HOA MÂN CÔI    

Tháng 08 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho Đại Hội Giới Trẻ Thế giới. Xin cho các bạn trẻ trên thế giới biết hăng hái lên đường, đem Tin mừng Cứu độ của Chúa Kitô cho tha nhân bằng chính gương sáng, đời sống chứng tá của mình.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Lc 1,39-56

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Trong tháng này, chúng ta suy niệm về việc Đức Maria hồn xác lên Trời. Đây là một trong bốn đặc ân đặc biệt mà Thiên Chúa đã ân thưởng cho Mẹ được lên trời cả hồn lẫn xác, sau cuộc đời đầy đau thương gian khổ nơi dương thế. 

Mẹ về trời cũng là niềm hy vọng cho mỗi người chúng ta là con cái của Mẹ đang còn ở trần gian, những người con đang muốn theo gương Mẹ, cố gắng sống đẹp lòng Chúa để mai sau được cùng Mẹ chung hưởng vinh quang thiên quốc.

Bài Tin Mừng trên đây kể lại cuộc thăm viếng bà Ê-li-sa-beth và bài ca Mag-ni-fi-cat của Đức Maria. Trong bài ca này, Đức Maria đã ca lên rằng: “Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao nhiêu điều cao cả”. Một trong những điều cao cả ấy, chính là việc Chúa cho Mẹ lên trời cả hồn lẫn xác. Sau việc Chúa Giêsu lên trời của thì Mẹ là thụ tạo đầu tiên đã được lên trời cả hồn lẫn xác.

Qua biến cố này, Mẹ đã tiên báo hai mầu nhiệm lớn trong kinh Tin kính. Đó là mầu nhiệm xác loài người ngày sau sống lại và mầu nhiệm các thánh cùng thông công. Mặc dù Mẹ đã về trời nhưng Mẹ vẫn giúp đỡ con cái Mẹ còn phải ở lại trần gian và mong muốn đoàn con mai sau cũng được về trời với Mẹ.

Trong lời kinh Mag-ni-fi-cat, Mẹ đã ca lên rằng: “Từ nay hết mọi đời, sẽ khen tôi diễm phúc”. Lời ca này làm cho ta liên tưởng tới biến cố truyền tin. Chính trong biến cố ấy, thiên thần Gab-ri-el cũng đã nói: “Bà có phúc hơn mọi người phụ nữ”.

Như thế, Đức Maria là người diễm phúc hơn mọi người phụ nữ trên thế gian này. Bởi vì Mẹ đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm mẹ Đấng Cứu Thế và đã được trực tiếp cộng tác với Thiên Chúa trong chương trình cứu độ nhân loại của Ngài.

Thực ra, mầu nhiệm Đức Maria hồn xác lên trời là kết quả của cả một quá trình lâu dài. Vì trong lịch sử cứu độ nhân loại của Thiên Chúa, Đức Mẹ cũng có một chỗ đứng hết sức quan trọng. Cho nên, Thiên Chúa đã chuẩn bị ngay từ thuở ban đầu qua hình ảnh người nữ đạp dập đầu con rắn, cũng như hình ảnh một trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một người con trai mà ngôn sứ Isaia đã mô tả. Người phụ nữ ấy chính là hình ảnh tiên báo về Đức Maria mà Thiên Chúa đã chọn làm Mẹ, để cho Con của Ngài nhập thể làm người, hầu cứu độ nhân loại.

Hơn nữa, trong nhiều đoạn trong Kinh Thánh khác cũng đã tuyên xưng Đức Maria được ca khen là người diễm phúc như: Trong biến cố truyền tin của sứ thần Gabriel hay lời khen của một phụ nữ: “Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy và cho Thầy bú mớm”. Hay lời khen của chính Chúa Giêsu đã khen ngợi Đức Mẹ khi Ngài giảng dạy đám đông dân chúng: “Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa” và lời chào của bà Ê-li-sa-beth: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ”, và diễm phúc cuối cùng của cuộc đời Mẹ ở trần gian, đó chính là Mẹ được Chúa ban thưởng cả hồn lẫn xác lên trời.

Khi suy niệm mầu nhiệm Đức Maria hồn xác lên trời, Giáo hội muốn nhắc nhở mỗi người chúng ta chiêm ngắm gương sáng, đời sống thánh thiện và các nhân đức tuyệt vời của Đức Mẹ, để chúng ta luôn biết noi gương bắt chước, để mỗi ngày chúng ta được trở nên giống Mẹ của chúng ta và cũng là để hy vọng mai sau chúng ta cũng được về trời với Mẹ.

Việc Mẹ lên trời vừa là niềm hãnh diện, vừa là niềm hy vọng cho mỗi người chúng ta. Chúng ta hãnh diện, vì chúng ta có một người Mẹ được Thiên Chúa ân thưởng cả hồn lẫn xác trên thiên quốc. Chúng ta hy vọng, vì từ nay chúng ta có một người Mẹ hằng ngự bên tòa Chúa để chuyển cầu cho chúng ta.

Ngày xưa trong tiệc cưới Ca-na, mẹ đã cảm thông với nhà đám trong tình cảnh thiếu rượu. Mẹ hiểu những bất trắc có thể xảy ra, nên Mẹ đã đến nài xin Chúa can thiệp qua phép lạ biến nước lã thành rượu ngon, cứu cho gia chủ thoát khỏi cảnh bế tắc, khỏi xấu hổ trước thực khách. Ngày hôm nay, chúng ta cũng hãy chạy đến xin Mẹ cứu chữa chúng ta thoát khỏi mọi cảnh huống bế tắc mà ta gặp thấy trong chính cuộc đời chúng ta.

