụ để ta trả ơn sinh thành, dưỡng dục hoặc hưởng dùng của cải mà
các ngài để lại cho chúng ta.
I . ĐỌC TIN MỪNG:
Lc 16, 19-31
(Tin mừng Lu-ca chương 16 từ câu 19 đến câu 31. Mọi người đọc chung, đọc chậm
rãi ít nhất là 3 lần và tinh lặng ít phút sau mỗi lần đọc).
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Lu-ca 16,
19-31
19 Khi ấy, Đức Giê-su nói với người Pha-ri-sêu
dụ ngôn sau đây: “Có một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày
yến tiệc linh đình. 20 Lại có một người nghèo khó tên là La-da-rô,
mụn nhọt đầy mình, nằm trước cổng ông nhà giàu, 21 thèm
được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà ăn cho no. Lại thêm mấy con
chó cứ đến liếm ghẻ chốc anh ta. 22 Thế rồi người nghèo này chết, và được thiên
thần đem vào lòng ông Áp-ra-ham. Ông nhà giàu cũng chết, và người ta đem chôn.
23 “Dưới âm phủ, đang khi chịu cực hình, ông ta
ngước mắt lên, thấy tổ phụ Áp-ra-ham ở tận đàng xa, và thấy anh La-da-rô trong
lòng tổ phụ. 24 Bấy giờ ông ta kêu lên: ‘Lạy tổ phụ
Áp-ra-ham, xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đầu ngón tay vào nước,
nhỏ trên lưỡi con cho mát; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt khổ lắm!’ 25 Ông Áp-ra-ham đáp: ‘Con ơi, hãy nhớ lại: suốt
đời con, con đã nhận phần phước của con rồi; còn La-da-rô suốt một đời chịu
toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con thì phải
chịu khốn khổ. 26 Hơn nữa, giữa chúng ta đây và các con đã có
một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên
đó có qua bên chúng ta đây cũng không được.’
27 “Ông nhà giàu nói: ‘Lạy tổ phụ, vậy thì con
xin tổ phụ sai anh La-da-rô đến nhà cha con, 28 vì
con hiện còn năm người anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng
sa vào chốn cực hình này!’ 29 Ông Áp-ra-ham đáp: ‘Chúng đã có Mô-sê và các
Ngôn Sứ, thì chúng cứ nghe lời các vị đó.’ 30 Ông nhà giàu nói: ‘Thưa tổ phụ Áp-ra-ham, họ
không chịu nghe đâu, nhưng nếu có người từ cõi chết đến với họ, thì họ sẽ ăn
năn sám hối.’ 31 Ông Áp-ra-ham đáp: ‘Mô-sê và các Ngôn Sứ mà
họ còn chẳng chịu nghe, thì người chết có sống lại, họ cũng chẳng chịu tin’.”
II. GỢI Ý
CHIA SẺ
1- Nội dung đoạn Tin mừng trên, nói về điều
gì ?
- Đoạn Tin mừng trên đây, Chúa Giêsu kể
dụ ngôn: Lazarô và người phú hộ cho những người Pharisêu, để cảnh báo thái độ
vô cảm của họ trước sự đau khổ của người khác.
2- Qua đoạn Tin mừng trên đây, Chúa nói gì với
tôi ?
-
Qua đoạn Tin mừng
trên đây, Chúa không chỉ nhắc nhở, dạy dỗ
các Kinh sư và những người Pharisêu xưa kia mà Ngài cũng muốn nhắc nhở cho tôi
thấy rằng: Đừng vô cảm trước nỗi đau khổ, đói khát của người khác, nhưng hãy cảm
thông giúp đỡ họ.
- Nỗi đau khổ của họ cũng chính là nỗi
đau khổ của tôi. Bởi vì, họ cũng là anh chị em của tôi và là hình ảnh của Thiên
Chúa. Nên đòi buộc tôi phải tìm mọi cách giúp đỡ họ chứ đừng vô cảm, dửng dưng
đối với họ.
3- Chúa dạy tôi điều đó, tôi đã làm được gì
?
