Thứ Ba, 31 tháng 10, 2023

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 11/ 2023

*******

       

Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy dùng việc lần hạt Mân Côi mỗi ngày, để cầu nguyện cho các linh hồn nơi luyện ngục. Trong đó có ông bà, cha mẹ và thân nhân của chúng ta.

I - LỜI CHÚA :   Tin mừng Lc 9,23-26

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Chúa Nhật 33 hàng năm, Giáo hội Việt Nam hân hoan mừng kính trọng thể các thánh Tử đạo tại Việt Nam. Khi mừng kính các các ngài, chúng ta phải hãnh diện vì ba lý do: Trước hết, vì các thánh là người Việt Nam. Không còn gì vui mừng và đáng tự hào hơn khi đất nước chúng ta có các vị thánh đồng hương để góp mặt với Giáo hội hoàn vũ. Thứ đến, vì số lượng 117 vị thánh, nên Giáo hội Việt Nam được xếp hạng nhất nhì trong Giáo hội hoàn cầu. Sau cùng, vì các Ngài là những chứng nhân anh dũng đã can đảm làm chứng cho đức tin bằng chính mạng sống của mình.

Đọc lại tiểu sử của các ngài, ta rất cảm phục về đức tin kiên cường của các Ngài. Vì trung thành với Chúa, các Ngài đã cam chịu thiệt thòi trong đời sống, mất hết chức quyền danh vọng, địa vị… nhất là đã phải chịu muôn ngàn khổ hình và chịu mất mạng sống mình để làm chứng cho đức tin và cho chân lý.

Có những vị như thánh Hồ Đình Hy, làm quan lớn trong triều đình, hay quan án Phạm Trọng Khảm, Chánh tổng Phạm Trọng Tả là những vị có chức quyền trong xã hội, nhưng đã chịu mất chức quyền, mất danh vọng hơn là mất đức tin. Vì Chúa, không những các Ngài sẵn sàng từ bỏ mọi quyền lợi trong xã hội, mà còn sẵn sàng chịu mất mạng sống.

Có những vị như thánh Anê Lê Thị Thành, thân phận phụ nữ yếu ớt, nặng gánh gia đình, nhưng cũng đã sẵn sàng chịu mọi cực hình để minh chứng tình yêu đối với Đức Kitô.

Có những vị đầu xanh tuổi trẻ như Tôma Thiện, mới có mười mấy tuổi đời, tương lai còn dài, đường đời còn nhiều hứa hẹn, nhưng ngài đã cương quyết khước từ tất cả, dâng hiến tuổi thanh xuân cho đức tin và chân lý.

Mỗi khi đọc lại tiểu sử của các Ngài, chắc chắn ta cảm thấy như một dòng máu hào hùng trào dâng trong huyết quản của chúng ta. Bị cuốn hút bởi cuộc sống và cái chết anh dũng, cao đẹp của các Ngài, có lẽ chúng ta cũng đôi lần ao ước đời sống của chúng ta cũng được như các Ngài: sống cao đẹp, chết anh dũng.

Thế nhưng làm sao ta có được cái chết cao đẹp như các Ngài ? Ngày nay đâu còn cảnh cấm đoán, bách hại đạo như thời vua quan ngày xưa. Ta chỉ còn một cách noi gương bắt chước các anh hùng tử đạo đó bằng cách sống vì đạo.

Ngày nay, chúng ta ít gặp những sự khốn khó như bị bắt bớ, giam cầm, giết chóc vì đạo, nhưng để sống đạo trong xã hội hôm nay, còn rất nhiều khó khăn, thử thách. 

Khó khăn thứ nhất, đó là chủ nghĩa cá nhân ngày càng phát triển. Ai cũng muốn thăng tiến bản thân, thăng tiến gia đình mình. Ai cũng phải lo làm ăn, lo cho con cái học hành, xây dựng cho bản thân, danh vọng sự nghiệp. Cuộc cạnh tranh ngày càng khốc liệt. Những nhu cầu của bản thân ngày càng tăng. Rõ ràng ngày nay ta kiếm được nhiều tiền hơn trước và có nhiều tiện nghi hơn trước: xe cộ tốt hơn, nhà cửa đẹp hơn, tiện nghi hơn. Nhưng chưa bao giờ ta thấy thoả mãn. Vì thế càng ngày người ta càng quy về bản thân, không có thì giờ nghĩ đến người khác. Trong khi đó, những người nghèo càng nghèo hơn, hố ngăn cách giữa người giàu và người nghèo ngày càng cách biệt hơn, khiến người nghèo không đủ sức chạy theo cuộc tranh đua quyết liệt của chủ nghĩa cá nhân. Họ bị đẩy lùi lại phía sau. Họ bị gạt ra bên lề xã hội.