 Khi hiện ra ở nhiều nơi trên thế giới; như tại Fatima, Lộ Đức, La Vang…. rất nhiều người đã được Mẹ nhận lời cầu nguyện và đã được Chúa thi ân giáng phúc qua tay Mẹ.

Tuy nhiên, mỗi lần hiện ra trên thế giới, Mẹ đều nhắn nhủ con cái của Mẹ phải ăn năn sám hối, lập công đền tội, siêng năng lần chuỗi Mân Côi và sùng kính Trái Tim Mẹ, để làm nguôi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa giáng phạt trần gian. Ước gì sứ điệp ấy luôn được con cái của Mẹ lắng nghe và đem ra thực hành trong đời sống hàng ngày, để con cái Mẹ không phải chịu sự trừng phạt công thẳng của Thiên Chúa.

Biến cố Đức Mẹ hồn xác lên trời cũng là một sứ điệp nhắn nhủ con cái Mẹ rằng; mỗi người chúng ta mai sau muốn được lên trời với Mẹ, thì ngay hôm nay hãy cố gắng sống đẹp lòng Chúa, luôn lắng nghe và tuân giữ lời Chúa, luôn noi gương đức tin và đức ái của Mẹ.

Không phải ai trong chúng ta cũng có tài hội hoạ, thi ca hay sáng tác âm nhạc… để ca tụng Mẹ. Nhưng việc bắt chước các gương nhân đức và đời sống thánh thiện của Đức Mẹ thì mọi người chúng ta đều có khả năng và đều có thể làm được.

 Ước gì mỗi người chúng ta hãy cố gắng noi gương, bắt chước các nhân đức của Đức Mẹ, luôn biết lắng nghe lời Chúa và đem ra thực hành, để mỗi ngày một trở nên thánh thiện và để mai sau chúng ta cũng được về trời với Mẹ hưởng vinh quang thiên quốc, nơi Mẹ đang chờ đợi chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Đã bao giờ tôi thực sự cầu xin ơn chết lành như tôi đã ngắm trong mầu nhiệm Mân Côi thứ 4 mùa mừng chưa ?

2.    Tôi có ý thức rằng: Nơi ở vĩnh viễn của tôi là thiên đàng và là nơi mà Mẹ Maria đang chờ đợi tôi không ?

3.    Nếu ý thức như vậy, tôi có cố gắng nỗ lực phấn đấu mỗi ngày, để mai sau được lên thiên đàng không ?

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Maria Lương Thị Thanh, giáo họ Nhà xứ, Giáo xứ Tân Cương

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 02/09/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Nội Bài sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                     

                                                                  Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

 Đặc trách Hội Mân Côi

                                                              Giáo Phận Bắc Ninh.                                                                

 

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN 

– Tháng 8/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 13,44-46

II- SUY NIỆM:

Đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đang mời gọi mỗi gọi chúng ta cùng chiêm ngắm kho tàng vĩnh cửu trong đời sống mỗi người. Trong hai dụ ngôn này, cả hai người đều cảm thấy vô cùng vui mừng hạnh phúc bởi thứ quý giá mà họ đã vô tình hay hữu ý tìm ra. Cả người mua và người bán đều bắt đầu “tìm kiếm” một trân giá trị nào đó. Đó có thể là kho tàng chôn giấu trong ruộng, hay cũng có thể là viên ngọc quý. Khi đã tìm được hay tìm ra, cả hai đều “trở về” và đã bán tất cả những gì mình có, bán mọi của cải để mua thửa ruộng ấy hay mua viên ngọc ấy. Dù chỉ với vài câu từ, một cuộc hành trình dài chinh phục những kho tàng quý giá được diễn ra thật thú vị. Nếu là chúng ta, có lẽ ai cũng đều sẽ làm như thế vì một kho tàng chôn giấu hay vì một viên ngọc quý. Thế nhưng, đâu mới là kho tàng thật, đâu mới là viên ngọc quý thực sự?

Trong cuộc sống hiện tại, con người ta dễ dàng kiếm tìm những kho tàng quý giá theo trào lưu của xã hội. Kho tàng ấy nằm ở mọi khía cạnh của cuộc sống: tiền bạc, quyền lực, danh dự, khoái lạc, cờ bạc,… Ở một khía cạnh nào đó, chúng cũng rất quý giá! Chúng cũng dễ kiếm tìm đó! Con người ta sẽ rất vui mừng, hạnh phúc vì có được chúng, họ cũng trở về và đôi khi cũng “dành tất cả những gì mình có”, hay “tán gia bại sản” để có được chúng trong tay. Họ cũng hạnh phúc khi tìm thấy chúng, họ cũng đánh đổi mọi thứ để có được chúng. Chúng cũng quý giá thật nhưng không quý lâu dài cũng không có giá trị vĩnh cửu.

