HOA MÂN CÔI    

Tháng 12/ 2023

*******

        Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho các bậc làm cha mẹ hãy dừng tay lại đừng giết hại các thai nhi vô tội, đồng thời cầu nguyện cho các trẻ em bị cha mẹ bỏ rơi, tìm được nơi nương tựa trong mái ấm gia đình.

I - LỜI CHÚA :   Tin mừng Lc 2,22-40.

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Để thực hiện chương trình cứu độ nhân loại, Thiên Chúa đã chuẩn bị cho Con của Ngài nhập thể làm người, sinh ra trong một gia đình có cha, có mẹ. Thánh Giuse chính là cha nuôi và mẹ Người là Đức Trinh Nữ Maria. Như thế, chắc chắn gia đình phải nắm giữ một vai trò hết sức quan trọng, nên Đấng Cứu Thế mới hạ sinh trong một gia đình. Chính vì thế mà trong tháng này, chị em hãy chiêm ngắm mẫu gương gia đình Thánh Gia để từ đó rút ra bài học áp dụng cho chính gia đình của mình, hầu uốn nắn gia đình của mình theo mẫu gương gia đình Thánh Gia.

Trong ngày lễ kính Thánh gia, lẽ ra Giáo hội phải đưa ra một khuôn mẫu về một gia đình bình yên, êm vui đầm ấm, hoặc hình ảnh một gia đình sung túc, giàu sang. Đàng này, bài Phúc âm trên đây, thánh Mátthêu lại kể về khung cảnh gia đình bất an, hoảng loạn của thánh Giuse và Đức Mẹ bồng bế Chúa Giêsu chạy trốn sang Ai Cập trong đêm tối, để bảo toàn tính mạng cho Chúa Hài Nhi khỏi bị Hêrôđê tàn sát. Đặt bối cảnh câu chuyện trên trong ngày lễ Thánh Gia, chúng ta có thể hiểu đây là một bài học về bổn phận của những người làm cha làm mẹ đối với con cái, chứ không phải vẽ lại một cảnh tượng bình yên.

Trên thực tế, ngày nay không còn có những Hêrôđê dám công khai ra lệnh giết trẻ nhỏ hàng loạt như xưa nữa. Nhưng không có nghĩa là cuộc sống ngày hôm nay hoàn toàn bình yên, không còn những kẻ tàn ác như Hêrôđê ngày xưa. Thưa chị em, thời nào cũng có Hêrôđê. Ngày nay không thiếu những kẻ tàn nhẫn, độc ác, tinh vi và quái quỷ hơn cả Hêrôđê ngày xưa nhiều.  

Chúng ta thể không hiểu hết được những chiêu trò mưu mô quỷ quyệt của những Hêrôđê thời đại mới. Chúng giết con cái chúng ta không như Hêrôđê ngày xưa, mà giết từng ngày từng giờ trong cuộc đời trẻ thơ dưới nhiều hình thức khác nhau như: Bắt trẻ em gia nhập quân đội để cầm súng giết người. Chúng đầu độc trẻ em bằng những trò chơi Game bạo lực hay những trò dâm đãng, chúng khai thác tình dục ở trẻ em để kiếm lời, hoặc dụ dỗ, lôi kéo trẻ em tham gia vào những băng đảng đen tối của xã hội. Chúng hủy hoại cuộc đời trẻ thơ bằng những ấn phẩm độc hại, hủy hoại sức khỏe trẻ thơ bằng ma túy. Thậm chí còn bắt cóc trẻ em, lấy tim, gan, thận… để bán những cơ phận ấy cho bệnh nhân cần thay thế.   

Những Hêrôđê tàn độc như thế cũng có thể nằm ngay ở gia đình, đó là chính những người cha, những người mẹ đã tàn nhẫn giết chết chính con mình từ trong trứng nước bằng hình thức phá thai hay bằng những hành vi loạn luân đồi bại.

