HOA MÂN CÔI    

Tháng 09 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho những người đang sống bên lề xã hội, trong những điều kiện tồi tệ, không bị các tổ chức bác ái xã hội bỏ quên và loại trừ.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 1,1-16. 18-23

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Khi mừng lễ sinh nhật Đức Mẹ, Giáo hội mời gọi chúng ta đọc lại gia phả của Chúa Giêsu, để thấy rằng; trong suốt chiều dài lịch sử, Thiên Chúa đã tuyển chọn một gia tộc rất đặc biệt để chuẩn bị cho Con Chúa nhập thể làm người.

Trong bản Gia phả ấy có nhắc tới hình ảnh bốn người phụ nữ là các bà: Tama; Rút; Ra kháp và vợ ông Urigia là một điều kỳ lạ. Bởi vì trong xã hội Dothái cũng giống như thời phong kiến ở Việt Nam. Người phụ nữ chẳng có vị thế gì trong xã hội cả. Cho nên ngườ ta mới nói rằng: “nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô”. Rất may cho chị em sinh vào thời này, giá mà sinh vào thời ấy, chị em cũng bị xem thường vậy thôi. Rồi trong phép lạ hóa bánh ra nhiều cũng vậy: 5 ngàn đàn ông, không kể đàn bà và con trẻ.

Nhưng trong bản Gia phả của Chúa Giêsu có kể tới những người phụ nữ như thế là để tiên báo một cách kín đáo về Đấng Cứu Thế sẽ đến để cứu chuộc những người tội lỗi, và đón nhận mọi dân mọi nước vào vương quốc của Người. Việc tuyển chọn 4 phụ nữ trong bản Gia phả này không phải là điều đáng tự hào, vì lý lịch của họ chẳng có gì tốt đẹp. Nhưng con đường của Thiên Chúa khác với suy nghĩ của loài người. Người chọn những gì là yếu kém để biểu dương sức mạnh và lượng từ bi cao cả của Người.

 Đây là một “gia phả của đức tin và ân sủng”, là vì gia phả này được đan dệt bằng những con người tội lỗi và những kẻ gian ác, nhưng lịch sử ấy lại là lịch sử của tình thương Thiên Chúa, được chính Thiên Chúa can thiệp đúng lúc, đúng giờ. Thiên Chúa đã viết lên lịch sử ấy bằng những nét đặc biệt, khác thường. Cái đặc biệt nhất vẫn là Thiên Chúa đã không bỏ rơi một nhân loại tội lỗi, phản bội Ngài. Ngài không làm ngơ trước sự đau khổ và tội lỗi của họ. Thiên Chúa đã hành xử thật tốt đẹp với từng con người. Chính vì một thế giới tội lỗi mà Mẹ Maria đã được sinh ra để cưu mang Con Thiên Chúa, Đấng cứu độ trần gian.

Mẹ Maria đã làm loé lên niềm hy vọng cho một trần gian đang lầm than, tội lỗi. Mẹ đã điểm tô cho một lịch sử đã bị nguyên tổ làm lu mờ vì tội bất tuân Thiên Chúa. Mẹ đã làm cho lịch sử hồi sinh khi ông bà nguyên tổ làm hoen ố vì tội lỗi. Nhân loại đáng lẽ bị đắm chìm trong sự chết, nhưng Mẹ đã khai mở sự sống viên mãn trong Chúa Kitô, Con của Mẹ.

Hôm nay là lễ sinh nhật của Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu và cũng là Mẹ của chúng ta, chúng ta không thể không vui, và cùng nhau chúc mừng tuổi Mẹ. Ngày này phải là ngày vui chung của toàn thế giới, chứ không phải riêng cho dân tộc Dothái hay một nhóm người nào. Bởi ngày sinh của Mẹ có liên quan trực tiếp đến biến cố Ngôi Lời Nhập Thể. Ngày Mẹ chào đời đánh dấu sự nối kết đất trời, nối kết giữa hai thời Tân - Cựu ước, chấm dứt thời kỳ mong đợi bởi lời hứa và khai mở một thời kỳ mới, thời kỳ ân sủng và ơn cứu độ được thực hiện trong Đức Kitô. Do đó, Mẹ thật xứng đáng làm cho chúng ta vui mừng, như chúng ta vẫn đọc trong kinh cầu khẩn Mẹ.

Quả thật, ngày lễ sinh nhật của Mẹ đã khai mở lời hứa của Thiên Chúa bước đầu thành sự, đồng thời Mẹ là Nữ Tử Sion, là hy vọng của nhân loại. Mẹ ra đời để làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Có ngày sinh nhật của Mẹ, mới có sự ra đời của Chúa Giêsu, có Chúa Giêsu mới có Đấng Cứu độ nhân loại.

Như vậy, ngày sinh nhật của Mẹ đã được đặt vào Mầu Nhiệm Nhập Thể, cứu độ. Mẹ như Sao mai dẫn lối đưa đường, Mẹ chính là hừng đông, là ánh bình minh báo trước Mặt trời công chính là Đức Kitô xuất hiện.

Vì thế trong ngày Đức Maria chào đời Giáo hội đã kêu lên rằng: “Ôi lạy Mẹ! Ngày sinh của Mẹ đã đem lại cho thế giới sứ điệp vui mừng và hy vọng. Vì Đức Kitô, Chúa chúng con là Mặt trời soi đường ngay nẻo chính đã từ cung lòng Mẹ sinh ra, Ngài là Đấng huỷ bỏ lời chúc dữ, đem lại muôn phúc lành, Đấng tiêu diệt thần chết và ban phúc trường sinh.”