Kho tàng quý giá ở đây mà Chúa Giêsu muốn chúng ta chiêm ngắm chính là Nước Trời, một thứ xa xôi và vô hình. Thật thế, Nước Trời chính là quê hương thứ hai của chúng ta, và ai cũng có thể biết được điều ấy. Nhưng dường như nó chỉ dừng lại ở câu từ, những ý niệm, hay những lời kêu gọi, những bài giảng hùng hồn mà lại rất xa xôi, vô định nếu như không có ai đó chỉ đường dẫn lối trong cuộc sống. Thật khó để có thể kiếm tìm thứ kho tàng, viên ngọc quý vô hình ấy. Sâu xa hơn, viên ngọc quý, hay kho tàng ấy chính là Đức Giêsu. Chính Người là Nước Trời, là con đường dẫn chúng ta đến với Nước Trời. Giống như hai người trong bài Tin Mừng, theo cách thức nào đó, ta vô tình tìm kiếm được thứ quý giá ấy ngang qua những bài giảng, lần tĩnh tầm, cuộc trò chuyện, lần gặp gỡ, hay trong một Thánh Lễ, một giờ chầu, một buổi cầu nguyện… Vô vàn cách thức tìm kiếm mà chính Đức Giêsu đã và đang mở lối cho ta. Người luôn rộng mở mọi lối để ta có thể kiếm tìm thứ kho tàng quý giá ấy. Mọi sự còn lại phụ thuộc ở nơi ta mà thôi.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dọn sẵn cho chúng con những con đường để kiếm tìm Nước Trời, tìm kiếm chính Chúa. Thế nhưng, mọi thứ đâu có dễ dàng với mỗi trưởng gia chúng con giữa một xã hội vật chất chất hưởng thụ này. Xin Chúa ban ơn để mỗi trưởng gia đình có thêm niềm tin, để chân nhận giá trị quý giá của Nước Trời và can đảm ra đi kiếm tìm, cũng như dám hy sinh để có được cuộc sống mai sau. Amen.

* Gợi ý suy niệm hoặc chia sẻ:

- Hãy liệt kê những gì bạn nghĩ là kho tàng và bạn đang tìm kiếm? Liệu đó có phải thực sự kho báu cho cuộc đời bạn?

- Việc thuộc về Thiên Chúa có tầm quan trọng như thế nào và điều đó được thể hiện ra sao trong những chọn lựa hằng ngày của bạn?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Nguyễn Văn Hận - Họ nhà xứ Tử Nê

2- Tômasô Nguyễn Văn Phi - Họ Bến Cốc, hạt Nội Bài

3- Vicentê Nguyễn Văn Nhàn - Họ Bến Cốc, hạt Nội Bài

4- Phêrô Nguyễn Văn Nghiệp - Họ nhà xứ Trung Xuân

5- Vicentê Nguyễn Văn Xạ - Họ nhà xứ Lập Trí

6- Giuse Nguyễn Văn Luân - Họ nhà xứ Đại Từ

7- Giuse Hoàng Văn Mạnh - Họ nhà xứ Yên Lãng

8- Vicentê Đỗ Xuân Hồ - Họ Mai Thượng, xứ Ngọ Xá

9- Giuse Nguyễn Gia Hướng - Họ nhà xứ Hữu Bằng

10- Giuse Lưu văn Thành - Họ nhà xứ Vinh Tiến

IV- HỌC TẬP:

CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI (tiếp theo)

"Lời ngôn sứ không bao giờ lại do ý muốn người phàm, nhưng chính nhờ Thánh Thần thúc đẩy mà có những người đã nói theo lệnh của Thiên Chúa"(2 Pr 1,21).

H. Mặc khải được lưu truyền thế nào?

T. Mặc khải được lưu truyền qua Thánh Kinh và Thánh Truyền.

H. Thánh Kinh là gì?

T. Thánh Kinh là sách ghi chép mặc khải của Thiên Chúa dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần.

H. Thánh Truyền là gì?

T. Thánh Truyền là mặc khải của Thiên Chúa mà Chúa Giêsu đã trao phó cho các Tông đồ và các Đấng kế vị để các Ngài gìn giữ, trình bày và rao giảng cách trung thành.

H. Huấn Quyền là gì?

T. Huấn quyền là quyền của Hội Thánh được Chúa Kitô trao phó để giải thích và áp dụng Lời Chúa.

H. Các tín hữu có dự phần vào việc lưu truyền mặc khải không?

T. Tất cả các tín hữu đều dự phần vào việc lưu truyền mặc khải vì họ đã nhận được ơn Chúa Thánh Thần dạy dỗ và hướng dẫn.

                                                 Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

                                                      Fx. Nguyễn Văn Huân

 

 

 

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 7/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 8,28-34

II- SUY NIỆM:

“Chúng ta là con người, ma quỷ luôn tìm cách làm hại chúng ta.” Đồng điệu với bối cảnh bài Tin Mừng hôm nay, lời Đức Thánh Cha Phanxicô đang cảnh tỉnh hết thảy chúng ta. Trong khi đó, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cũng nhấn mạnh nói về sự hiện diện của sự dữ trong thế giới ngày nay như sau: “Chúng ngày càng trở nên ghê gớm hơn khi con người và xã hội quay lưng với Thiên Chúa.”

Theo trình thuật Tin Mừng hôm nay, sự hiện diện của ma quỷ trên cõi đời này thực sự đáng sợ. Chúng từ trong “đám mồ mả” ra đón Chúa Giêsu. Thật vậy, mồ mả là nơi chỉ dành cho người chết, nơi bị coi là ô uế, nhơ bẩn và nơi cư trú của thần dữ. Chúng rất dữ tợn đến nỗi không ai dám đi qua lối đó nữa. Và đặc biệt hơn, khi mới giáp mặt Đức Giêsu, chúng đã nhận ra Người là Con Thiên Chúa. Đôi nét của Tin Mừng phác họa cho ta phần nào hình ảnh ghê gớm của ma quỷ. Chúng chia tách con người, thay vì con người sống với giữa mọi người thì bị đẩy vào nơi mồ mả vào nơi của kẻ chết. Chúng biến con người thành mối đe dọa cho chính con người. Đúng là lời của Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói, ma quỷ đến để gieo rắc bất hòa và chống đối: chia rẽ và tấn công luôn là công việc của ma quỷ.