Những Hêrôđê thời hiện đại có thể là những người cha, những người mẹ đã không biết nhường nhịn chịu đựng lẫn nhau, gây ra mâu thuẫn, nhiều trường hợp dẫn tới đổ vỡ, ly dị, đẩy con cái vào cảnh bơ vơ lạc lõng, biến chúng thành những tội phạm trong xã hội hoặc đẩy con cái tới chỗ bơ vơ không nơi nương tựa.

Những Hêrôđê thời nay chính là những người cha, người mẹ không chịu làm gương sáng mà làm gương mù gương xấu, dẫn đến hậu quả tại hại cho con cái của mình cả về phương diện thể chất lẫn tinh thần.

Nhiều khi cha mẹ răn dạy không đúng cách hoặc nuông chiều con cái một cách thái quá. Chính lúc ấy, cha mẹ trở thành những Hêrôđê, đẩy con cái mình vào chỗ chết. Trong cuộc sống hiện nay không thiếu những trường hợp như thế, để rồi cuối cùng con cái trở thành những kẻ ươn lười, dốt nát hoặc chôn vùi tương lai của con trẻ.

Chính vì thế, tinh thần tỉnh thức của thánh Giuse trước mưu mô độc ác của Hêrôđê để bảo vệ Hài nhi Giêsu xưa kia vẫn luôn là tấm gương cho các bậc phụ huynh ngày nay noi đòi bắt chước trong việc chăm sóc, giáo dục và bảo vệ con cái của mình. Hãy tránh xa những con người, những môi trường có thể gây nguy hiểm cho con cái của mình.

Lập trường của chính Chúa Giêsu trong vấn đề này rất quyết liệt như chúng ta đã biết khi Ngài đã tuyên bố: “Ai làm gương mù gương xấu cho một trong những trẻ này phải hư đi, thì thà buộc cối đá vào cổ nó mà xô xuống biển còn hơn”.

Đứng trước những thực trạng đáng báo động về đời sống gia đình trong bối cảnh xã hội ngày hôm nay, là những bậc làm cha mẹ, chúng ta hãy để tâm, đưa mắt tới con em chúng ta để tạo ra cho chúng một môi trường lành mạnh, bình yên để bảo vệ chúng. Bởi trẻ thơ chính là tương lai của gia đình, của Giáo Hội và của toàn xã hội. Bảo vệ trẻ thơ chính là bảo vệ tương lai của chúng ta.

Chính vì thế, hãy loại ra khỏi cuộc sống của cha mẹ tất cả những gì có thể gây ra gương mù, gương xấu cho con trẻ, để cha mẹ luôn ý thức làm gương sáng cho con cái mình. Cha mẹ phải là hình ảnh của Thánh Giuse và của Đức Mẹ trong đời sống gia đình. Cha mẹ phải trở nên những người đi tiên phong về đời sống đức tin, về sự hy sinh, lòng quảng đại và tinh thần vượt khó. Đừng quá mải mê tìm kiếm tiền bạc vật chất mà không để tâm, đưa mắt tới việc chăm lo, dưỡng dục con cái, giúp chúng thoát khỏi nanh vuốt của những bạo vương của thời đại hôm nay.

Có như vậy, cha mẹ mới chu toàn trách nhiệm của mình trước mặt Chúa trong việc hình thành nhân cách cho con trẻ trong đời sống gia đình. Có như thế, gia đình mới có thể sản sinh ra được những người con hữu ích cho Giáo hội và cho xã hội. Và có như thế, cha mẹ mới sống trọn điều đã cam kết trong ngày lãnh nhận bí tích hôn phối. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.    Đứng trước những tệ nạn xã hội, những mối nguy hiểm đang rình rập, nhằm cướp đi tương lai của con cái, tôi đã làm gì để giúp con cái tôi thoát khỏi mối nguy hiểm đó?

2.    Tôi có trở thành những bạo vương hành hạ con cái hoặc đẩy con cái đến những chỗ nguy hiểm cho tương lai của chúng không?