- Khi suy nghĩ về dụ ngôn Chúa kể trên và liên hệ tới bản thân, tôi
thấy mình nhiều lúc cũng dửng dưng hoặc vô cảm trước nỗi đau khổ, đói khát của
người khác giống như nhà phú hộ trong dụ ngôn. Nhiều lúc tôi vẫn còn viện đủ lý
do: Nào là tôi không phải người thân yêu ruột thịt của họ. Nào là tôi không có
tiền, tôi không có điều kiện, tôi không quen biết, tôi sợ liên luỵ… để tìm cách
thoái thác hoặc trốn tránh trách nhiệm giúp đỡ họ.
- Đứng trước cảnh khổ của người
khác, lẽ ra tôi phải đặt mình vào hoàn cảnh của họ để cảm thông với họ thì tôi
lại vô cảm, dửng dưng không quan tâm, nên tôi không cảm nhận được nỗi đau khổ,
thiếu thốn hoặc đói khát của họ.
- Có những lần tôi nhìn thấy bề ngoài họ vẫn khoẻ mạnh
mà lại đi ăn xin. Nhưng tôi đâu có nghĩ rằng; ăn xin là bước đường cùng, là một
nỗi nhục mà họ phải làm để sống qua ngày, tôi không nhận ra hoàn cảnh đưa đẩy
hay tai hoạ nào đó khiến họ ra nông nỗi ấy, thay vì giúp đỡ họ, tôi lại nguyền
rủa, xua đuổi và từ chối giúp đỡ họ. Tại sao tôi không nghĩ rằng: giả như mình
rơi vào hoàn cảnh đó mà đi đâu cũng bị người ta xua đuổi thì sao ?
- Xung quanh tôi còn có biết bao người khốn khổ như
Lazarô trong dụ ngôn, vì họ không có nơi ăn chốn ở, cơm không đủ ăn, áo không đủ
mặc, lang thang đầu đường xó chợ, bới rác để kiếm ăn, trong khi đó tôi ăn thừa
thãi đổ đi mà không nghĩ tới những con người đau khổ như vậy.
- Nhà tôi ở thì xây dựng kiên cố, sang trọng. Quần áo
tôi mặc, giày dép tôi đi thì nay mốt này, mai mốt nọ… Trong khi đó có nhiều người
không có quần áo để mặc. Trời lành như cắt mà không có chăn để đắp, trong khi
tôi nằm chăn ấm, nệm êm.
- Lương thực tôi dùng thì nay đổi món này, mai đổi món
khác, nay nhà hàng nay, mai nhà hàng kia mà tôi không nghĩ trong xã hội còn rất
nhiều người đang bới rác kiếm ăn những thứ dư thừa, ôi thiu do người ta đổ
đi.
4-
Tôi có
quyết tâm thực hành những điều kiện Chúa đòi hỏi tôi không ?
- Khi suy nghĩ về dụ ngôn trên, tôi thấy nhà phú hộ chỉ
vì vô cảm trước nỗi đau khổ, đói khát của
Lazarô mà ông ta phải lâm vào tình trạng sa hoả ngục. Đúc rút từ bài học đó, từ
nay tôi sẽ cố gắng triệt tiêu thái độ vô cảm, để sống tinh thần bác ái chia sẻ
với những người đau khổ, đói khát hoặc gặp cảnh bất hạnh, đang sống xung quanh
tôi. Như thế, hy vọng mai sau tôi không bị rơi vào chốn cực hình nơi hoả ngục.
- Tôi cũng sẽ cố gắng sống tình liên đới với các linh
hồn nơi luyện ngục mỗi ngày qua lời cầu nguyện, qua việc tham dự Thánh lễ, để
phần nào đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục hoặc hưởng dùng của cải mà các
ngài đã để lại cho tôi.
* Cầu nguyện
cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.
1- Anna Nguyễn Thị Biết, Họ
Nhà xứ, Giáo xứ Tử Đình
2- Maria Nguyễn Thị Chấp, Họ Nhà xứ, Giáo xứ Văn Thạch
*Lưu ý: Theo lịch phân công, Thứ Bẩy, ngày 06 tháng 12 tới đây, Giáo hạt Tuyên
Quang sẽ tập trung về TTTM Từ Phong để dâng hoa kính Đức Mẹ. Chị em có mặt
lúc 13h30 để học hỏi, chia sẻ Lời Chúa => 14h30 dâng
hoa kính Đức Mẹ => 15h00 Thánh lễ.
Lm. Phêrô Mai Viết Thắng
Đặc trách Hội Mân Côi
Giáo Phận Bắc Ninh.