Ma quỷ có thể luôn tìm cách giăng bẫy để làm hư hỏng trái tim và tâm trí con người. Điều ấy thật đau đớn. Thế nhưng, bằng đời sống cầu nguyện, ma quỷ sẽ không có hy vọng nào (ĐGH Phanxicô), và ơn cứu độ duy nhất là đi theo con đường đã được Chúa Ki-tô chỉ dẫn (ĐGH Phaolô VI). Thật vậy, giữa vòng vây ghê rợn của quỷ ma, Đức Giê-su đã xuất hiện. Một lần nữa, quyền năng của Ngài đã đẩy lùi sức mạng của thần dữ: “Đi đi!”. Chỉ một lời, quỷ xuất ra khỏi hai người. Đức Giêsu chính là hiện thân của Nước Trời giữa trần gian để đem lại bình an cho những con người khốn khổ, và cho hết thảy mọi người.

Trong cuộc sống, theo lời Đức Thánh Cha Phanxicô, chúng ta “cũng có thể làm cho ma quỷ vui khi phạm tội.” Chúng hành động trực tiếp như hủy diệt qua chiến tranh, bất công, hoặc các cách giáo dục, ngoại giao,… Vậy “chúng ta có phải sợ ma quỷ không?” Chúng rất mưu mô, tinh vi và cực kì nguy hiểm. Nhưng đơn giản, ta cần có Đức Giêsu, ta cần bước đi trên con đường Người chỉ dẫn. Tức là ta cần siêng năng cầu nguyện, chuyên cần xét mình và nhận định lâu giờ để nhận ra ma quỷ và chước cám dỗ của chúng.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con là những trưởng gia đình, cũng mang phận con người yếu đuối, sẽ không tránh khỏi những lần yếu lòng trước những cám dỗ của ma quỷ, đang bủa vây hàng ngày hàng giờ. Nhưng sự hiện diện của Chúa sẽ ban cho chúng con niềm tin và sức mạng vượt thắng, những cám dỗ trong cuộc sống. Xin Chúa ban ân sủng và tình yêu, để mỗi người chúng con biết siêng năng chạy đến nương nhờ vào quyền năng của Chúa. Amen.

* Gợi ý Suy niệm hoặc Chia sẻ:

1- Tôi nhận ra sự cám dỗ của ma quỷ như thế nào trong cuộc sống của mình?

2- Đã có khi nào tôi phải trả giá bởi cám dỗ của ma quỷ? Sự dữ nào trong hiện tại tôi cần được Thiên Chúa cứu khỏi?

3- Làm thế nào tôi có thể trưởng thành về nhân đức trong cách ứng xử với mọi người và mọi vật?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Trần Văn Khoa - Họ nhà xứ Đại Từ

2- Giuse Trần Văn Đạo - Họ nhà xứ Đại Từ

3- Phaolô Nguyễn Huy Lợi – Họ Đồi Ngô, Gx Tiên Nha

4- Phanxicô Xaviê Bùi Văn Đẩu - Họ nhà xứ Đồng Chương

5- Giuse Nguyễn Văn Thức - Họ Nhà xứ Yên lãng

6- Đaminh Phạm Văn An - Họ Nam Sơn, Xứ Ngọc Lâm

7- Phêrô Đỗ Văn Linh – Họ Kim Tràng, Phúc Yên

8- Giuse Trần Văn Tú – Xứ Vân Tập, Vĩnh Yên

9- Phêrô Nguyễn Văn Nghĩa - Nhà xứ Hữu Bằng

10- Giuse Nguyễn Văn Đông - Nhà xứ Xuân Hòa

11- Vicentê Nguyễn Quang Quyên – Họ Mai Thượng, Gx Ngọ Xá

IV- HỌC TẬP:

CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI (tiếp theo)

HUẤN QUYỀN: Thái độ của người tín hữu

Ngày nay, trong Hội Thánh, người ta nói đến tình trạng khủng hoảng quyền bính. Nhiều người chủ trương tin vào Chúa Kitô nhưng không chấp nhận giáo huấn của Huấn Quyền trong Hội Thánh. Người tín hữu Kitô đón giáo huấn của Huấn Quyền trong tinh thần đức tin: Tin rằng chính Chúa Thánh Thần tác động trên các tác giả viết Kinh Thánh, cũng chính Chúa Thánh Thần hoạt động trong truyền thống sống động của Hội Thánh, và cũng chính Chúa Thánh Thần đang tác động trên Huấn Quyền nhằm hướng dẫn các tín hữu và cứu rỗi các linh hồn (MK 10).

(còn tiếp)

                            Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

                            Fx. Nguyễn Văn Huân

   HOA MÂN CÔI    

Tháng 07 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho việc kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể. Xin cho những người Công giáo biết đặc biệt coi trọng việc kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể, nhờ đó có thể biến đổi sâu xa trong mối tương giao giữa con người với nhau và giúp họ gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa và với anh chị em mình.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 10,37-42

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

          Bài Tin mừng trên đây, Chúa nói với môn đệ rằng: “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.