3.    Tôi có làm gương mù gương xấu cho con cái qua lời nói, qua việc làm đặc biệt là qua lối sống của tôi không?

4.    Tôi có thúc giục con cái học kinh, học giáo lý để duy trì bảo vệ và giữ vững đức tin để tránh khỏi những lôi kéo vào những tệ nạn hay trào lưu tục hóa của xã hội không? 

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Anna Đặng Thị Hằng, giáo họ Tân Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

2- Maria Nguyễn Thị Vân Anh, giáo họ Tân Lợi, Giáo xứ Phúc Yên

3- Maria Nguyễn Thị Bích Thuỷ, họ Nhà xứ, Giáo xứ Thái Nguyên

4- Rosa Nguyễn Thị Huê, giáo họ Nhà xứ, Giáo xứ Yên Thịnh.

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 06/01/2024, theo lịch phân công, Giáo hạt Tuyên Quang sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 13^h30 để học hỏi, chia sẻ => 14^h30 dâng hoa kính Đức Mẹ. => 15^h00 Thánh lễ.

                                                           Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                  Giáo Phận Bắc Ninh.

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN - Tháng 12/2023

I. LỜI CHÚA: Mt 15,29-37

II. SUY NIỆM: ANH EM CÓ BAO NHIÊU CHIẾC BÁNH?

Trong bầu không khí của Mùa Vọng, hôm nay, chúng ta được chiêm ngưỡng một Thiên Chúa rất gần gũi với con người, một Nước Trời gần kề với thế sự ngang qua hình ảnh của Đức Giêsu.

Thánh Mátthêu đưa chúng ta lên trên một ngọn núi gần biển hồ Galilê cùng với Thầy của mình. Ở nơi đây, dân chúng lũ lượt kéo đến cùng Người. Họ đem theo những bệnh nhân và đặt dưới chân Chúa Giêsu. Người ân cần chữa lành từng người một, hết kẻ câm đến người mù, hết kẻ què đến người liệt, và nhiều người khác nữa. Điều này đã khiến dân chúng ngạc nhiên và tôn vinh Thiên Chúa. Chính Đức Giêsu đã cho thấy một Nước Trời gần gũi khi chữa lành bệnh tật cho con người. Nước Trời không chỉ ở trên môi miệng, hay trong những bài giảng khiến dân chúng kinh ngạc, mà còn lưu tâm đến trọn con người với cả xác lẫn hồn.

Không chỉ rao giảng, không chỉ chữa bệnh, Đức Giêsu còn chạnh lòng thương dân chúng vì họ đã ở lại với Người ba ngày nay mà không có gì ăn. Có lẽ Người hiểu được cảm giác đói bụng và hậu quả của nó thể nào. Người còn “sợ họ ngất xỉu dọc đường” nữa, và Chúa đã kêu gọi các môn đệ của mình hãy cho họ ăn. Nhưng các ông cũng bối rối và lo lắng vì họ cũng chỉ có chút bánh và chút cá ít ỏi thì làm sao có thể đủ cho cả đám đông dân chúng như thế. Trong tình thế ấy, Đức Giêsu vẫn mời gọi các môn đệ của Người cộng tác với mình.

Các môn đệ đã lấy tất cả những gì mình có là bảy chiếc bánh và ít cá con, và trao cho Đức Giêsu, còn Người lại cho họ tất cả để chia sẻ cho đám đông. Dù cho không có rượu thịt, không có sơn hào hải vị, nhưng chút ít của các môn đệ thực sự là rất cần thiết cho đám đông trong tình cảnh này. Dù lúc đầu, các môn đệ còn lo lắng, bối rối còn sợ không đủ, và thực tế là cũng không thể đủ cho ngần ấy người ăn, nhưng ngang qua Đức Giêsu, họ đã mang lại cho đám đông một bữa ăn no nê, thậm chí còn dư thừa tới bảy thúng đầy.