Thứ Bảy, 30 tháng 8, 2025
HOA
MÂN CÔI
Tháng 09/ 2025
***
Ý cầu nguyện: Trong tháng này, chị em hãy cầu n
guyện cho mọi người Kitô hữu biết nhận ra các dấu chỉ thời đại, biết từ bỏ những níu kéo của ma quỷ, thế gian và xác thịt, từ bỏ con đường tội lỗi để quay trở về với Chúa Kitô là Đấng cứu độ duy nhất của trần gian.
I . ĐỌC TIN MỪNG:
Mt
13, 3b-9
(Tin mừng Mát-thêu chương 13 từ câu 3b đến câu 9. Mọi người đọc chung, đọc chậm
rãi ít nhất là 3 lần và tinh lặng ít phút sau mỗi lần đọc).
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Mát-thêu
Khi ấy, Chúa
Giêsu kể cho các môn đệ nghe dụ ngôn này: “Có người gieo giống đi gieo lúa. 4 Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường,
chim trời bay đến ăn mất.
5 Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất,
nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. 6 Khi mặt
trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên nó khô héo.
7 Có hạt rơi vào bụi gai, gai mọc um tùm, nên
nó chết nghẹt. 8 Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả,
có hạt được một trăm, có hạt được sáu mươi, hạt ba mươi. 9 Ai có tai để nghe, thì hãy nghe”.
II. GỢI Ý CHIA SẺ
1- Nội dung đoạn Tin mừng trên, nói về điều
gì ?
- Đoạn Tin mừng trên đây, Chúa
Giêsu kể dụ ngôn về một người gieo giống ra đi gieo lúa.
- Qua dụ ngôn đó, Chúa cho thấy
người gieo hạt giống này quá hào phóng. Ông không tiếc xót hoặc tiết kiệm hạt
giống. Ông sẵn sàng gieo trồng hạt giống của mình trên mọi loại đất với một ước
muốn duy nhất là để những hạt giống ấy mọc lên và sinh hoa, kết quả.
2- Qua đoạn Tin mừng trên đây, Chúa nói gì với
tôi ?
-
Chúa muốn chỉ cho tôi thấy: Hạt giống là Lời Thiên Chúa. Người gieo giống
là Chúa Kitô, còn tâm hồn của tôi cũng như tâm hồn của mọi người chính là thửa
đất mà Chúa Kitô muốn gieo trồng Lời Chúa vào trong đó, ngõ hầu hy vọng Lời
Chúa mọc lên và sinh hoa kết quả.
-
Qua dụ ngôn đó, Chúa cũng chỉ cho tôi thấy rằng: Hàng ngày, tôi cần phải
nhìn lại bản thân mình xem; tâm hồn mình đang thuộc loại thửa đất nào, để tôi
biết cách cải tạo tâm hồn, giúp nó trở nên thửa đất tốt, để hạt giống Lời Chúa
gieo vào tâm hồn tôi có thể sinh hoa kết quả và đem lại giá trị cho sự sống đời
đời của tôi.
3- Chúa dạy tôi như vậy, tôi đã làm được gì
?
- Khi suy nghĩ về dụ ngôn Chúa kể trên đây, tôi nhận thấy tâm hồn
tôi giống tất cả các loại thửa đất mà Chúa nói trong dụ ngôn trên.
- Có lúc tâm hồn tôi giống như thửa đất bên vệ đường,
tôi nghe Lời Chúa mà không hiểu, nghe như “vịt nghe sấm”, nghe cho xong lần,
nghe mà không bận tâm suy gẫm, nên Lời Chúa không đâm rễ sâu được trong tâm hồn
tôi, khiến cho đời sống của tôi không hề thay đổi.
- Có lúc tâm hồn tôi chứa đầy sỏi đá. Đó là tất cả những
thói hư tật xấu, tính ươn lười, thói ngang ngược, giống như sỏi đá gồ ghề nhô
lên trong đời sống của tôi, làm cho hạt giống Lời Chúa không thể ngấm vào trong
tâm hồn tôi, không đủ sức bật rễ, đâm mầm trong tâm hồn tôi, khiến tôi không
quan tâm tới giá trị và sức mạnh của Lời Chúa.