Để lựa chọn sống theo Phúc Âm, để trung thành với lời dạy của Chúa, ta phải bỏ quên một phần bản thân, gia đình mình để nghĩ đến người khác, giúp đỡ, vực dậy những anh em kém may mắn. Nhưng đó là điều không dễ.

Khó khăn thứ hai là kinh tế thị trường ngày càng phát triển. Đồng tiền đang trở thành một thước đo giá trị của con người. Đồng tiền đang trở thành một quyền lực chi phối toàn bộ đời sống con người. Ai cũng muốn có nhiều tiền. Để có tiền, nhiều người đã không từ chối một thủ đoạn nào: Như bán thân kiếm tiền, đâm thuê chém mướn, lường gạt, lừa đảo, làm hàng giả, buôn ma tuý, tham nhũng, hối lộ... Tiền bạc quả là một cơn cám dỗ đang làm chao đảo thế giới, tàn phá những giá trị đạo đức, làm thoái hóa biến chất nhân phẩm của con người.

Đứng trước nhu cầu và thói ham mê tiền bạc, người Công giáo muốn trung thành với Tin mừng, muốn sống trọn vẹn cho đức tin, bắt buộc ta phải có lựa chọn. Vậy, thà cam chịu nghèo khổ còn hơn nhận những đồng tiền bất chính. Thà cam chịu thiếu thốn còn hơn là chịu đánh mất đức tin. Thà lao động cực khổ để kiếm miếng cơm manh áo cách chân chính còn hơn là chạy theo những đồng tiền dễ dãi để chối từ Phúc Âm, chối bỏ luật Chúa.

Quả thực, xã hội hôm nay đang tạo ra những cơn bắt bớ mới. Để trung thành với Chúa, với tin mừng của Chúa, chúng ta cũng phải chọn lựa quyết liệt. Những chọn lựa đó làm chúng ta đau đớn không kém gì những cực hình. Những hy sinh vì Phúc Âm đó cũng khiến lòng ta rỉ máu không kém gì chịu tử hình. Các thánh tử đạo chỉ chọn lựa một lần, còn ta phải chọn lựa muôn ngàn lần trong cuộc sống. Các thánh tử đạo chỉ chết một lần, còn ta phải chết dần, chết mòn mỗi ngày trong những chiến đấu, những từ bỏ đau đớn. Sống Phúc Âm trong thời đại mới quả là một cuộc tử đạo liên lỉ.

Sống vì đạo như thế cũng cao đẹp và anh dũng không kém gì chết vì đạo. Sống vì đạo như thế, ta cũng góp phần làm chứng nhân cho Chúa, cho Phúc Âm không kém gì chết vì đạo.

Khi mừng kính các thánh tử đạo Việt Nam, chúng ta hãy xin các Ngài giúp chúng ta cũng biết luôn can đảm, hy sinh sống theo tinh thần Tám mối Phúc thật và theo mẫu gương của các Ngài để lại mà làm chứng cho Chúa trong đời sống hàng ngày. Amen.

III. GỢI Ý CHIA SẺ:

1.  Tôi có can đảm làm dấu thánh giá khi ăn cơm trước đám đông và xưng đạo ra trước mặt người đời không ?

2.   Tôi có trung thành giữ vững đức tin trước mọi khó khăn thử thách trong cuộc sống của tôi không ?

3.  Tôi có ý thức truyền thụ đức tin cho con cái của tôi và hướng dẫn chúng trung thành giữ vững đức tin như các bậc tiền nhân không ?   

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Anna Vũ Thị Liên, gioá họ Xạ Hương, Giáo xứ Đức Bản

2- Têrêxa Cao Thị Bé, giáo điểm Chũ, giáo hạt Bắc Giang

3- Anna Nguyễn Thị Thái, giáo điểm Chũ, giáo hạt Bắc Giang

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 02/12/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Tuyên Quang sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 13h30 để học hỏi, chia sẻ => 14h30 dâng hoa kính Đức Mẹ. => 15h00 Thánh lễ.

                                            Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

  Đặc trách Hội Mân Côi

  Giáo Phận Bắc Ninh.

Thứ Hai, 30 tháng 10, 2023

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN - Tháng 11/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 5,1-12a

II- SUY NIỆM: PHẦN THƯỞNG ANH EM TRÊN TRỜI THẬT LỚN LAO

Ở trên đời, tự nhiên, ai trong chúng ta cũng mưu cầu hạnh phúc cho mình, không ai thích hay muốn tai họa, bất hạnh; người đời thích sung sướng nhiều hơn là khổ đau. Thế nhưng, hôm nay, Đức Giêsu chỉ cho ta một con đường khác, hay thậm chí là trái ngược với mong ước cơ bản của con người.