Thật vậy, chỉ cần một chút góp sức nhỏ nhoi, chỉ cần chút đóng góp ít ỏi, nhưng thành tâm của các môn đệ đã được đền đáp. Nhưng Đức Giêsu đã mang lại hoa trái dồi dào vượt ngoài sức tưởng tượng của các ông. Cuộc sống chúng ta cũng thế. Không ít người cũng lo lắng, bối rối, đôi khi là sợ hãi vì mình chẳng có tài cán gì, bởi mình chỉ có chút ít ỏi, chẳng đáng vào đâu, nhưng nếu ta cứ tin tưởng vào Thiên Chúa, chắc chắn Người sẽ mang lại những hoa trái vượt sức của ta. Điều quan trọng là ta có dám dâng hiến tất cả những gì mình có cho Thiên Chúa hay không mà thôi.

Lạy Chúa Giêsu, giữa một xã hội hưởng thụ và ích kỉ ngày nay, mỗi trưởng gia đình chúng con rất ngại, đôi khi dè chừng, để cống hiến và phục vụ người khác; thậm chí, chúng con vẫn còn sợ hãi, lo lắng vì những gì mình có, những gì mình làm mà do dự không dám phục vụ, không dám chia sẻ cho công việc Nhà Chúa. Xin Chúa ban ơn để các trưởng gia dám can đảm dâng hiến những gì cần thiết để phụng sự Chúa và anh chị em của mình. Amen.

Gợi ý suy niệm & chia sẻ:

- Bạn có sẵn sàng để biết chia sẻ với những người thiếu thốn quanh ta, bạn có những thứ bánh gì để trao cho Chúa?

- Lần cuối cùng trái tim bạn rung động vì chạnh lòng thương ai đó là khi nào?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Đaminh Nguyễn Đình Đoan - họ nhà xứ Tiên Lục

2- Đaminh Nguyễn Đức Thuần - họ nhà xứ Tiên Lục

3- Giuse Nguyễn văn Bộ - xứ Đại Lãm Bắc Giang

4- Giuse Nguyễn Văn Nghĩa - họ Hương La, xứ Tử Nê

5- Phêrô Nguyễn Văn Hân - họ Bảo Đức, xứ An Bài

6- Đaminh Nguyễn Đình Mùa - nhà xứ Đại Lãm

7- Phêrô Trần Văn Sơn - họ nhà xứ Vĩnh Ngọc

8- Vicentê Vũ Đình Lãng - nhà xứ Kẻ Mốt

9- Đaminh TrầnVăn Nhung - họ nhà xứ Đồng Chương

10- Tômasô Nguyễn Văn Tân - họ Bến Cốc, Nội Bài

11- Phanxicô Dương Văn Hùng - họ Xuân Thụy, xứ Tử Đình

12- Giuse Nguyễn Văn Tính - họ Cẩm Vân, xứ Trung Xuân

13- Gioan Nguyễn Văn Việt - họ Yên Sơn, xứ Yên Lãng

14- Antôn Trần Văn Vang - họ Bảo Đức, xứ An Bài

15- Giuse Phùng Ngọc Tuấn - họ Minh Tân, xứ Yên Lễ

16- Augutinô Lê Hồng Chính - họ Nam Sơn, xứ Ngọc Lâm

17- Giuse Lưu Bá Vinh - họ nhà xứ Lập Trí

18- Micae Trịnh Viết Cần - họ Tân Thái, xứ Lực Tiến

19- Giuse Nguyễn Văn Chiến - họ nhà xứ Vinh Tiến

20- Phêrô Nguyễn Văn Tứ - họ Đồng Cờ, xứ Yên Mỹ

21- Phêrô Nguyễn Văn Luyện - nhà xứ Yên Mỹ

22- Giuse Nguyễn Văn Đầy - nhà xứ Vinh Tiến

23- Giuse Nguyễn Văn Chiến - nhà xứ Vinh Tiến

24- Giuse Trần Văn Thịnh - nhà xứ Vinh Tiến

IV- HỌC TẬP: KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA (tiếp theo)