Ở đây, thánh Mát-thêu thuật lại Chúa nói một cách còn khá nhẹ nhàng rằng: “Ai yêu cha, yêu mẹ hơn Thầy”, còn trong Tin mừng thánh Luca, Chúa nói một cách rất mạnh mẽ rằng: “Ai không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em và cả mạng sống mình nữa thì không thể làm môn đệ tôi được”.

          Khi nghe những điều kiện mà Chúa đặt ra cho những ai muốn làm môn đệ của Ngài, liệu những người ngoài Kitô giáo có còn dám xin vào đạo chúng ta không ? Theo Chúa mà phải ghét bỏ cha mẹ, anh em họ hàng thì liệu có ai dám theo Chúa nữa không ?

          Nhưng có một điều lạ là cũng trong Tin mừng thánh Mát-thêu, khi nói về việc tranh luận giữa các Kinh sư và những người Pharisêu với Chúa về việc các môn đệ của Ngài vi phạm truyền thống của tiền nhân, không rửa tay trước khi ăn, thì Chúa đã trả lời với họ rằng: “Tại sao các ông dựa vào truyền thống của tiền nhân mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa ? Quả thế, Thiên Chúa dạy: “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ, và kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử”.

          Như thế, Chúa muốn đề cao việc thực hành đạo hiếu đối với cha mẹ. Đặc biệt trong 10 điều răn, thì đạo hiếu được đặt lên hàng đầu trong mối tương giao giữa con người với nhau. Điều đó cho thấy rằng; đằng sau việc thờ phượng Thiên Chúa là việc hiếu kính ông bà, cha mẹ, tổ tiên.

          Thế thì điều Chúa nói trên đây, chúng ta phải hiểu thế nào ? Có thật sự là Chúa bảo theo Chúa thì phải ghét bỏ cha mẹ không ?

          Khi đọc Kinh thánh, chúng ta phải đặt trong văn mạch của cả đoạn Kinh thánh trước hoặc sau đó thì ta mới có thể hiểu được những điều mà Chúa đòi hỏi trên đây.

          Trước khi Ngài đưa ra điều kiện đó, Ngài đã nói: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho thế gian; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa mẹ chồng với nàng dâu…"

          Có người hỏi tôi câu này: “Thưa cha, tại sao trong lễ Giáng Sinh, các thiên thần tôn vinh Chúa là Vua hòa bình, rồi khi Chúa Phục sinh hiện ra ngày thứ nhất trong tuần, Chúa cũng nói: “bình an cho anh em”, để trao ban bình an cho các ông. Thế mà, có đoạn trong Tin mừng Chúa lại bảo: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho thế gian. Thầy đến để đem sự chia rẽ”. Tại sao lúc thì Chúa bảo đem bình an, lúc thì Chúa bảo đem sự chia rẽ. Thế thì chúng con phải hiểu thế nào cho đúng ?

          Tôi trả lời rằng: Chúa nói cả hai đều đúng. Tôi không có ý bảo là Chúa ba phải. Nhưng bởi vì hòa bình thực sự chỉ đến sau khi có chiến tranh. Chiến tranh ở đây không phải là thanh trừng nhau bằng vũ khí, nhưng là tranh luận để tìm ra chân lý.

          Ví dụ: Trong gia đình đang bình yên. Vợ khuyên chồng đi xưng tội, chồng tuyên bố: tao chẳng có tội gì. Thế là 2 vợ chồng cãi nhau hoặc khi dựng vợ gả chồng cho con cái không có phép đạo, anh em, họ hàng không đến ăn cỗ thì bảo: chúng nó coi Chúa hơn cả tao. Thế là từ đó anh em chia rẽ.

Vài ví dụ như vậy để cho chúng ta thấy là tại sao Chúa nói: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để đem bình an cho thế gian. Thầy đến để đem sự chia rẽ”, nó nằm ở chỗ đó. Chính vì có Chúa cho nên, mới sinh chuyện chia rẽ, cãi cọ nhau. Nhưng đằng sau sự chia rẽ đó, chúng ta mới nhận ra Chúa chính Chân Lý.

Yêu cha, yêu mẹ thì cũng chỉ có thể yêu thương và vâng phục khi các ngài dạy những điều chính đáng phải đạo, chứ không thể yêu khi các ngài dạy những điều sai trái được.

Cùng đích mà ta cần nhắm tới là chính Chúa, là hạnh phúc vĩnh cửu của đời ta. Cho nên, không thể vì yêu cha mẹ, anh chị em hay bất cứ người nào mà làm ta mất đi tình yêu Chúa, nghĩa là mất đi sự sống đời đời của ta được.  

Khi đặt ra những điều kiện trên, Chúa còn nói thêm rằng: “Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.

Theo lẽ tự nhiên, chẳng ai trong chúng ta thích thập giá. Bởi vì, thập giá chính là những đau khổ ta gặp thấy trên đường đời. Thập giá chính là bổn phận của mỗi người chúng ta: Bổn phận làm cha mẹ đối với con cái, với anh chị em họ hàng, với làng xóm, bổn phận Kitô hữu với Giáo hội, với Thiên Chúa. 

Nếu chúng ta chối bỏ bổn phận đó, chính là chúng ta chối bỏ thập giá, mà thập giá chính là con đường duy nhất dẫn tới vinh quang phục sinh. Chính Chúa Giêsu cũng đã phải trải qua con đường thập giá đó, rồi mới bước vào vinh quang phục sinh. Chính vì thế mà Ngài đã mời gọi chúng ta muốn làm môn đệ của Ngài, thì phải vác thập giá là vì vậy.