Mở đầu sứ vụ công khai, Đức Giêsu rao giảng Tin Mừng Nước Trời, “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.” Người kêu gọi mọi người cần hối cải, cần sống một đời sống mới, phù hợp hơn để đón nhận Nước Thiên Chúa. Đức Giêsu lên núi, Người ngồi xuống và bắt đầu dạy dỗ các môn đệ về chính Nước Trời mà Người rao giảng. Không phải là những thứ của cải trần gian, vinh hoa phú quý, hay những thứ hạnh phúc, những điều tốt lành mà họ hằng mong ước, coi trọng. Nhưng Đức Giêsu lại nhấn mạnh về sự bền chặt giữa các môn đệ với Thiên Chúa, Đấng họ tôn thờ và bước theo.

Thiên Chúa sẽ ủi an những ai bị sầu khổ, Ngài cho thỏa lòng những người khát khao nên công chính, Thiên Chúa xót thương những ai biết xót thương, Ngài tỏ mình cho những người có tâm hồn trong sạch, Thiên Chúa gọi những ai xây dựng hòa bình là con. Ngài cho họ hưởng nếm Nước Trời ngay từ bây giờ, ngay ở đời này. Ngài dành cho họ phần thưởng trên trời chứ không phải những thứ chóng qua của đời nay.

Thật vậy, chính Đức Giêsu là bảo chứng cho con đường dẫn tới Nước Trời. Trong đời mình, Người luôn cậy dựa vào Thiên Chúa Cha. Người nếm trải sự khó nghèo đến nỗi “không có chỗ dựa đầu. Người xót thương kẻ tội lỗi, người góa bụa, chạnh lòng trước đám đông bơ vơ như đàn chiên không người chăn dắt. Người chữa lành hết thảy những ai chạy đến với Người. Chính Người đã trải qua những khổ đau cùng cực nơi Vườn Dầu, trong tòa xử án. Người chịu đủ thứ sỉ vả, vu khống và bách hại trên cây Thập Giá. Các mối phúc chính là con đường Đức Giêsu đã đi.

Vậy các mối phúc cũng chính là con đường nên thánh của mỗi tín hữu. Đó là ơn gọi và lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Sống thánh là sống nghèo khó, hiền lành, sống trong sạch, công chính, sống đến nỗi chịu bách hại, sỉ nhục.

Lạy Chúa Giêsu, giữa một xã hội hiện đại ngày nay, sống các Mối Phúc là một thách đố rất lớn đối với mỗi người trưởng gia đình chúng con. Đôi khi, chúng con không thể cảm nhận ngay được những hạnh phúc, hay cảm nếm được ủi an trong những lúc khó khăn hay khi đau khổ. Xin Chúa giúp anh em chúng con ý thức mình được hạnh phúc, vì được nên giống Chúa hơn khi đối diện với biết bao thử thách trong cuộc sống ngày nay. Amen.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

- Để sống nên thánh cần vượt qua những thử thách gì trong đời sống thường ngày?

- Liệu có Mối Phúc nào trở nên cách sống của chính mình và trở thành tiêu chuẩn chọn lựa của gia đình mình?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Đinh sĩ Cứ - Nhà xứ Dũng Vi

2- Giuse Phan Tự Tuần  - Nhà xứ Dũng Vi

3- Phaolô Ngô Văn Hợp – Họ Nội Doi, xứ Xuân Hoà

4- Giuse Nguyễn Văn Hợp – Họ Cầu Chính, xứ Bắc Giang

5- Tôma Nguyễn Văn Nhung – Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

6- Giuse Trần Văn Lương – Nhà xứ Thống Nhất

7- Giuse Dương Văn Tấn – Nhà xứ Đình Tổ

8- Giuse Nguyễn Hướng Hưu – Nhà xứ Tiên Nha

9- Gioan Vũ Văn Tình - Nhà xứ Yên Lãng

IV- HỌC TẬP: KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA (tt)

CHÚA THÁNH THẦN, ĐẤNG MINH GIẢI KINH THÁNH

Vì Kinh Thánh có tác giả là chính Thiên Chúa nhưng đồng thời Thiên Chúa lại sử dụng những con người cụ thể và ngôn ngữ nhân loại, nên để hiểu được Lời Kinh Thánh, người tín hữu phải quan tâm đến cả hai mặt: Một đàng, phải "tìm ra chủ ý của thánh sử" bằng cách quan tâm đến các thể văn được sử dụng, cũng như những cách thức cảm nghĩ, diễn tả, tường thuật được thịnh hành trong khung cảnh thời đại đó (MK 12). Đàng khác, phải đọc và giải thích Kinh Thánh trong Chúa Thánh Thần (MK 12) vì Kinh Thánh được viết ra dưới tác động của Chúa Thánh Thần và cũng chỉ có Ngài mới mở lòng trí ta ra để hiểu Lời Kinh Thánh (Lc 24-45). Để đạt được mục đích này, Hội Thánh đưa ra ba tiêu chuẩn hướng dẫn người tín hữu khi đọc Kinh Thánh:

Phải lưu ý đến "nội dung và sự thống nhất của toàn bộ Kinh Thánh", bởi vì tuy Kinh Thánh bao gồm nhiều tác phẩm nhưng lại duy nhất trong kế hoạch của Thiên Chúa và Chúa Kitô chính là tâm điểm của toàn bộ Kinh Thánh.