QUI ĐIỂN KINH THÁNH

Dựa vào truyền thống tông đồ, Hội Thánh ấn định danh mục những sách được nhìn nhận là Sách Thánh. Danh mục đó được gọi là Qui điển Kinh Thánh, gồm 46 sách Cựu ước và 27 sách Tân ước. Các sách Cựu ước là thành phần thiết yếu của Kinh Thánh. Tuy "có nhiều khuyết điểm và còn tạm bợ" nhưng "các sách ấy minh chứng khoa sư phạm đích thực của Thiên Chúa" nhằm "chuẩn bị và tiên báo ngày xuất hiện của Chúa Kitô, Đấng cứu chuộc muôn loài". Đồng thời "các sách ấy diển tả một cảm thức sâu sắc về Thiên Chúa, tàng trữ những lời giáo huấn cao siêu về Ngài, những tư tưởng khôn ngoan và hữu ích về đời sống con người, những kho tàng kinh nghiệm tuyệt diệu, đồng thời ẩn chứa mầu nhiệm cứu rỗi" (MK 15). Vì thế, người Kitô hữu phải tôn kính các sách Cựu ước như Lời chân thật của Thiên Chúa. Các sách Tân ước chứa đựng Lời Thiên Chúa "Lời được trình bày cách tuyệt diệu. Lời diễn tả quyền năng Thiên Chúa và là sức thiêng cứu rỗi mọi tín hữu" (MK 17). Tâm điểm của các sách Tân ước là Đức Giêsu Kitô. Con Thiên Chúa làm người: Hành động, giáo huấn, cuộc tử nạn và phục sinh vinh hiển của Ngài: cũng như giai đoạn đầu của Hội Thánh dưới sự hướng dẫn của Thánh Thần. Trong toàn bộ Sách Thánh "Các sách Tin Mừng xứng đáng chiếm địa vị ưu đẳng, vì Tin Mừng là chứng tá chính yếu về đời sống và giáo lý của Ngôi Lời nhập thể. Đấng cứu chuộc loài người" (MK 18). Vì thế Hội Thánh tôn kính sách Tin Mừng cách đặc biệt trong cử hành phụng vụ và Tin Mừng phải chiếm vị trí ưu tiên trong đời sống Kitô hữu.

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

             DANH SÁCH ĐĂNG KÝ THAM DỰ ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ

GIÁO TỈNH HÀ NỘI LẦN THỨ XIX

Ngày 22-23.11.2023

Tại giáo xứ Bến Đông, giáo phận Bắc Ninh

Stt	Giáo phận	Số lượng
1	Bắc Ninh	9050
2	Bùi Chu	1117
3	Hà Nội
4	Hà Tĩnh	1030
5	Hải Phòng
6	Hưng Hoá	1100
7	Lạng Sơn	240
8	Phát Diệm	1035
9	Thái Bình	806
10	Thanh Hoá	986
11	Vinh	1063

Ban Truyền Thông sẽ liên tục cập nhật con số tại link này. Mời quý vị cùng theo dõi.

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 11/ 2023

*******

       

Ý nguyện:  Trong tháng này, chị em hãy dùng việc lần hạt Mân Côi mỗi ngày, để cầu nguyện cho các linh hồn nơi luyện ngục. Trong đó có ông bà, cha mẹ và thân nhân của chúng ta.

I - LỜI CHÚA :   Tin mừng Lc 9,23-26

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Chúa Nhật 33 hàng năm, Giáo hội Việt Nam hân hoan mừng kính trọng thể các thánh Tử đạo tại Việt Nam. Khi mừng kính các các ngài, chúng ta phải hãnh diện vì ba lý do: Trước hết, vì các thánh là người Việt Nam. Không còn gì vui mừng và đáng tự hào hơn khi đất nước chúng ta có các vị thánh đồng hương để góp mặt với Giáo hội hoàn vũ. Thứ đến, vì số lượng 117 vị thánh, nên Giáo hội Việt Nam được xếp hạng nhất nhì trong Giáo hội hoàn cầu. Sau cùng, vì các Ngài là những chứng nhân anh dũng đã can đảm làm chứng cho đức tin bằng chính mạng sống của mình.