Ước gì mỗi chị em chúng ta hãy chấp nhận những điều kiện Chúa đặt ra trên đây, để chúng ta trở thành môn đệ của Chúa, đồng thời xin Chúa cho chúng ta biết trung thành vác thánh giá theo chân Chúa đến cùng, để mai sau chúng ta được cùng Chúa chung hưởng phục sinh vinh quang. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Tôi có hèn nhát không dám làm dấu để tuyên xưng đức tin của tôi trước mặt người đời ?

2.    Tôi có tạo ra gánh nặng thập giá cho chồng con hay cho những người xung quanh tôi không?

3.    Tôi có đón nhận thập giá qua việc bổn phận, qua bệnh tật, qua những vất vả lao nhọc trong cuộc sống, hay tôi từ khước hoặc phàn nàn kêu trách Chúa về những đau khổ xảy đến với tôi ?

* Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Anna Trần Thị Huy, họ Đông Trai, giáo xứ Vân Cương

2 – Maria Nguyễn Thị Thà, họ nhà xứ, Giáo xứ Bảo Sơn

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 05/08/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Ninh sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                   Đặc trách Hội Mân Côi

                                       Giáo Phận Bắc Ninh.

 

 

 

 

 

 

TÀI LIỆU HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH – Tháng 6/2023

I- LỜI CHÚA: Mc 12,18-27

II- SUY NIỆM:

Cuộc sống đằng sau cái chết vẫn là ẩn số đối với nhân loại chúng ta. Con người ta vẫn ấp ủ những thao thức không vơi về chuyện đời sau: “Sau cái chết, tôi sẽ đi về đâu? Cuộc sống của tôi sẽ thế nào? Điều có vẻ viển vông này lại là nỗi băn khoăn của bao người muốn sống có mục đích, của bao người sống có cùng đích. Nhưng đôi khi lại có người gạt sang những thắc mắc “ngớ ngẩn” ấy mà chẳng tin có gì đời sau.

Hôm nay, nhóm Xa đốc chất vấn Đức Giêsu cũng về vấn đề ấy. Họ vốn là nhóm người không tin có sự sống đời sau cũng như sự hiện hữu của các thiên thần, vì chỉ khăng khăng giữ cho mình chân lý của Ngũ Thư mà gạt bỏ lời các ngôn sứ. Họ đưa ra một trường hợp hãn hữu và hơi “nực cười” để “gài bẫy” Đức Giêsu, nhưng Người đã chuyển hóa thử thách ấy thành cơ hội thuận tiện để trình bày cho họ về cuộc sống đời sau.

Dường như nhóm Xa đốc cho rằng cuộc sống đời sau là kéo dài cuộc sống hiện tại đời này. Nghĩa là vẫn có chuyện dựng vợ gả chồng hay lập gia đình. Trong ngày sống lại, khi bảy anh em và người phụ nữ sống lại, thì bà ấy sẽ là vợ của ai trong số họ? Thế nhưng, Đức Giê-su lại mặc khải cho họ một chân lý khác xa vẫn những gì họ nghĩ tưởng. “Quả vậy, khi người ta từ cõi chết sống lại, thì chẳng còn lấy vợ lấy chồng, nhưng sẽ giống như các thiên thần.” (Mc 12, 25) Đó là một cuộc sống dành cho việc phụng sự và tôn vinh Chúa một cách trọn vẹn, cũng như không còn phụ thuộc vào thân xác phải chết trên dương thế nữa mà là một thân xác khác như Đấng Phục Sinh. Nhờ câu trả lời này, một mặt, Đức Giêsu đã gián tiếp lên án não trạng “cũ rích” của nhóm Xa đốc, mặt khác, Người tỏ bày cho ta thấy rõ cuộc sống đời sau là như thế nào.

Đời sau không chỉ đơn thuần dừng lại cuộc sống như các thiên thần mà còn tiếp tục mối dây tương thân tương ái của con người với Thiên Chúa và con người với nhau. Những mối dây liên đới ấy không bị phá vỡ nhưng trở nên trọn vẹn hơn trong Nước của Cha trên trời. Tình yêu với Thầy Giêsu càng thêm đong đầy, mối thân tình với tha nhân càng thêm thắm thiết. Điều này cũng ám chỉ rằng tình cảm vợ chồng sẽ được nâng lên một phương diện mới dù không còn sinh con đẻ cái như đời này nữa. Thế nên, một lần nữa, Đức Giêsu quả quyết rằng: “Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng của của kẻ sống” (Mc 12, 27).

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã tỏ cho chúng con thấu rõ về chân lý đời sau qua cuộc đối thoại với nhóm Xa đốc hôm nay, xin Chúa ban ơn để đức tin của chúng con được củng cố. Nhờ đó, giữa những lam lũ của phận người, chúng con vẫn kiên trì và trung tín bước theo Chúa tới cùng, để cùng Người, chúng con được hưởng niềm vui muôn đời trong cuộc sống mai sau. Amen.

* Gợi ý Suy Niệm và Chia Sẻ:

- Niềm tin vào sự sống đời sau ảnh hưởng đến cuộc sống hiện tại của tôi như thế nào?