Phải "dựa trên truyền thống sống động của toàn thể Hội Thánh", bởi vì Hội Thánh lưu giữ trong truyền thống sống động của mình, ký ức sống động về Lời Chúa và chính Thánh Thần hướng dẫn Hội Thánh trong việc giải thích Kinh Thánh.

Phải quan tâm đến "sự tương hợp của Đức tin", nghĩa là sự nối kết giữa các chân lý đức tin với nhau và với toàn bộ kế hoạch của Thiên Chúa.

(Còn tiếp)

________________________

Ghi chú: Năm nay quý cha bận nhiều công việc chuẩn bị tổ chức các lễ lớn của giáo phận, nên Hội Trưởng gia đình giáo phận không tổ chức thường huấn như những năm trước. Giáo hạt nào chưa tổ chức họp tổng kết hoặc Ban Phục vụ chưa ổn định sẽ sớm tổ chức trong thời gian thuận tiện, nếu tập chung được đông anh em trong hạt về dự thì trình cha đặc trách hạt để ngài cùng sắp xếp xin Đức cha giáo phận về Huấn Dụ và Dâng Lễ cầu nguyện cho anh em. - Xin cám ơn.

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

 TÔNG ĐỒ CẦU NGUYỆN, NGÀY 30/10/2023

CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI SÁNG

​Sứ mạng lòng thương xót 

Cảm tạ Chúa đã ban cho con thêm một ngày để yêu thương và phục vụ. “Thiên Chúa, là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng ta, Ngài muốn lòng thương xót của Ngài được hiện diện trên khắp thế giới, trong chúng ta và qua chúng ta, những môn đệ của Ngài. Chúng ta được mời gọi hành động theo tâm tình của Thánh Tâm Chúa Giêsu. Chúng ta được sai đi cùng với Người, theo những cách khác nhau, để đến những nơi mà sự tồn tại của con người bị lãng quên, nơi mà mọi người phải chịu đựng sự bất công, để được góp phần nâng đỡ và chữa lành trái tim vụn vỡ của họ.” (Bước 8, Đường Con Tim) 

Trong đời sống hằng ngày của mình, liệu con có thể sống theo những tâm tình của Trái Tim Chúa Kitô không? Lạy Cha chúng con

— ∞  +  ∞ —

CÙNG CHÚA GIÊ-SU TRONG NGÀY

​Thiếu vắng tình yêu 

“Trông thấy bà, Đức Giê-su gọi lại và bảo: 'Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền!' Rồi Người đặt tay trên bà, tức khắc bà đứng thẳng lên được và tôn vinh Thiên Chúa.” (Lc 13, 10-17) Chúa Giêsu mời gọi con đưa ra những lựa chọn rõ ràng và minh bạch, với một tinh thần tự do yêu thương không toan tính và quan tâm đến mọi người không chút dè dặt, kể cả những người sống trong tội lỗi, hoặc không cùng đức tin với con. Con có phán xét hay ghét bỏ, chỉ trích những người có suy nghĩ khác với con hoặc không cùng đức tin với con không? Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa tha thứ cho mỗi lần con thất bại trong việc yêu thương mọi người. 

— ∞  +  ∞ —

CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI TỐI

​Kết thúc một ngày sống, con ngẫm lại và tạ ơn Chúa về tất cả những gì con đã nhận được. Con tự hỏi, con có sống để yêu Chúa, yêu tha nhân và yêu chính mình chưa? Lạy Chúa, xin hãy tha thứ cho con vì những lần con đã phạm đến Chúa, xin hãy chỉ dạy con cách sống hòa thuận và phụng sự Chúa với những điều mà Ngài đã ban cho con. Tin tưởng vào Thánh Tâm Chúa, con nghỉ ngơi như những gì viết trong Thánh vịnh 4,9 “Thư thái bình an vừa nằm con đã ngủ, vì chỉ có mình Ngài, lạy Chúa, ban cho con được sống yên hàn.” Kính mừng Maria...




 

 


Thứ Ba, 10 tháng 10, 2023

 Lớp giáo lý Giáo xứ tân cương khóa 47 
khai giảng 25/06/2023
đã kết thúc khóa học 8/10/2023
Tạ  ơn Thiên Chúa, Được sự giúp đỡ Cha xứ Vicen-tê Nguyễn Văn Thuyên, và BHG cùng các Thầy đã quan tâm cùng hiệp thông tạo điều kiện cho các anh chị học giáo lý được trọn vẹn. 