Thánh Gioan Đamas đã dâng lời ca tụng rằng: “Hết thảy mọi người hãy đến, chúng ta hân hoan mừng ngày sinh ra niềm vui sướng của cả thế giới ! Hôm nay đây, từ một bản tính thế trần, một thiên đàng đã thành hình dưới thế. Hôm nay đây, việc cứu rỗi đã bắt đầu cho thế giới!”

Vậy, hôm nay, mọi loài trên trời dưới đất hãy cùng nhau hoan hỷ và đồng ca, nhảy múa biểu lộ niềm vui của bất cứ tạo vật nào ở trên trần gian hãy họp nhau mừng lễ. Quả thật, hôm nay thánh điện của Đấng tạo thành muôn vật đã được xây lên trong một thọ tạo vì một lý do mới mẻ và thích đáng, đã được chuẩn bị làm nơi cư trú mới cho Đấng Hoá Công.

Khi mừng sinh nhật nhau, chúng ta thường tặng nhau những bó hoa, những món quà, những chiếc bánh Gatô. Mừng ngày sinh nhật của Mẹ hôm nay, Chúng ta hãy hái những hoa thiêng nhân đức mừng kính Mẹ để tỏ lòng mến yêu Mẹ bằng những kinh nguyện chân thành kính dâng lên Mẹ.

 

Những đóa hoa thiêng ấy chính là những việc hy sinh hãm mình của chúng ta. Những hoa thiêng ấy chắc chắn sẽ làm vui lòng Mẹ.  Nhất là chúng ta hãy tiếp tục làm những việc lành phúc đức để dâng kính Mẹ như; lần hạt Mân Côi, đọc kinh Truyền tin, năng suy ngắm về mẫu gương cuộc đời Mẹ và đem ra thực hành trong đời sống hàng ngày, để cuộc đời của Mẹ, vốn đã trở nên một với cuộc đời của Đức Giêsu cũng được thể thể hiện trong cuộc sống của mỗi người chúng ta.

Mừng lễ sinh nhật Mẹ Maria hôm nay, chúng ta hãy hiệp cùng Giáo Hội ca ngợi, tung hô Mẹ. Với những lời chúc tốt lành nhất để mừng chúc tuổi Đức Mẹ. Xin Đức Mẹ giúp chúng ta luôn biết noi gương Mẹ, biết đáp lời “xin vâng” trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời, để thánh ý Chúa được thực hiện trọn vẹn trong cuộc sống của mỗi người chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Ngày sinh nhật của Mẹ, đem niềm cho toàn thể thế giới. Hoà chung niềm vui ấy, tôi đã lấy hoa thiêng gì để dâng kính Mẹ?

2.    Cuộc đời Mẹ phải là khuôn mẫu cho cuộc đời tôi. Hàng ngày tôi có noi đòi bắt chước gương nhân đức của Mẹ không ?

3.    Tôi cũng đã được sinh ra trên trần thế, tôi phải làm gì để khỏi bị Chúa khiển trách như Giu đa: “thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn” ?

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 - Maria Nguyễn Thị Huệ, giáo họ Đại Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

2 - Maria Nguyễn Thị Thập, giáo họ Đại Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

3 - Anna Thân Thị Sót, giáo họ nhà xứ, Giáo xứ Thiết Nham

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 30/09/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Thái Nguyên sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                             Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                  Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                    Giáo Phận Bắc Ninh.

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 9/2023

I- LỜI CHÚA: Lc 4,38-44

II- SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng thánh Luca kể lại cho chúng ta một ngày làm việc của Chúa. Theo nhịp sống ấy, Đức Giêsu hiện lên là một Đấng chữa lành đầy uy quyền. Sau khi giảng dạy ở hội đường Caphácnaum, chính Người đã dùng những lời lẽ đầy uy quyền mà trục xuất ma quỷ khỏi một người đàn ông (Lc 4, 31-37). Khi ra khỏi hội đường, Người đến nhà mẹ vợ ông Simon Phêrô và thấy bà đang bị sốt nặng. Đức Giêsu đã cúi xuống và đến gần bà, rồi ra lệnh cho cơn sốt biến khỏi người phụ nữ ấy. Trong căn phòng nhỏ bé của nhà ông Simon, Đức Giêsu không chỉ đứng đó và dùng một lời để ra lệnh cho cơn sốt như Người đã xua trừ ma quỷ, nhưng Người đã cúi xuống và lại gần người bệnh. Có lẽ chỉ bằng một lời, Đức Giêsu cũng có thể chữa lành cho người ấy, nhưng Người đã khiêm nhường cúi xuống với con người, lại gần hơn với những đau khổ của người khổ đau.

Chiều đến, Đức Giêsu còn chữa lành hết những ai đau yếu với đủ thứ bệnh hoạn được đưa đến với Người. Cũng vậy, Người không tập trung tất cả mọi người lại, rồi lớn tiếng ra lệnh cho các bệnh tật biến mất, nhưng Người đã đặt tay trên từng bệnh nhân và chữa họ. Một lần nữa, Đức Giêsu muốn chạm đến và cảm nhận nỗi đau của từng người một. Người không lạm dụng một chút nào về quyền năng hay ra oai với uy lực của mình, nhưng Người không chỉ muốn giải thoát họ khỏi những nỗi đau đớn về thể xác mà còn thấu hiểu những đớn đau ấy của từng người.