- Tôi hướng tới cuộc sống đời sau như thế nào, điều đó có được thể hiện qua những chọn lựa của tôi trong cuộc sống thường ngày hay không?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Vũ Văn Hải - Họ Toản Thanh, xứ An Tràng

2- Giuse Vũ Văn Tu - Họ Toản Thanh, xứ An tràng

3- Đaminh Nguyễn Đức Phê - Nhà xứ Tiên Lục

4- Giuse Nguyễn Văn Túy -  Nhà xứ Đại Lãm

5- Giuse Nguyễn Văn Hạ - Nhà xứ Đại Lãm

6- Gioakim Phạm Văn Mai - Xứ Cổ Pháp

7- Tômasô Nguyễn Thành Luân - Nhà xứ Nội Bài

8- Giuse Đinh Văn Chiến - Nhà xứ Đồng Chương

9- Giuse Vũ Văn Du - Nhà xứ Đồng Chương

10- Guse Lê Anh Việt - Họ Xăng Ti, xứ Tân Cương

11- Anrê Nguyễn Văn Minh - Họ Tân Lợi, xứ Phúc Yên

12- Vicentê Nguyễn Hữu Hiền - Họ Tân Ngọc, xứ Thống Nhất

13- Giuse Nguyễn Văn Thụ - Nhà xứ Thống Nhất

14- Giuse Nguyễn Văn Quang - Nhà xứ Vinh Tiến

15- Vicentê Doãn Văn Vượng - Họ Lan Tràng, xứ Dân Trù

16- Vicentê Đặng Văn Hoàn - Họ Lan Tràng, xứ Dân Trù

17- Giuse Trương Quang Trung – Nhà xứ Dân Trù

18- Giuse Nguyễn Văn Quang – Nhà xứ Vinh Tiến

IV- HỌC TẬP:

CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI (tiếp theo)

HUẤN QUYỀN

Lời Chúa được chứa đựng trong Kinh Thánh và Thánh Truyền là gia sản đức tin vô giá. Gia sản ấy được ủy thác cho toàn thể Hội Thánh, nghĩa là không chỉ cho hàng giáo phẩm nhưng cho tất cả Dân Thiên Chúa, trong đó "các giám mục và tín hữu hiệp nhất với nhau cách lạ lùng, cùng tuân giữ, thực hành và tuyên xưng đức tin lưu truyền" (MK 10).

Tuy nhiên "nhiệm vụ chú giải chính thức Lời Chúa đã được viết ra hay lưu truyền, chỉ được ủy thác cho Huấn Quyền sống động trong Hội Thánh, và Hội Thánh thi hành quyền đó nhân danh Đức Giêsu Kitô" (MK 10). Như thế nhiệm vụ giải thích Lời Chúa được trao cho các giám mục trong mối hiệp thông với Giám Mục Rôma là Đức Giáo Hoàng. Nhiệm vụ ấy được thể hiện cách đặc biệt khi Huấn Quyền xác định những tín điều và đòi buộc mọi tín hữu phải tin. Như thế, phải chăng Huấn Quyền ở cả trên Lời Chúa? Không, Huấn Quyền "không vượt trên Lời Chúa nhưng thừa lệnh Chúa và với sự trợ giúp của Thánh Thần. Hội Thánh thành tâm lắng nghe, gìn giữ cách thánh thiện và trung thành trình bày Lời Chúa, phục vụ Lời Chúa, chỉ dạy những gì được truyền lại mà thôi" (MK 10).

(còn tiếp)

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

HOA MÂN CÔI    

Tháng 06 / 2023

***************

Tháng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho nạn bạo hành chấm dứt. Xin cho cộng đồng quốc tế đưa ra những biện pháp cụ thể, nhằm chấm dứt nạn bạo hành, đồng thời nâng đỡ các nạn nhân và gia đình họ.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Ga 16, 12-15

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Chúa Nhật đầu tháng 6, Giáo hội mừng lễ Chúa Ba Ngôi là một trong 3 mầu nhiệm chính yếu của đạo Công giáo chúng ta.

Nói tới mầu nhiệm, nhiều người trong chúng ta nghe nhiều nhưng vẫn chưa hiểu mầu nhiệm là gì ? Thưa: Mầu nhiệm là sự hiểu biết vượt quá lý trí của con người.

Nói như vậy thì có phải là bất cứ điều gì ta không hiểu hay không thấu thì đều quy về mầu nhiệm không ? Thưa không.

Mầu nhiệm một Thiên Chúa Ba Ngôi mà chúng ta tin nhận và tuyên xưng ở đây là một sự thật, một chân lý. Nhưng trí khôn ta không thể hiểu thấu và nắm bắt được một cách tường tận như 1 với 1 bằng 2.

Ta có thể lấy thí dụ: Có 10 chữ số từ 0 => 9 mà cả thế giới đã và đang sử dụng: 1 con số, ta gọi là hàng đơn vị; 2 con số là hàng chục; 3 con số là hàng trăm…. cứ như vậy đến cao nhất là hàng tỷ. Nếu ta cứ viết mãi các con số ấy thì tên gọi của nó là gì ? Người ta đã dùng số mũ để làm gọn các con số. Nhưng nếu cứ ghi số mũ mãi thì tên gọi của nó cũng chẳng ai đọc được. Mặc dù các con số đó hoàn toàn là một sự thật. Do đó, Một Thiên Chúa Ba Ngôi mà chúng ta đang tìm hiểu trên đây cũng là một mầu nhiệm tương tự như thế đó.

1

Cho dù chúng ta không nhìn thấy, cũng chẳng thể hiểu thấu được mầu nhiệm đó, nhưng rất may qua Chúa Giêsu, chúng ta thấy được biểu hiện của mầu nhiệm một Thiên Chúa Ba Ngôi chính là mầu nhiệm của tình yêu.