 

Thứ Ba, 3 tháng 10, 2023

 

Đức Thánh Cha chủ sự Công nghị phong 21 tân Hồng y

Vào lúc 10 giờ sáng thứ Bảy ngày 30/9/2023, tại quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha đã chủ sự Công nghị phong 21 Hồng y mới. Đây là công nghị phong Hồng y lần thứ 9 trong hơn 10 năm Đức Thánh Cha Phanxicô lãnh đạo Giáo hội.

21 tân Hồng y

Tên của 21 vị được Đức Thánh Cha thăng làm Hồng y lần thứ 9 này đã được ngài công bố trong buổi đọc Kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật ngày 9/7/2023. Các tân Hồng y đến từ 8 quốc gia, trong đó có 3 vị người Ý, 3 vị người Argentina, 2 vị người Pháp, 2 vị người Tây Ban Nha, và các vị còn lại đến từ Hoa Kỳ, Thụy Sĩ, Nam Phi, Colombia, Ba Lan, Nam Sudan, Tanzania, Malaysia, Hồng Kông (Trung Quốc), Bồ Đào Nha và Venezuela.

Trong số 21 tân Hồng y có 18 vị dưới 80 tuổi có quyền bầu Giáo hoàng và 3 vị trên 80 tuổi không còn quyền bầu Giáo hoàng.

Đứng đầu danh sách là các vị đứng đầu các cơ quan Giáo triều Roma. Đầu tiên là Đức tân Hồng y Robert Francis PREVOST, O.S.A., Tổng Trưởng Bộ Giám Mục. Kế tiếp là Đức tân Hồng y Claudio GUGEROTTI, Tổng Trưởng Bộ Các Giáo Hội Đông Phương; Đức tân Hồng y Víctor Manuel FERNÁNDEZ, Tổng Trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin. Cả 3 vị này đều mới được Đức Thánh Cha bổ nhiệm làm Tổng trưởng trong thời gian gần đây.

Có 2 tân Hồng y đang là Sứ thần Tòa Thánh; đó là Đức tân Hồng y Emil Paul TSCHERRIG, Sứ Thần Tòa Thánh tại Ý; và Đức tân Hồng y Christophe Louis Yves Georges PIERRE, Sứ Thần Tòa Thánh tại Hoa Kỳ.

Đặc biệt, 1 tân Hồng y là Cha Ángel FERNÁNDEZ ARTIME, Bề Trên Cả Dòng Salêdiêng. Cũng thêm một điều đặc biệt nữa là Cha ARTIME sẽ được tấn phong Giám mục sau khi được thăng Hồng y. Thông thường, nếu các vị được thăng làm Hồng y chưa phải là Giám mục thì sẽ được tấn phong Giám mục, nếu các ngài muốn, trước khi được thăng làm Hồng y.

Có 20 tân Hồng y hiện diện trong Công nghị, còn Đức tân Hồng y Luis Pascual Dri, 96 tuổi, dòng Capuchino, người Argentina, không đến tham dự vì cao tuổi.

Công nghị phong Hồng y 

Vì Công nghị phong Hồng y diễn ra trong thời gian gần ngày khai mạc Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ 16 nên có nhiều Hồng y, Giám mục và linh mục cũng hiện diện trong nghi lễ.

Công nghị phong Hồng y được tiến hành dưới hình thức một buổi phụng vụ Lời Chúa.

Sau lời chào phụng vụ của Đức Thánh cha, Đức Hồng y Claudio Gugerotti, người Ý, Tổng Trưởng Bộ Các Giáo Hội Đông Phương, đã đại diện các tân Hồng y chào mừng và cảm ơn Đức Thánh cha.

Trong bài huấn dụ dựa trên đoạn sách Công vụ Tông đồ (xem 2,1-11), trình thuật về Lễ Ngũ tuần, ngày khai sinh của Giáo Hội, Đức Thánh Cha mời gọi tái khám phá sứ ngạc nhiên và biết ơn vì đã được loan báo Tin Mừng. Đồng thời Đức Thánh Cha cũng mời gọi Hồng y đoàn, như một dàn nhạc giao hưởng, đa dạng nhưng phải góp phần vào kế hoạch chung, biết lắng nghe nhau.

Ngạc nhiên và biết ơn vì được đón nhận Tin Mừng

Trước hết, từ hình ảnh những người Do Thái ngạc nhiên vì sự hiện diện trong Nhà Tiệc Ly của những người “đến từ mọi quốc gia dưới gầm trời”, Đức Thánh Cha mời gọi “hãy nghĩ lại với lòng biết ơn về hồng ân được Phúc Âm hóa và được được nhận ân sủng của Tin Mừng từ các dân tộc”, mỗi dân tộc vào thời đại của họ, đã nhận được Kerygma, lời loan báo mầu nhiệm cứu độ, và khi đón nhận lời loan báo này, họ đã được rửa tội trong Chúa Thánh Thần và đã trở thành một phần của Giáo hội. Mẹ Giáo hội, nói bằng mọi ngôn ngữ, là Duy nhất và là Công Giáo.”