Giờ đây, Đức Giêsu cũng đang rất muốn chữa lành những nỗi khổ đau của ta. Người sẽ đến và đụng chạm tới từng người một, và chữa lành những vết thương ấy cho từng người chúng ta. Nhờ đó, ta có thể cảm nhận được phần nào tình yêu thương và lòng thương xót của Người dành cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta. Hơn nữa, chính khi cảm nhận được sự chữa lành, ta cũng được mời gọi trở thành những người chữa lành vết thương cho người khác theo lối hành xử của Thầy Giêsu. Với thái độ khiêm nhường, Người muốn ta lưu tâm đến những con người ấy, cúi xuống, chạm đến họ, lắng nghe họ, cảm thông với họ, thậm chí còn có thể chữa lành những nỗi đau của họ về tinh thần cũng như vật chất.

Quyền năng chữa lành ấy tới từ đâu? Đức Giêsu đã ra nơi hoang vắng. Người đã làm gì? Ắt hẳn, Người đến để gặp Cha trên trời và kín múc nguồn sức mạnh ở nơi ấy. Đức Giêsu vẫn luôn giữ mối liên kết với Cha của Người trong bất cứ hoàn cảnh nào, nhất là nhận lãnh quyền uy vô tận của Chúa Cha. Và Người cũng mời gọi mỗi người chúng ta cũng hãy kín múc nguồn sức mạnh ấy nơi Thiên Chúa là Cha của mọi người, của mỗi người, và giữ mối liên hệ khăng khít với Ngài.

Lạy Chúa Giêsu, giữa những bộn bề tất bật của cuộc sống, giữa những lo toan của cuộc đời, xin giúp mỗi trưởng gia chúng con biết chạy đến với Chúa là nguồn an ủi và chữa lành hết thảy chúng con. Nhờ đó, các gia trưởng cũng biết mang tình yêu của Người đến cho những người xung quanh, nhất là những người khô khan, những người đang đau khổ, khó khăn, thiếu thốn phần hồn phần xác.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

- Tuy bận rộn với việc mưu sinh cho gia đình và nhiều những trách nhiệm khác nữa, tôi có học từ Chúa Giêsu sẵn sàng đáp ứng khi người khác cần đến tôi không?

- Điểm nào nơi thân xác, trong cuộc sống của tôi và gia đình cần đến sự đụng chạm chữa lành của Đức Giêsu?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Đaminh Hoành Văn Hào - Họ nhà xứ Tiên Lục

2- Antôn Nguyễn Thế Mạnh - Họ Trại Kê, xứ An Tràng

3- Tôma Nguyễn Văn Kê - Họ nhà xứ Thường Lệ

4- Giuse Trịnh Văn Cường - Họ nhà xứ Yên Lãng

5- Phêrô Nguyễn Minh Đức - Họ Thư Xá, xứ Dân Trù

6- Tôma Nguyễn văn Đức - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

7- Tôma Nguyễn văn Khoát -  Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

8- Tôma Nguyễn văn Nhung - Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

IV- HỌC TẬP:

KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA

"Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng và có ích cho việc giảng dạy" (2 Tm 3,16). "Không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô" (Thánh Giêrônimô).

ĐỨC KITÔ, LỜI DUY NHẤT CỦA THIÊN CHÚA

Thiên Chúa nhân lành và khôn ngoan đã muốn ngỏ lời với nhân loại, để mời gọi và đón nhận họ hiệp nhất với Ngài (MK 2). Nhưng để con người hiểu biết, đón nhận và đáp trả lời mời gọi của Ngài, Thiên Chúa đã ngỏ lời với họ bằng chính ngôn ngữ của nhân loại cũng như sau này Lời của Chúa Cha hằng hữu đến với con người bằng cách trở nên giống như loài người, mang vào mình nỗi yếu đuối của xác thịt nhân loại (MK 13). Kinh Thánh chứa đựng lời ngỏ của Thiên Chúa, trải dài trong suốt chiều dài lịch sử một dân tộc và được viết dưới nhiều hình thức khác nhau do nhiều tác giả nhân loại. Tuy nhiên, xuyên qua mọi lời được viết trong Kinh Thánh, Thiên Chúa chỉ nói một Lời duy nhất, Chúa Kitô chính là LỜI DUY NHẤT của Thiên Chúa. Lời "Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Lúc khởi đầu Người vẫn hướng về Thiên Chúa" (Ga 1,1-2). Lời "đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta" (Ga 1,14), đến nỗi "ai thấy Ngài là thấy Chúa Cha" (Ga 14,9). Thánh Âu-tinh đã diễn tả chân lý đó cách tuyệt vời "anh em hãy nhớ rằng cũng một Lời đó của Thiên Chúa được trải ra trong toàn bộ Kinh Thánh, cũng một Lời đó vang dội trên môi miệng tất cả các văn sĩ Kinh Thánh, vì từ khởi thủy Lời là Thiên Chúa và ở bên cạnh Thiên Chúa". Chính vì thế, Hội Thánh "luôn luôn tôn kính Kinh Thánh như chính thân thể Chúa, nhứt là trong Phụng Vụ thánh. Hội Thánh không ngừng lấy Bánh ban sự sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như từ bàn tiệc Mình Chúa Kitô để ban phát cho các tín hữu" (MK 21).             

                                          Lm. Đặc trách HTGĐGPBN

                                               Fx. Nguyễn Văn Huân

 

 

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 08 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho Đại Hội Giới Trẻ Thế giới. Xin cho các bạn trẻ trên thế giới biết hăng hái lên đường, đem Tin mừng Cứu độ của Chúa Kitô cho tha nhân bằng chính gương sáng, đời sống chứng tá của mình.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Lc 1,39-56

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Trong tháng này, chúng ta suy niệm về việc Đức Maria hồn xác lên Trời. Đây là một trong bốn đặc ân đặc biệt mà Thiên Chúa đã ân thưởng cho Mẹ được lên trời cả hồn lẫn xác, sau cuộc đời đầy đau thương gian khổ nơi dương thế. 