Trước hết chúng ta thấy một tình yêu hiệp thông trong Ba Ngôi Thiên Chúa. Ba Ngôi Thiên Chúa liên kết với nhau trong tình yêu. Tình yêu đó khiến cho Ba Ngôi trở nên một. Đây là điều mà Chúa Giêsu nhiều lần khẳng định: “Ta và Cha Ta là một” hay  “Xin cho chúng nên một như Cha ở trong Con và như Con ở trong Cha”.

Ba Ngôi nên một trong tư tưởng, nên một trong hành động. Để được nên một như thế, Chúa Giêsu phải luôn luôn làm theo thánh ý Chúa Cha và Ngài đã dạy chúng ta cũng nên một với Ngài khi Ngài nói: “Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Người”.

Chúa Thánh Thần cũng không làm gì khác ngoài ý muốn của Chúa Giêsu và như Chúa Giêsu khẳng định trong bài Tin mừng trên đây: “Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em”. Sự hiệp thông này trọn vẹn đến nỗi một Ngôi chính là biểu hiện của cả Ba Ngôi như Chúa Giêsu đã nói: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”. Đây là một sự kết hiệp trọn vẹn giữa Ngài với Chúa Cha.

Đó là tình yêu dâng hiến. Chúa Cha có gì thì ban cho Chúa Con tất cả. Như lời Chúa Giêsu nói trong bài Tin mừng trên đây: “Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy”. Chúa Cha ban cho Chúa Con cả chính bản thân mình nên Chúa Con là hình ảnh hoàn hảo của Chúa Cha. Đến nỗi ai thấy Chúa Con là thấy Chúa Cha.

2

Đáp lại, khi nhận được gì thì Chúa Con dâng lại cho Chúa Cha. Dâng cả bản thân, dâng cả ý muốn, dâng cả mạng sống. Khi hấp hối trong vườn Cây Dầu, Chúa Giêsu sợ hãi trước cái chết và như muốn thoái thác, nhưng Ngài vẫn can đảm chấp nhận cái chết theo thánh ý Chúa Cha. Ngài đã tha thiết cầu nguyện: “Lạy Cha, nếu có thể được thì xin cất chén này xa con. Nhưng xin đừng theo ý con, một theo ý Cha”. Quả thật tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa là một tình yêu dâng hiến hoàn toàn. Dâng hiến đến tột cùng, không còn giữ lại gì cho bản thân mình.

Đó là tình yêu tác sinh. Sự dâng hiến không làm cho tình yêu nghèo nàn đi. Trái lại, càng làm cho tình yêu thêm viên mãn. Càng cho đi lại càng thêm phong phú. Càng nhận lãnh lại càng thêm năng lực để cho đi. Tình yêu đó lan toả đến cả muôn loài muôn vật trong vũ trụ. Tình yêu tràn trề sự sung mãn nơi Ba Ngôi Thiên Chúa tuôn đổ xuống muôn loài, làm cho muôn loài được hiện hữu, được sống và được tham dự vào nguồn tình yêu vô biên để được hạnh phúc vĩnh cửu.

Chúng ta được tạo dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa. Thiên Chúa là tình yêu. Đời sống của chúng ta chỉ có ý nghĩa khi biết yêu thương. Chúng ta chỉ được hạnh phúc khi  tham dự vào  tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi. Nhưng tội lỗi làm cho chúng ta xa lìa tình yêu của Chúa. Sự ghen ghét hận thù làm cho khuôn mặt chúng ta lem luốc méo mó, không còn giống khuôn mặt Thiên Chúa nữa.

Khi suy ngắm về mầu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa, chúng ta hãy cố gắng sống theo khuôn mẫu của Ba Ngôi Thiên Chúa. Biết sống hiệp nhất với nhau. Biết dâng hiến bản thân mình, biết cho đi, biết chia sẻ, biết sống chan hoà tình bác ái.

Để thực hiện những điều ấy, ta phải biết từ bỏ chính mình, bỏ sở thích riêng, bỏ của cải, vật chất và nhất là phải biết bỏ ý 

3

riêng để hoàn toàn sống theo thánh ý Thiên Chúa. Khi biết từ bỏ như thế, ta sẽ nên giống hình ảnh Ba Ngôi Thiên Chúa và làm hài lòng Thiên Chúa. Khi hoàn toàn quên mình đi để sống cho tình yêu, chúng ta sẽ được kết hiệp với tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa. Đó chính là hạnh phúc thiên đàng. Đó chính là đích điểm của đời sống chúng ta.

Xin Ba Ngôi Thiên Chúa giúp chúng ta ngày càng trở nên giống hình ảnh của Ngài. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Tôi có xác tín vào mầu nhiệm một Thiên Chúa Ba Ngôi không?

2.      Tôi có can đảm tuyên xưng và năng tuyên xưng niềm tin của tôi vào Chúa Ba Ngôi, nhất là khi làm dấu thánh giá và đọc kinh Sáng Danh không?

3.     Tôi có nỗ lực phấn đấu để sống theo mầu gương tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa không ?

* Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Maria Nguyễn Thị Huy, Họ Nhà xứ, giáo xứ Nhã Lộng

2 – Maria Nông Thị Lan, họ Nhà xứ, giáo xứ Vân Cương

3 – Maria Nguyễn Thị Nhị, giáo họ Nam Sơn, Giáo xứ Ngọc Lâm

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 01/07/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Giang sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                     Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                          Đặc trách Hội Mân Côi

                                                    Giáo Phận Bắc Ninh.

4