Đọc lại tiểu sử của các ngài, ta rất cảm phục về đức tin kiên cường của các Ngài. Vì trung thành với Chúa, các Ngài đã cam chịu thiệt thòi trong đời sống, mất hết chức quyền danh vọng, địa vị… nhất là đã phải chịu muôn ngàn khổ hình và chịu mất mạng sống mình để làm chứng cho đức tin và cho chân lý.

Có những vị như thánh Hồ Đình Hy, làm quan lớn trong triều đình, hay quan án Phạm Trọng Khảm, Chánh tổng Phạm Trọng Tả là những vị có chức quyền trong xã hội, nhưng đã chịu mất chức quyền, mất danh vọng hơn là mất đức tin. Vì Chúa, không những các Ngài sẵn sàng từ bỏ mọi quyền lợi trong xã hội, mà còn sẵn sàng chịu mất mạng sống.

Có những vị như thánh Anê Lê Thị Thành, thân phận phụ nữ yếu ớt, nặng gánh gia đình, nhưng cũng đã sẵn sàng chịu mọi cực hình để minh chứng tình yêu đối với Đức Kitô.

Có những vị đầu xanh tuổi trẻ như Tôma Thiện, mới có mười mấy tuổi đời, tương lai còn dài, đường đời còn nhiều hứa hẹn, nhưng ngài đã cương quyết khước từ tất cả, dâng hiến tuổi thanh xuân cho đức tin và chân lý.

Mỗi khi đọc lại tiểu sử của các Ngài, chắc chắn ta cảm thấy như một dòng máu hào hùng trào dâng trong huyết quản của chúng ta. Bị cuốn hút bởi cuộc sống và cái chết anh dũng, cao đẹp của các Ngài, có lẽ chúng ta cũng đôi lần ao ước đời sống của chúng ta cũng được như các Ngài: sống cao đẹp, chết anh dũng.

Thế nhưng làm sao ta có được cái chết cao đẹp như các Ngài ? Ngày nay đâu còn cảnh cấm đoán, bách hại đạo như thời vua quan ngày xưa. Ta chỉ còn một cách noi gương bắt chước các anh hùng tử đạo đó bằng cách sống vì đạo.

Ngày nay, chúng ta ít gặp những sự khốn khó như bị bắt bớ, giam cầm, giết chóc vì đạo, nhưng để sống đạo trong xã hội hôm nay, còn rất nhiều khó khăn, thử thách. 

Khó khăn thứ nhất, đó là chủ nghĩa cá nhân ngày càng phát triển. Ai cũng muốn thăng tiến bản thân, thăng tiến gia đình mình. Ai cũng phải lo làm ăn, lo cho con cái học hành, xây dựng cho bản thân, danh vọng sự nghiệp. Cuộc cạnh tranh ngày càng khốc liệt. Những nhu cầu của bản thân ngày càng tăng. Rõ ràng ngày nay ta kiếm được nhiều tiền hơn trước và có nhiều tiện nghi hơn trước: xe cộ tốt hơn, nhà cửa đẹp hơn, tiện nghi hơn. Nhưng chưa bao giờ ta thấy thoả mãn. Vì thế càng ngày người ta càng quy về bản thân, không có thì giờ nghĩ đến người khác. Trong khi đó, những người nghèo càng nghèo hơn, hố ngăn cách giữa người giàu và người nghèo ngày càng cách biệt hơn, khiến người nghèo không đủ sức chạy theo cuộc tranh đua quyết liệt của chủ nghĩa cá nhân. Họ bị đẩy lùi lại phía sau. Họ bị gạt ra bên lề xã hội.