- Cũng có lúc tâm hồn tôi bị lôi cuốn bởi thói ham mê
tiền bạc vất chất, những đam mê trần tục, những tham lam bất chính, những tính
thói ích kỷ chỉ nghĩ đến bản thân mà không nghĩ tới tha nhân… Tất cả những điều
đó làm cho tôi chỉ để tâm đến những sự đời này mà không mảy may để ý tới Lời
Chúa hay tới sự sống đời đời, khiến cho Lời Chúa bị bóp nghẹt, bị xâm lấn, bị choán
ngợp, không thể lớn lên trong tâm hồn tôi được.
- Nhưng cũng có ít lần tôi cảm nhận được Lời Chúa đánh
động tôi, thức tỉnh lương tâm tôi, giúp tôi chiến thắng được những cơn cám dỗ xảy
đến cho tôi, giúp tôi thoát khỏi vòng vây của tội lỗi.
- Cũng có những lúc tôi được đánh động bởi Lời Chúa,
giúp tôi ý thức việc bác ái đối với tha nhân, nhất là đối với những người nghèo
khổ, đói khát, bệnh tật hoặc những lần nhận thấy bạn bè hay người thân rơi vào
tình trạng tội lỗi, tôi cũng đã ý thức khuyên bảo, mời gọi họ trở về nẻo chính
đường ngay… Tất cả những lúc như vậy, tôi nhận thấy tâm hồn mình chính là thửa
đất tốt, nên Lời Chúa mới chuyển hoá thành hành động, thành lối sống trong tâm
hồn tôi và mới trổ sinh được những hoa trái thánh thiện và bác ái trong đời sống
của tôi.
4-
Tôi có
quyết tâm thực hành những điều kiện Chúa đòi hỏi tôi không ?
Mặc dù có những lúc tôi cảm nhận được tâm hồn tôi đã
được Lời Chúa biến đổi để trở nên thửa đất tốt, nhưng không phải là tất cả.
Chính vì vậy mà tôi vẫn cần phải cải tạo tâm hồn tôi từng ngày, từng giờ, để
tâm hồn tôi luôn là thửa đất tốt.
- Nếu khi nào tâm hồn tôi rơi vào tình trạng thửa đất
bên vệ đường, thì tôi phải canh chừng đừng để cho ma quỷ hay áp lực thế gian, lấy
đi Lời Chúa đã gieo vào trong tâm hồn tôi.
- Nếu tâm hồn tôi chứa nhiều sỏi đá hoặc gai góc mọc
lên xâm lấn hoặc làm choán ngợp tâm hồn tôi, đó là những thói hư tật xấu, những
lo lắng sự đời và bả vinh hoa phú quý vây bủa tâm hồn tôi, tôi sẽ cố gắng nhặt
bỏ sỏi đá, nhổ đi gai góc, bằng cách tập luyện các nhân đức và siêng năng lãnh
nhận Bí tích hoà giải, để cải tạo tâm hồn tôi nên thửa đất tốt, để Lời Chúa
gieo vào trong tôi mới hy vọng sinh hoa, kết quả là sự sống đời cho tôi.
- * Cầu nguyện
cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.
1- Anna Nguyễn Thị Tươi,
giáo họ Thái Ninh, Giáo xứ Thái Nguyên.
2- Maria Nguyễn Thị Hồi, giáo họ Xuân Thuỵ, Giáo xứ Tử
Đình.
3- Anna Nguyễn Thị Bẩy, họ Nhà xứ, Giáo xứ Bảo Sơn.
4- Maria Trần Thị Minh, giáo họ Đồn Hang, Giáo xứ
Vân Cương
5- Maria Nguyễn Thị Ngà, họ Nhà xứ, Giáo xứ Thường Lệ.
6- Maria Dương Thị Bắc, họ Nhà xứ, Giáo xứ Chính Toà
7- Maria Nguyễn Thị Ngư, giáo họ Đại Lợi, Giáo xứ
Phúc Yên
8- Anna Nguyễn Thị Quyết, họ Nhà xứ, Giáo xứ Nhã Lộng.
*Lưu ý: Theo lịch
phân công, Thứ Bẩy, ngày 04 tháng 10, Giáo
hạt Thái Nguyên sẽ tập trung về TTTM Từ Phong. Nhưng vì ngày 04 tháng 10 năm nay, chị em toàn giáo
phận vừa về mừng Lễ Bảo Trợ giáo phận vừa hành hương Năm Thánh tại Bến Đông. Để
tránh đi 2 lần trong tháng, chị em Giáo hạt Thái Nguyên sẽ tập trung về
TTTM Từ Phong vào lúc 16h00 thứ Bảy ngày 20/09 để học hỏi,
chia sẻ => 18h00 dâng hoa kính Đức Mẹ => 18h30 Thắp
nến cầu nguyện => 19h00
Thánh lễ.