Được đón nhận Tin Mừng bằng chính ngôn ngữ của mình

Đức Thánh Cha nói rằng điều này rất quan trọng và không nên quên. Bởi vì ở đó, “trong lịch sử dân tộc chúng ta, Chúa Thánh Thần đã thực hiện kỳ công truyền đạt mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô đã chết và sống lại. Và mầu nhiệm này đến với chúng ta “bằng ngôn ngữ của chúng ta”, trên môi miệng và cử chỉ của ông bà cha mẹ chúng ta, của các giáo lý viên, các linh mục, các tu sĩ… Mỗi người chúng ta có thể nhớ những giọng nói và khuôn mặt cụ thể. Đức tin được truyền đạt “bằng phương ngữ” bởi các người mẹ và người bà.

Chúng ta là những người rao giảng Tin Mừng trong mức độ chúng ta luôn giữ trong lòng sự ngạc nhiên và biết ơn vì đã được truyền giảng Tin Mừng, ngay cả được Phúc âm hóa, bởi vì trên thực tế, đó là một món quà

Hiệp nhất hài hòa

Sau đó, Đức Thánh Cha mời gọi các Hồng y hiệp nhất và hài hòa trong đa dạng như trong dàn nhạc giao hưởng. Mọi nhạc sĩ và đặc biệt người điều khiển, phải lắng nghe nhau. Ngài đề nghị các Hồng y tin tưởng và phó thác vào Chúa Thánh Thần, vị thầy nội tâm và thầy của việc hiệp hành, Người tạo nên sự đa dạng và thống nhất, Người chính là sự hòa hợp.

Nghi thức phong Hồng y

Sau bài huấn dụ của Đức Thánh cha là nghi thức phong Hồng y, bắt đầu với việc Đức Thánh cha xướng danh các tân Hồng y cùng với đẳng linh mục hay phó tế được chỉ định cho các vị. Tiếp đến, các tân Hồng y tuyên xưng đức tin và tuyên thệ trung thành và vâng phục Đức Thánh cha và các đấng kế vị ngài.

Sau đó từng Hồng y lần lượt tiến đến quỳ trước mặt Đức Thánh cha và ngài đội mũ đỏ Hồng y và trao nhẫn cho các vị. Cuối cùng, Đức Thánh cha trao sắc chỉ về việc phong Hồng y và chỉ định tước hiệu thánh đường của các tân Hồng y.

Với 21 tân Hồng y vừa được phong, từ ngày 30/9 Hồng y đoàn sẽ có 242 Hồng y, trong đó có 137 Hồng y cử tri, là những vị dưới 80 tuổi và có quyền bầu Giáo hoàng.

Hồng Thủy – Vatican News

Nguồn: vaticannews.va/vi

Thứ Sáu, 29 tháng 9, 2023

  •                                 HOA MÂN CÔI    

Tháng 10 / 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy chăm chỉ đọc Kinh Mân Côi, để cầu nguyện cho việc truyền giáo của Hội Thánh. Xin Chúa cho mỗi chị em Mân Côi trở thành sứ giả loan báo Tin Mừng cho con cái cũng như những người khô khan nguội lạnh trong chính gia đình mình.

I - LỜI CHÚA :  

Tin mừng Lc 1,26-38 Lễ Bảo Trợ của Hội  Mân Côi.

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng trên đây, được kết thúc bằng hai tiếng “Xin vâng” của Đức Mẹ. Hai tiếng “Xin vâng” xem ra rất nhỏ nhẹ đơn sơ, nhưng lại chứa đựng một tầm ảnh hưởng hết sức lớn lao.

Thánh Augustinô đã nói: “để sáng tạo nên con, Thiên Chúa không cần đến con. Nhưng để cứu chuộc con thì cần có con cộng tác”. Quả đúng như vậy, Thiên Chúa có chương trình cứu độ của Ngài, nhưng để chương trình cứu độ ấy được thành công, cần phải có sự vâng phục và cộng tác của con người. Mặc dù Chúa muốn cho con người được hạnh phúc, nhưng nếu con người từ chối, Thiên Chúa cũng không thể bắt ép con người, bởi vì Thiên Chúa luôn tôn trọng sự tự do của họ.