Mẹ về trời cũng là niềm hy vọng cho mỗi người chúng ta là con cái của Mẹ đang còn ở trần gian, những người con đang muốn theo gương Mẹ, cố gắng sống đẹp lòng Chúa để mai sau được cùng Mẹ chung hưởng vinh quang thiên quốc.

Bài Tin Mừng trên đây kể lại cuộc thăm viếng bà Ê-li-sa-beth và bài ca Mag-ni-fi-cat của Đức Maria. Trong bài ca này, Đức Maria đã ca lên rằng: “Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao nhiêu điều cao cả”. Một trong những điều cao cả ấy, chính là việc Chúa cho Mẹ lên trời cả hồn lẫn xác. Sau việc Chúa Giêsu lên trời của thì Mẹ là thụ tạo đầu tiên đã được lên trời cả hồn lẫn xác.

Qua biến cố này, Mẹ đã tiên báo hai mầu nhiệm lớn trong kinh Tin kính. Đó là mầu nhiệm xác loài người ngày sau sống lại và mầu nhiệm các thánh cùng thông công. Mặc dù Mẹ đã về trời nhưng Mẹ vẫn giúp đỡ con cái Mẹ còn phải ở lại trần gian và mong muốn đoàn con mai sau cũng được về trời với Mẹ.

Trong lời kinh Mag-ni-fi-cat, Mẹ đã ca lên rằng: “Từ nay hết mọi đời, sẽ khen tôi diễm phúc”. Lời ca này làm cho ta liên tưởng tới biến cố truyền tin. Chính trong biến cố ấy, thiên thần Gab-ri-el cũng đã nói: “Bà có phúc hơn mọi người phụ nữ”.

Như thế, Đức Maria là người diễm phúc hơn mọi người phụ nữ trên thế gian này. Bởi vì Mẹ đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm mẹ Đấng Cứu Thế và đã được trực tiếp cộng tác với Thiên Chúa trong chương trình cứu độ nhân loại của Ngài.

Thực ra, mầu nhiệm Đức Maria hồn xác lên trời là kết quả của cả một quá trình lâu dài. Vì trong lịch sử cứu độ nhân loại của Thiên Chúa, Đức Mẹ cũng có một chỗ đứng hết sức quan trọng. Cho nên, Thiên Chúa đã chuẩn bị ngay từ thuở ban đầu qua hình ảnh người nữ đạp dập đầu con rắn, cũng như hình ảnh một trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một người con trai mà ngôn sứ Isaia đã mô tả. Người phụ nữ ấy chính là hình ảnh tiên báo về Đức Maria mà Thiên Chúa đã chọn làm Mẹ, để cho Con của Ngài nhập thể làm người, hầu cứu độ nhân loại.

Hơn nữa, trong nhiều đoạn trong Kinh Thánh khác cũng đã tuyên xưng Đức Maria được ca khen là người diễm phúc như: Trong biến cố truyền tin của sứ thần Gabriel hay lời khen của một phụ nữ: “Phúc thay người mẹ đã cưu mang Thầy và cho Thầy bú mớm”. Hay lời khen của chính Chúa Giêsu đã khen ngợi Đức Mẹ khi Ngài giảng dạy đám đông dân chúng: “Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa” và lời chào của bà Ê-li-sa-beth: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ”, và diễm phúc cuối cùng của cuộc đời Mẹ ở trần gian, đó chính là Mẹ được Chúa ban thưởng cả hồn lẫn xác lên trời.

Khi suy niệm mầu nhiệm Đức Maria hồn xác lên trời, Giáo hội muốn nhắc nhở mỗi người chúng ta chiêm ngắm gương sáng, đời sống thánh thiện và các nhân đức tuyệt vời của Đức Mẹ, để chúng ta luôn biết noi gương bắt chước, để mỗi ngày chúng ta được trở nên giống Mẹ của chúng ta và cũng là để hy vọng mai sau chúng ta cũng được về trời với Mẹ.

Việc Mẹ lên trời vừa là niềm hãnh diện, vừa là niềm hy vọng cho mỗi người chúng ta. Chúng ta hãnh diện, vì chúng ta có một người Mẹ được Thiên Chúa ân thưởng cả hồn lẫn xác trên thiên quốc. Chúng ta hy vọng, vì từ nay chúng ta có một người Mẹ hằng ngự bên tòa Chúa để chuyển cầu cho chúng ta.

Ngày xưa trong tiệc cưới Ca-na, mẹ đã cảm thông với nhà đám trong tình cảnh thiếu rượu. Mẹ hiểu những bất trắc có thể xảy ra, nên Mẹ đã đến nài xin Chúa can thiệp qua phép lạ biến nước lã thành rượu ngon, cứu cho gia chủ thoát khỏi cảnh bế tắc, khỏi xấu hổ trước thực khách. Ngày hôm nay, chúng ta cũng hãy chạy đến xin Mẹ cứu chữa chúng ta thoát khỏi mọi cảnh huống bế tắc mà ta gặp thấy trong chính cuộc đời chúng ta.

 Khi hiện ra ở nhiều nơi trên thế giới; như tại Fatima, Lộ Đức, La Vang…. rất nhiều người đã được Mẹ nhận lời cầu nguyện và đã được Chúa thi ân giáng phúc qua tay Mẹ.

Tuy nhiên, mỗi lần hiện ra trên thế giới, Mẹ đều nhắn nhủ con cái của Mẹ phải ăn năn sám hối, lập công đền tội, siêng năng lần chuỗi Mân Côi và sùng kính Trái Tim Mẹ, để làm nguôi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa giáng phạt trần gian. Ước gì sứ điệp ấy luôn được con cái của Mẹ lắng nghe và đem ra thực hành trong đời sống hàng ngày, để con cái Mẹ không phải chịu sự trừng phạt công thẳng của Thiên Chúa.