Lm. Phêrô Mai Viết Thắng
Đặc trách Hội Mân Côi
Giáo Phận Bắc Ninh.
Thứ Tư, 27 tháng 8, 2025
HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN - Tháng 09/2025
I. LỜI CHÚA: - Thứ Tư tuần 22 TN: Lc 4,38-44
II. SUY NIỆM: CÚI XUỐNG ĐỂ PHỤC VỤ
Tin Mừng thuật lại: sau
khi rời hội đường, Đức Giêsu bước ngay vào nhà ông Simon. Ở đó, Ngài không tìm
chỗ nghỉ ngơi, cũng không đòi hỏi ai phục vụ mình, nhưng Ngài chủ động cúi xuống
phục vụ: chữa lành cho mẹ vợ ông Simon. Cử chỉ ấy của Chúa Giêsu diễn tả hai
nét quan trọng: Khiêm hạ bước vào đời thường và phục vụ mang lại sự sống. Đức
Giêsu không chỉ là vị Thầy uy nghi giảng dạy trong hội đường, nhưng còn là người
Thầy gần gũi, đi vào ngôi nhà nhỏ bé, vào nỗi đau của một bệnh nhân, cụ thể đó
là mẹ vợ của ông Simon. Ngài dạy chúng ta rằng phục vụ không phải là làm những
việc lớn lao để được ghi nhận, nhưng là làm việc nhỏ với tình yêu lớn.
Khi chữa lành, Đức Giêsu
không chỉ giải thoát người bệnh khỏi cơn sốt, mà còn trao lại cho gia đình một
người mẹ, một người bà, một người có thể sống và phục vụ trong yêu thương. Phục
vụ đích thực là làm cho người khác được sống và sống dồi dào. Như vậy, dung mạo
của Đức Giêsu là dung mạo người Thầy khiêm hạ, người Tôi Tớ phục vụ, Đấng không
đến để được hầu hạ, nhưng để phục vụ và hiến mạng sống mình. Trong gia đình,
người cha thường được gọi là “trụ cột”. Nhưng trụ cột thật sự không phải là người
ngồi cao hơn, nhưng là người cúi xuống sẵn sàng hy sinh, nâng đỡ và phục vụ.
Hình ảnh Đức Giêsu cúi xuống
phục vụ nơi nhà ông Simon chính là tấm gương sáng cho mọi người cha trong gia
đình: đó là phục vụ bằng sự hiện diện. Gia đình hôm nay không chỉ cần một người
cha lo cơm áo gạo tiền, nhưng còn cần một người cha hiện diện, lắng nghe và đồng
hành. Khi người cha dành thời gian cho con cái, khi ngồi lại để cùng chia sẻ với
vợ, lúc đó người cha đang thực hiện một sự phục vụ đầy yêu thương. Phục vụ bằng
hy sinh thầm lặng khi người cha sẵn sàng dậy sớm, đi làm vất vả, âm thầm lo
toan để gia đình được bình an và hạnh phúc. Đây chính là cách sống tinh thần của
Chúa Giêsu: cho đi mà không đòi nhận lại, yêu thương mà không tính toán. Người
cha Công giáo còn được mời gọi phục vụ bằng việc chữa lành trong gia đình: bằng
lời nói khích lệ thay cho những lời làm tổn thương, bằng thái độ tha thứ thay
vì giận hờn, bằng tình yêu bao dung thay cho sự cứng rắn độc đoán. Khi làm như
thế, người cha giúp gia đình mình được chữa lành, lớn lên trong an bình và tình
thương.