Chương trình đầu tiên của Chúa đã thất bại vì A-đam, E-và đã bất tuân, không vâng lời Thiên Chúa. Ông bà đã nghe ma quỷ cám dỗ làm theo ý riêng, không làm theo ý Chúa, nên đã dẫn nhân loại tới sự chết. Trái lại, Đức Mẹ đã đồng ý cộng tác và vâng phục trong sự tự do, nhờ hai tiếng “Xin vâng” của Đức Mẹ, nên chương trình cứu độ của Thiên Chúa đã được thực hiện cho loài người. Do đó, hai tiếng “Xin vâng” có ảnh hưởng trực tiếp tới chương trình cứu độ của Thiên Chúa.

Hai tiếng “Xin vâng” của Đức Mẹ vọng lại hai tiếng “Xin vâng” của Ngôi Lời Thiên Chúa. Vì vâng lời Chúa Cha, Con Thiên Chúa đã nhập thể làm người. Ngay khi Đức Mẹ đáp lời “Xin vâng” với Thiên thần Gabriel, Con Thiên Chúa cũng đáp lời “Xin vâng” với Chúa Cha. Với hai tiếng “Xin vâng”, Đức Mẹ đã khai thông chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa đã bị bế tắc bởi Nguyên tổ loài người. Sau hai tiếng “Xin vâng”, Con Thiên Chúa đã xuống thế làm người, trong cung lòng trong sạch, thánh khiết của Đức Mẹ.

Hai tiếng “Xin vâng” của Mẹ nghe có vẻ rất nhỏ nhẹ và khiêm tốn, nhưng đã ảnh hưởng tới cả cuộc đời của Chúa Giêsu và Đức Mẹ cũng như cho cả thế giới.

Với Chúa Giêsu, nhờ hai tiếng xin vâng của Đức Mẹ, Chúa đã bước vào trần thế trong thân phận của một con người, giống chúng ta mọi đàng ngoại trừ tội lỗi. Ngài đã rời trời cao để đến ở nơi đất thấp. Ngài đã dập tắt ý riêng để làm theo ý Chúa Cha và coi thánh ý Chúa Cha như là lương thực để nuôi sống khi Ngài nói: “Lương thực nuôi sống Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy”. Vì vâng lời Chúa Cha mà Ngài đã chấp nhận chết trên Thánh giá như Ngài đã cầu nguyện trong vườn cây Dầu: “Lạy Cha, nếu có thể được thì xin cất chén này xa Con, nhưng đừng theo ý Con, mà theo ý Cha”.

Cũng vậy, với Mẹ Maria, hai tiếng “Xin vâng” đã ràng buộc tất cả cuộc đời Mẹ vào chương trình của Thiên Chúa. Vì “xin vâng”, Mẹ đã phải sinh con trong hang nhốt súc vật bẩn thỉu, hôi hám. Vì “xin vâng” Mẹ đã phải lận đận trốn chạy sang Ai cập trong đêm tối, đến một nơi không hề có người thân quen, không biết tiếng tăm, không biết phong tục tập quán. Vì “xin vâng” mà Mẹ đã chấp nhận đau khổ như lời tiên tri Simêon đã tiên báo: “Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn bà”. Vì “xin vâng” mà Mẹ đã theo Đức Giêsu trên khắp hành trình rao giảng Tin mừng nơi trần thế. Vì “xin vâng” mà Mẹ phải đứng dưới chân thập giá, chịu mọi nỗi đau đớn, khổ nhục với con của Mẹ. Khi tận mắt chứng kiến nỗi đau khổ ấy, dường như Mẹ cùng chết với Chúa Giêsu, con của Mẹ. Vì cuộc thương khó của Chúa chính là nỗi đau khổ của Mẹ.

Như thế, để nói tiếng “Xin vâng” với Chúa Cha, cả Chúa Giêsu và Đức Mẹ đã phải tận diệt ý riêng của mình để thuận theo thánh ý Chúa Cha. 

Khi tạo dựng nên chúng ta, Chúa đã có chương trình dành riêng cho mỗi người chúng ta, đó chính là chương trình tốt đẹp nhất. Nhưng nếu ta không cộng tác, thì chương trình ấy sẽ không thực hiện được. Để chương trình của Chúa được thực hiện, ta phải biết noi gương Đức Mẹ, đáp lời “Xin vâng” với Chúa, biết bỏ ý riêng để vâng theo ý Chúa. Hãy biết bỏ chương trình riêng để đi vào chương trình của Chúa. Hãy xin vâng khi vui cũng như lúc buồn. Hãy xin vâng khi hạnh phúc cũng như lúc đau khổ, bất hạnh. Hãy noi gương Đức Mẹ, xin vâng trong ngày truyền tin vui, và xin vâng cả khi đứng dưới chân thập giá trong đau khổ như Mẹ. Xin Vâng từng giây phút trong cuộc đời. Khi chương trình của Chúa được thực hiện, ta sẽ được hạnh phúc thực sự và không chỉ đem lại hạnh phúc cho ta mà còn cho những người chung quanh ta nữa.