Biến cố Đức Mẹ hồn xác lên trời cũng là một sứ điệp nhắn nhủ con cái Mẹ rằng; mỗi người chúng ta mai sau muốn được lên trời với Mẹ, thì ngay hôm nay hãy cố gắng sống đẹp lòng Chúa, luôn lắng nghe và tuân giữ lời Chúa, luôn noi gương đức tin và đức ái của Mẹ.

Không phải ai trong chúng ta cũng có tài hội hoạ, thi ca hay sáng tác âm nhạc… để ca tụng Mẹ. Nhưng việc bắt chước các gương nhân đức và đời sống thánh thiện của Đức Mẹ thì mọi người chúng ta đều có khả năng và đều có thể làm được.

 Ước gì mỗi người chúng ta hãy cố gắng noi gương, bắt chước các nhân đức của Đức Mẹ, luôn biết lắng nghe lời Chúa và đem ra thực hành, để mỗi ngày một trở nên thánh thiện và để mai sau chúng ta cũng được về trời với Mẹ hưởng vinh quang thiên quốc, nơi Mẹ đang chờ đợi chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Đã bao giờ tôi thực sự cầu xin ơn chết lành như tôi đã ngắm trong mầu nhiệm Mân Côi thứ 4 mùa mừng chưa ?

2.    Tôi có ý thức rằng: Nơi ở vĩnh viễn của tôi là thiên đàng và là nơi mà Mẹ Maria đang chờ đợi tôi không ?

3.    Nếu ý thức như vậy, tôi có cố gắng nỗ lực phấn đấu mỗi ngày, để mai sau được lên thiên đàng không ?

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Maria Lương Thị Thanh, giáo họ Nhà xứ, Giáo xứ Tân Cương

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 02/09/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Nội Bài sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                     

                                                                  Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

 Đặc trách Hội Mân Côi

                                                              Giáo Phận Bắc Ninh.                                                                

 

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN 

– Tháng 8/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 13,44-46

II- SUY NIỆM:

Đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đang mời gọi mỗi gọi chúng ta cùng chiêm ngắm kho tàng vĩnh cửu trong đời sống mỗi người. Trong hai dụ ngôn này, cả hai người đều cảm thấy vô cùng vui mừng hạnh phúc bởi thứ quý giá mà họ đã vô tình hay hữu ý tìm ra. Cả người mua và người bán đều bắt đầu “tìm kiếm” một trân giá trị nào đó. Đó có thể là kho tàng chôn giấu trong ruộng, hay cũng có thể là viên ngọc quý. Khi đã tìm được hay tìm ra, cả hai đều “trở về” và đã bán tất cả những gì mình có, bán mọi của cải để mua thửa ruộng ấy hay mua viên ngọc ấy. Dù chỉ với vài câu từ, một cuộc hành trình dài chinh phục những kho tàng quý giá được diễn ra thật thú vị. Nếu là chúng ta, có lẽ ai cũng đều sẽ làm như thế vì một kho tàng chôn giấu hay vì một viên ngọc quý. Thế nhưng, đâu mới là kho tàng thật, đâu mới là viên ngọc quý thực sự?

Trong cuộc sống hiện tại, con người ta dễ dàng kiếm tìm những kho tàng quý giá theo trào lưu của xã hội. Kho tàng ấy nằm ở mọi khía cạnh của cuộc sống: tiền bạc, quyền lực, danh dự, khoái lạc, cờ bạc,… Ở một khía cạnh nào đó, chúng cũng rất quý giá! Chúng cũng dễ kiếm tìm đó! Con người ta sẽ rất vui mừng, hạnh phúc vì có được chúng, họ cũng trở về và đôi khi cũng “dành tất cả những gì mình có”, hay “tán gia bại sản” để có được chúng trong tay. Họ cũng hạnh phúc khi tìm thấy chúng, họ cũng đánh đổi mọi thứ để có được chúng. Chúng cũng quý giá thật nhưng không quý lâu dài cũng không có giá trị vĩnh cửu.

Kho tàng quý giá ở đây mà Chúa Giêsu muốn chúng ta chiêm ngắm chính là Nước Trời, một thứ xa xôi và vô hình. Thật thế, Nước Trời chính là quê hương thứ hai của chúng ta, và ai cũng có thể biết được điều ấy. Nhưng dường như nó chỉ dừng lại ở câu từ, những ý niệm, hay những lời kêu gọi, những bài giảng hùng hồn mà lại rất xa xôi, vô định nếu như không có ai đó chỉ đường dẫn lối trong cuộc sống. Thật khó để có thể kiếm tìm thứ kho tàng, viên ngọc quý vô hình ấy. Sâu xa hơn, viên ngọc quý, hay kho tàng ấy chính là Đức Giêsu. Chính Người là Nước Trời, là con đường dẫn chúng ta đến với Nước Trời. Giống như hai người trong bài Tin Mừng, theo cách thức nào đó, ta vô tình tìm kiếm được thứ quý giá ấy ngang qua những bài giảng, lần tĩnh tầm, cuộc trò chuyện, lần gặp gỡ, hay trong một Thánh Lễ, một giờ chầu, một buổi cầu nguyện… Vô vàn cách thức tìm kiếm mà chính Đức Giêsu đã và đang mở lối cho ta. Người luôn rộng mở mọi lối để ta có thể kiếm tìm thứ kho tàng quý giá ấy. Mọi sự còn lại phụ thuộc ở nơi ta mà thôi.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã dọn sẵn cho chúng con những con đường để kiếm tìm Nước Trời, tìm kiếm chính Chúa. Thế nhưng, mọi thứ đâu có dễ dàng với mỗi trưởng gia chúng con giữa một xã hội vật chất chất hưởng thụ này. Xin Chúa ban ơn để mỗi trưởng gia đình có thêm niềm tin, để chân nhận giá trị quý giá của Nước Trời và can đảm ra đi kiếm tìm, cũng như dám hy sinh để có được cuộc sống mai sau. Amen.