Một gia đình muốn bền vững
không thể chỉ xây dựng trên nền kinh tế hay những thành đạt bên ngoài, nhưng
trên tình yêu và sự phục vụ lẫn nhau. Và nơi đó, người cha giữ một vai trò đặc
biệt. Không phải bằng quyền lực, nhưng là người cha hiền lành phục vụ. Xưa nay,
nhiều gia đình quen với hình ảnh “người cha là gia trưởng”, nghĩa là có quyền
quyết định tối hậu. Nhưng tinh thần Tin Mừng lại mời gọi người cha trở thành
trưởng gia theo nghĩa mới: không áp đặt, nhưng hướng dẫn trong yêu thương;
không cai trị, nhưng đồng hành trong phục vụ. Người cha là gương sáng đức tin
khi người cha phục vụ không chỉ bằng việc làm, mà trước hết bằng niềm tin sống
động. Khi con cái thấy cha mình cầu nguyện, sống công chính, yêu thương tha thứ,
chúng học được thế nào là niềm tin Kitô hữu cụ thể. Gia đình hôm nay rất cần những
người cha sống đạo bằng việc làm, để trở thành “mục tử của gia đình”, giúp cả
nhà bước đi trong ánh sáng Lời Chúa.
Khi người cha phục vụ,
không khí gia đình sẽ đổi thay: bớt căng thẳng, nhiều đối thoại hơn, và tình
yêu lan tỏa. Một người cha như thế chính là “người giữ cửa nhà”, bảo vệ gia
đình khỏi chia rẽ và bão tố, bằng chính tình yêu hiền lành. Nói cách khác, gia
đình không cần một ông chủ, mà cần một người cha phục vụ. Và chính khi sống phục
vụ, người cha Công giáo làm chứng rằng: Ngài sống không phải để được hầu hạ,
nhưng để yêu thương và trao ban.
* Câu hỏi gợi ý suy niệm và chia sẻ:
- Đâu là cách thức tôi đang phục vụ gia đình
mình, liệu có điều gì cần thay đổi để tôi trở nên người cha phục vụ thật sự
theo gương Chúa Giêsu?
- Gia đình tôi
có thật sự cần một người cha “quyền uy” không, hay cần một người cha khiêm tốn,
hiền lành và phục vụ?
- Tôi có xin ơn để trở thành người cha phản chiếu
dung mạo Chúa, để trở thành một người cha xây dựng gia đình trong yêu thương và
bình an?
III- CẦU
NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:
1- Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Chấn - Nhà xứ Mỹ Lộc
2- Vicentê Đỗ Ngọc Sơn - Họ Thủy Đương, xứ Đức Bản
3- Giuse Nguyễn Xuân Mai – Thanh Giã
4- Giuse Vũ Văn Dưỡng – Nhà xứ Ngô Khê
5- Phanxicô
Xaviê Nguyễn Văn Thịnh – Họ Đồng Khuân, xứ Đại Từ
6- Giuse Phạm Văn Thảo - Họ Kim Sơn, xứ Tân Cương
7- Đaminh Bùi Văn Nghi - Họ Yên Cư, xứ Đại Từ
8- Phêrô Nguyễn Văn Đình - Họ Trung Xuyên, xứ Trung Xuân
9- Đaminh Trần Văn Bốn - Họ Vinh Sơn, xứ Đồng Chương
10- Giuse Trần văn Toàn - Họ Chuộng, xứ Yên Thịnh
11- Giuse Đinh Thế Hiệp - Nhà xứ Yên Mỹ
12- Giuse Nguyễn Tiến Chi - Nhà xứ Phúc Yên.
IV- HỌC TẬP: GIÁO LÝ HỘI THÁNH CÔNG GIÁO
THIÊN CHÚA LÀ CHA VÀ CON VÀ THÁNH THẦN
"Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô. Chúa chúng
ta, tình yêu của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả
anh chị em" (Lời chào đầu lễ). (x. 2 Cor 13,13). "Cùng với Con
Một Cha và Chúa Thánh Thần. Cha là Thiên Chúa duy nhất, là Chúa Tể duy nhất,
không phải trong một ngôi đơn độc nhưng trong Ba Ngôi cùng một bản thể" (Kinh
tiền tụng lễ Chúa Ba Ngôi).
Đời Kitô hữu được bắt đầu với bí tích Thánh tẩy. Trước khi lãnh nhận bí tích, người tín hữu được mời gọi tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa là Cha và Con và Thánh Thần; sau đó họ chịu phép Rửa "nhân danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần". Bí tích Thánh tẩy là nền tảng cho đức tin và là cánh cửa khai mở đời sống Kitô hữu. Cũng thế, mầu nhiệm Thiên Chúa là Cha và Con và Thánh Thần là nền tảng, suối nguồn của mọi mầu nhiệm Kitô giáo và là ánh sáng chiếu soi các mầu nhiệm ấy. (Còn tiếp) Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN
Fx. Nguyễn Văn Huân