Qua lời Chúa hôm nay, mỗi người chúng ta hãy xin Mẹ dạy chúng ta luôn biết noi gương Mẹ đáp lời XIN VÂNG, để từ nay chúng ta không còn sống theo ý riêng của mình nữa mà biết luôn sống thánh ý Thiên Chúa như Mẹ đã nêu gương cho chúng ta.

Ta cũng hãy xin vâng bằng cả tấm lòng thành kính, bằng cả con tim và cả niềm vui, nỗi buồn xảy đến trong cuộc đời ta. Vì đó chính là thánh ý Thiên Chúa. Có như vậy chúng ta mới xứng đáng là con cái của Mẹ, để mai ngày được cùng Mẹ chung hưởng phúc vinh quang. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.   Tôi có sẵn sàng đáp lời vâng phục thánh ý Thiên Chúa trong mọi biến cố của cuộc đời tôi, dù tôi chưa hiểu ý Chúa không ?  

2.   Mẹ không đáp lời xin vâng nơi môi miệng, nhưng đặc biệt Mẹ sống lời xin vâng ấy trong suốt cuộc đời Mẹ. Tôi có sống lời xin vâng hay chỉ vâng vâng, dạ dạ mà không đem ra thực hành?

3.  Khi gặp buồn phiền đau khổ, tôi có nhìn ra và vâng theo thánh ý Thiên Chúa hay tôi phàn nàn kêu trách Chúa ?   

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 - Maria Phạm Thị Phương, giáo họ Đức Bản, giáo xứ Vân Cương.

2 - Anna Lê Thị Ngà, giáo họ Cửa Sông, giáo xứ Hoà Loan.

3 – Anna Nguyễn Thị Bóng, giáo họ Cửa Sông, giáo xứ Hoà Loan.

4 – Maria Nguyễn Thị Quy, họ nhà xứ, giáo xứ Thanh Dã.

5 – Anna  Nguyễn Thị Bích, giáo điểm Chũ, giáo hạt Bắc Giang.

-       *Lưu ý: Lễ Mân Côi, Bảo Trợ giáo phận năm nay được tổ chức vào lúc 9h00 sáng thứ Bảy, ngày 07 Tháng 10 năm 2023, tại Đền Lòng Chúa Thương Xót, giáo xứ Bến Đông. Xin các chị em về tham dự lễ bảo trợ của giáo phận, cũng là lễ bảo trợ của chị em được đông đủ, sốt sáng.

-        Chị em Mân Côi toàn giáo phận sẽ tập trung lúc 8h00 để ổn định, 8h30 dâng hoa kính Đức Mẹ, 9h00 Thánh Lễ.

-        Xin Ban phục vụ các giáo xứ, giáo họ trình bày với cha xứ của mình, cho chị em xưng tội trước khi về tham dự Thánh lễ.

-       Thứ bảy, ngày 04/11/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Vĩnh Phúc sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16h00 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ => 17h00 cơm chiều => 18h00 dâng hoa kính Đức Mẹ => 18h30 Thánh lễ.

                                                Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                   Đặc trách Hội Mân Côi

                                                     Giáo Phận Bắc Ninh.

Thứ Năm, 28 tháng 9, 2023

 

Buổi huấn đức của cha Giuse Nguyễn Văn Tĩnh (C.Ss.R) với các Chú Nhà Thánh Tự

Chiều ngày 26/09/2023, Nhà Ứng sinh thánh Phêrô Tự hân hoan chào đón cha Giuse Nguyễn Văn Tĩnh (C.Ss.R) về thăm và huấn đức các chú nhà thánh Tự. Cha Giuse hiện đang làm cha xứ giáo xứ Bắc Kạn và là bề trên dòng Chúa Cứu Thế tại giáo phận Bắc Ninh.

Trong giờ huấn đức, cha Giuse đã chia sẻ với các chú về tình yêu và đức ái cần có của người linh mục (đức ái mục tử, đức ái thừa sai và đức ái tông đồ).

Cha Giuse cũng chia sẻ về kinh nghiệm mục vụ truyền giáo nơi vùng đất Bắc Kạn đầy những khó khăn và thách đố. Cha còn nhắc nhở các chú phải biết noi gương theo đời sống của Thánh Anphongsô – đấng sáng lập dòng Chúa Cứu Thế: hãy ra đi rao giảng Tin Mừng cho những người nghèo khó và những người bị bỏ rơi, trước hết là trong chính nơi mình đang ở, học tập và mục vụ.

Sau cùng, cha nhắc nhở các chú phải biết giữ đời sống của mình theo sự vâng phục:  “Vâng phục là một cách hủy mình”.

Buổi huấn đức kết thúc trong niềm vui và ân sủng của Thiên Chúa.

Joseph Văn Quý