* Gợi ý suy niệm hoặc chia sẻ:

- Hãy liệt kê những gì bạn nghĩ là kho tàng và bạn đang tìm kiếm? Liệu đó có phải thực sự kho báu cho cuộc đời bạn?

- Việc thuộc về Thiên Chúa có tầm quan trọng như thế nào và điều đó được thể hiện ra sao trong những chọn lựa hằng ngày của bạn?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Nguyễn Văn Hận - Họ nhà xứ Tử Nê

2- Tômasô Nguyễn Văn Phi - Họ Bến Cốc, hạt Nội Bài

3- Vicentê Nguyễn Văn Nhàn - Họ Bến Cốc, hạt Nội Bài

4- Phêrô Nguyễn Văn Nghiệp - Họ nhà xứ Trung Xuân

5- Vicentê Nguyễn Văn Xạ - Họ nhà xứ Lập Trí

6- Giuse Nguyễn Văn Luân - Họ nhà xứ Đại Từ

7- Giuse Hoàng Văn Mạnh - Họ nhà xứ Yên Lãng

8- Vicentê Đỗ Xuân Hồ - Họ Mai Thượng, xứ Ngọ Xá

9- Giuse Nguyễn Gia Hướng - Họ nhà xứ Hữu Bằng

10- Giuse Lưu văn Thành - Họ nhà xứ Vinh Tiến

IV- HỌC TẬP:

CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI (tiếp theo)

"Lời ngôn sứ không bao giờ lại do ý muốn người phàm, nhưng chính nhờ Thánh Thần thúc đẩy mà có những người đã nói theo lệnh của Thiên Chúa"(2 Pr 1,21).

H. Mặc khải được lưu truyền thế nào?

T. Mặc khải được lưu truyền qua Thánh Kinh và Thánh Truyền.

H. Thánh Kinh là gì?

T. Thánh Kinh là sách ghi chép mặc khải của Thiên Chúa dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần.

H. Thánh Truyền là gì?

T. Thánh Truyền là mặc khải của Thiên Chúa mà Chúa Giêsu đã trao phó cho các Tông đồ và các Đấng kế vị để các Ngài gìn giữ, trình bày và rao giảng cách trung thành.

H. Huấn Quyền là gì?

T. Huấn quyền là quyền của Hội Thánh được Chúa Kitô trao phó để giải thích và áp dụng Lời Chúa.

H. Các tín hữu có dự phần vào việc lưu truyền mặc khải không?

T. Tất cả các tín hữu đều dự phần vào việc lưu truyền mặc khải vì họ đã nhận được ơn Chúa Thánh Thần dạy dỗ và hướng dẫn.

                                                 Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

                                                      Fx. Nguyễn Văn Huân

 

 

 

 

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 7/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 8,28-34

II- SUY NIỆM:

“Chúng ta là con người, ma quỷ luôn tìm cách làm hại chúng ta.” Đồng điệu với bối cảnh bài Tin Mừng hôm nay, lời Đức Thánh Cha Phanxicô đang cảnh tỉnh hết thảy chúng ta. Trong khi đó, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cũng nhấn mạnh nói về sự hiện diện của sự dữ trong thế giới ngày nay như sau: “Chúng ngày càng trở nên ghê gớm hơn khi con người và xã hội quay lưng với Thiên Chúa.”

Theo trình thuật Tin Mừng hôm nay, sự hiện diện của ma quỷ trên cõi đời này thực sự đáng sợ. Chúng từ trong “đám mồ mả” ra đón Chúa Giêsu. Thật vậy, mồ mả là nơi chỉ dành cho người chết, nơi bị coi là ô uế, nhơ bẩn và nơi cư trú của thần dữ. Chúng rất dữ tợn đến nỗi không ai dám đi qua lối đó nữa. Và đặc biệt hơn, khi mới giáp mặt Đức Giêsu, chúng đã nhận ra Người là Con Thiên Chúa. Đôi nét của Tin Mừng phác họa cho ta phần nào hình ảnh ghê gớm của ma quỷ. Chúng chia tách con người, thay vì con người sống với giữa mọi người thì bị đẩy vào nơi mồ mả vào nơi của kẻ chết. Chúng biến con người thành mối đe dọa cho chính con người. Đúng là lời của Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói, ma quỷ đến để gieo rắc bất hòa và chống đối: chia rẽ và tấn công luôn là công việc của ma quỷ.

Ma quỷ có thể luôn tìm cách giăng bẫy để làm hư hỏng trái tim và tâm trí con người. Điều ấy thật đau đớn. Thế nhưng, bằng đời sống cầu nguyện, ma quỷ sẽ không có hy vọng nào (ĐGH Phanxicô), và ơn cứu độ duy nhất là đi theo con đường đã được Chúa Ki-tô chỉ dẫn (ĐGH Phaolô VI). Thật vậy, giữa vòng vây ghê rợn của quỷ ma, Đức Giê-su đã xuất hiện. Một lần nữa, quyền năng của Ngài đã đẩy lùi sức mạng của thần dữ: “Đi đi!”. Chỉ một lời, quỷ xuất ra khỏi hai người. Đức Giêsu chính là hiện thân của Nước Trời giữa trần gian để đem lại bình an cho những con người khốn khổ, và cho hết thảy mọi người.

Trong cuộc sống, theo lời Đức Thánh Cha Phanxicô, chúng ta “cũng có thể làm cho ma quỷ vui khi phạm tội.” Chúng hành động trực tiếp như hủy diệt qua chiến tranh, bất công, hoặc các cách giáo dục, ngoại giao,… Vậy “chúng ta có phải sợ ma quỷ không?” Chúng rất mưu mô, tinh vi và cực kì nguy hiểm. Nhưng đơn giản, ta cần có Đức Giêsu, ta cần bước đi trên con đường Người chỉ dẫn. Tức là ta cần siêng năng cầu nguyện, chuyên cần xét mình và nhận định lâu giờ để nhận ra ma quỷ và chước cám dỗ của chúng.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con là những trưởng gia đình, cũng mang phận con người yếu đuối, sẽ không tránh khỏi những lần yếu lòng trước những cám dỗ của ma quỷ, đang bủa vây hàng ngày hàng giờ. Nhưng sự hiện diện của Chúa sẽ ban cho chúng con niềm tin và sức mạng vượt thắng, những cám dỗ trong cuộc sống. Xin Chúa ban ân sủng và tình yêu, để mỗi người chúng con biết siêng năng chạy đến nương nhờ vào quyền năng của Chúa. Amen.

* Gợi ý Suy niệm hoặc Chia sẻ:

1- Tôi nhận ra sự cám dỗ của ma quỷ như thế nào trong cuộc sống của mình?

2- Đã có khi nào tôi phải trả giá bởi cám dỗ của ma quỷ? Sự dữ nào trong hiện tại tôi cần được Thiên Chúa cứu khỏi?

3- Làm thế nào tôi có thể trưởng thành về nhân đức trong cách ứng xử với mọi người và mọi vật?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Trần Văn Khoa - Họ nhà xứ Đại Từ

2- Giuse Trần Văn Đạo - Họ nhà xứ Đại Từ

3- Phaolô Nguyễn Huy Lợi – Họ Đồi Ngô, Gx Tiên Nha

4- Phanxicô Xaviê Bùi Văn Đẩu - Họ nhà xứ Đồng Chương

5- Giuse Nguyễn Văn Thức - Họ Nhà xứ Yên lãng

6- Đaminh Phạm Văn An - Họ Nam Sơn, Xứ Ngọc Lâm

7- Phêrô Đỗ Văn Linh – Họ Kim Tràng, Phúc Yên

8- Giuse Trần Văn Tú – Xứ Vân Tập, Vĩnh Yên

9- Phêrô Nguyễn Văn Nghĩa - Nhà xứ Hữu Bằng

10- Giuse Nguyễn Văn Đông - Nhà xứ Xuân Hòa

11- Vicentê Nguyễn Quang Quyên – Họ Mai Thượng, Gx Ngọ Xá

IV- HỌC TẬP:

CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI (tiếp theo)

HUẤN QUYỀN: Thái độ của người tín hữu

Ngày nay, trong Hội Thánh, người ta nói đến tình trạng khủng hoảng quyền bính. Nhiều người chủ trương tin vào Chúa Kitô nhưng không chấp nhận giáo huấn của Huấn Quyền trong Hội Thánh. Người tín hữu Kitô đón giáo huấn của Huấn Quyền trong tinh thần đức tin: Tin rằng chính Chúa Thánh Thần tác động trên các tác giả viết Kinh Thánh, cũng chính Chúa Thánh Thần hoạt động trong truyền thống sống động của Hội Thánh, và cũng chính Chúa Thánh Thần đang tác động trên Huấn Quyền nhằm hướng dẫn các tín hữu và cứu rỗi các linh hồn (MK 10).

(còn tiếp)

                            Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

                            Fx. Nguyễn Văn Huân

   HOA MÂN CÔI    

Tháng 07 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho việc kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể. Xin cho những người Công giáo biết đặc biệt coi trọng việc kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể, nhờ đó có thể biến đổi sâu xa trong mối tương giao giữa con người với nhau và giúp họ gặp gỡ thân tình với Thiên Chúa và với anh chị em mình.

I - LỜI CHÚA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 10,37-42

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

          Bài Tin mừng trên đây, Chúa nói với môn đệ rằng: “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.

Ở đây, thánh Mát-thêu thuật lại Chúa nói một cách còn khá nhẹ nhàng rằng: “Ai yêu cha, yêu mẹ hơn Thầy”, còn trong Tin mừng thánh Luca, Chúa nói một cách rất mạnh mẽ rằng: “Ai không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em và cả mạng sống mình nữa thì không thể làm môn đệ tôi được”.

          Khi nghe những điều kiện mà Chúa đặt ra cho những ai muốn làm môn đệ của Ngài, liệu những người ngoài Kitô giáo có còn dám xin vào đạo chúng ta không ? Theo Chúa mà phải ghét bỏ cha mẹ, anh em họ hàng thì liệu có ai dám theo Chúa nữa không ?

          Nhưng có một điều lạ là cũng trong Tin mừng thánh Mát-thêu, khi nói về việc tranh luận giữa các Kinh sư và những người Pharisêu với Chúa về việc các môn đệ của Ngài vi phạm truyền thống của tiền nhân, không rửa tay trước khi ăn, thì Chúa đã trả lời với họ rằng: “Tại sao các ông dựa vào truyền thống của tiền nhân mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa ? Quả thế, Thiên Chúa dạy: “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ, và kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử”.

          Như thế, Chúa muốn đề cao việc thực hành đạo hiếu đối với cha mẹ. Đặc biệt trong 10 điều răn, thì đạo hiếu được đặt lên hàng đầu trong mối tương giao giữa con người với nhau. Điều đó cho thấy rằng; đằng sau việc thờ phượng Thiên Chúa là việc hiếu kính ông bà, cha mẹ, tổ tiên.

          Thế thì điều Chúa nói trên đây, chúng ta phải hiểu thế nào ? Có thật sự là Chúa bảo theo Chúa thì phải ghét bỏ cha mẹ không ?

          Khi đọc Kinh thánh, chúng ta phải đặt trong văn mạch của cả đoạn Kinh thánh trước hoặc sau đó thì ta mới có thể hiểu được những điều mà Chúa đòi hỏi trên đây.

          Trước khi Ngài đưa ra điều kiện đó, Ngài đã nói: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho thế gian; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa mẹ chồng với nàng dâu…"

          Có người hỏi tôi câu này: “Thưa cha, tại sao trong lễ Giáng Sinh, các thiên thần tôn vinh Chúa là Vua hòa bình, rồi khi Chúa Phục sinh hiện ra ngày thứ nhất trong tuần, Chúa cũng nói: “bình an cho anh em”, để trao ban bình an cho các ông. Thế mà, có đoạn trong Tin mừng Chúa lại bảo: "Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho thế gian. Thầy đến để đem sự chia rẽ”. Tại sao lúc thì Chúa bảo đem bình an, lúc thì Chúa bảo đem sự chia rẽ. Thế thì chúng con phải hiểu thế nào cho đúng ?

          Tôi trả lời rằng: Chúa nói cả hai đều đúng. Tôi không có ý bảo là Chúa ba phải. Nhưng bởi vì hòa bình thực sự chỉ đến sau khi có chiến tranh. Chiến tranh ở đây không phải là thanh trừng nhau bằng vũ khí, nhưng là tranh luận để tìm ra chân lý.

          Ví dụ: Trong gia đình đang bình yên. Vợ khuyên chồng đi xưng tội, chồng tuyên bố: tao chẳng có tội gì. Thế là 2 vợ chồng cãi nhau hoặc khi dựng vợ gả chồng cho con cái không có phép đạo, anh em, họ hàng không đến ăn cỗ thì bảo: chúng nó coi Chúa hơn cả tao. Thế là từ đó anh em chia rẽ.

Vài ví dụ như vậy để cho chúng ta thấy là tại sao Chúa nói: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để đem bình an cho thế gian. Thầy đến để đem sự chia rẽ”, nó nằm ở chỗ đó. Chính vì có Chúa cho nên, mới sinh chuyện chia rẽ, cãi cọ nhau. Nhưng đằng sau sự chia rẽ đó, chúng ta mới nhận ra Chúa chính Chân Lý.

Yêu cha, yêu mẹ thì cũng chỉ có thể yêu thương và vâng phục khi các ngài dạy những điều chính đáng phải đạo, chứ không thể yêu khi các ngài dạy những điều sai trái được.

Cùng đích mà ta cần nhắm tới là chính Chúa, là hạnh phúc vĩnh cửu của đời ta. Cho nên, không thể vì yêu cha mẹ, anh chị em hay bất cứ người nào mà làm ta mất đi tình yêu Chúa, nghĩa là mất đi sự sống đời đời của ta được.  

Khi đặt ra những điều kiện trên, Chúa còn nói thêm rằng: “Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy”.

Theo lẽ tự nhiên, chẳng ai trong chúng ta thích thập giá. Bởi vì, thập giá chính là những đau khổ ta gặp thấy trên đường đời. Thập giá chính là bổn phận của mỗi người chúng ta: Bổn phận làm cha mẹ đối với con cái, với anh chị em họ hàng, với làng xóm, bổn phận Kitô hữu với Giáo hội, với Thiên Chúa. 

Nếu chúng ta chối bỏ bổn phận đó, chính là chúng ta chối bỏ thập giá, mà thập giá chính là con đường duy nhất dẫn tới vinh quang phục sinh. Chính Chúa Giêsu cũng đã phải trải qua con đường thập giá đó, rồi mới bước vào vinh quang phục sinh. Chính vì thế mà Ngài đã mời gọi chúng ta muốn làm môn đệ của Ngài, thì phải vác thập giá là vì vậy.

Ước gì mỗi chị em chúng ta hãy chấp nhận những điều kiện Chúa đặt ra trên đây, để chúng ta trở thành môn đệ của Chúa, đồng thời xin Chúa cho chúng ta biết trung thành vác thánh giá theo chân Chúa đến cùng, để mai sau chúng ta được cùng Chúa chung hưởng phục sinh vinh quang. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Tôi có hèn nhát không dám làm dấu để tuyên xưng đức tin của tôi trước mặt người đời ?

2.    Tôi có tạo ra gánh nặng thập giá cho chồng con hay cho những người xung quanh tôi không?

3.    Tôi có đón nhận thập giá qua việc bổn phận, qua bệnh tật, qua những vất vả lao nhọc trong cuộc sống, hay tôi từ khước hoặc phàn nàn kêu trách Chúa về những đau khổ xảy đến với tôi ?

* Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Anna Trần Thị Huy, họ Đông Trai, giáo xứ Vân Cương

2 – Maria Nguyễn Thị Thà, họ nhà xứ, Giáo xứ Bảo Sơn

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 05/08/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Ninh sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h30 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h30 cơm chiều. 18^h30: dâng hoa kính Đức Mẹ. 19^h0giờ030: Thánh lễ.

                                                Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                   Đặc trách Hội Mân Côi

                                       Giáo Phận Bắc Ninh.