Để lựa chọn sống theo Phúc Âm, để trung thành với lời dạy của Chúa, ta phải bỏ quên một phần bản thân, gia đình mình để nghĩ đến người khác, giúp đỡ, vực dậy những anh em kém may mắn. Nhưng đó là điều không dễ.

Khó khăn thứ hai là kinh tế thị trường ngày càng phát triển. Đồng tiền đang trở thành một thước đo giá trị của con người. Đồng tiền đang trở thành một quyền lực chi phối toàn bộ đời sống con người. Ai cũng muốn có nhiều tiền. Để có tiền, nhiều người đã không từ chối một thủ đoạn nào: Như bán thân kiếm tiền, đâm thuê chém mướn, lường gạt, lừa đảo, làm hàng giả, buôn ma tuý, tham nhũng, hối lộ... Tiền bạc quả là một cơn cám dỗ đang làm chao đảo thế giới, tàn phá những giá trị đạo đức, làm thoái hóa biến chất nhân phẩm của con người.

Đứng trước nhu cầu và thói ham mê tiền bạc, người Công giáo muốn trung thành với Tin mừng, muốn sống trọn vẹn cho đức tin, bắt buộc ta phải có lựa chọn. Vậy, thà cam chịu nghèo khổ còn hơn nhận những đồng tiền bất chính. Thà cam chịu thiếu thốn còn hơn là chịu đánh mất đức tin. Thà lao động cực khổ để kiếm miếng cơm manh áo cách chân chính còn hơn là chạy theo những đồng tiền dễ dãi để chối từ Phúc Âm, chối bỏ luật Chúa.

Quả thực, xã hội hôm nay đang tạo ra những cơn bắt bớ mới. Để trung thành với Chúa, với tin mừng của Chúa, chúng ta cũng phải chọn lựa quyết liệt. Những chọn lựa đó làm chúng ta đau đớn không kém gì những cực hình. Những hy sinh vì Phúc Âm đó cũng khiến lòng ta rỉ máu không kém gì chịu tử hình. Các thánh tử đạo chỉ chọn lựa một lần, còn ta phải chọn lựa muôn ngàn lần trong cuộc sống. Các thánh tử đạo chỉ chết một lần, còn ta phải chết dần, chết mòn mỗi ngày trong những chiến đấu, những từ bỏ đau đớn. Sống Phúc Âm trong thời đại mới quả là một cuộc tử đạo liên lỉ.

Sống vì đạo như thế cũng cao đẹp và anh dũng không kém gì chết vì đạo. Sống vì đạo như thế, ta cũng góp phần làm chứng nhân cho Chúa, cho Phúc Âm không kém gì chết vì đạo.

Khi mừng kính các thánh tử đạo Việt Nam, chúng ta hãy xin các Ngài giúp chúng ta cũng biết luôn can đảm, hy sinh sống theo tinh thần Tám mối Phúc thật và theo mẫu gương của các Ngài để lại mà làm chứng cho Chúa trong đời sống hàng ngày. Amen.

III. GỢI Ý CHIA SẺ:

1.  Tôi có can đảm làm dấu thánh giá khi ăn cơm trước đám đông và xưng đạo ra trước mặt người đời không ?

2.   Tôi có trung thành giữ vững đức tin trước mọi khó khăn thử thách trong cuộc sống của tôi không ?

3.  Tôi có ý thức truyền thụ đức tin cho con cái của tôi và hướng dẫn chúng trung thành giữ vững đức tin như các bậc tiền nhân không ?   

          * Cầu nguyện cho chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Anna Vũ Thị Liên, gioá họ Xạ Hương, Giáo xứ Đức Bản

2- Têrêxa Cao Thị Bé, giáo điểm Chũ, giáo hạt Bắc Giang

3- Anna Nguyễn Thị Thái, giáo điểm Chũ, giáo hạt Bắc Giang

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 02/12/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Tuyên Quang sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 13^h30 để học hỏi, chia sẻ => 14^h30 dâng hoa kính Đức Mẹ. => 15^h00 Thánh lễ.

                                            Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

  Đặc trách Hội Mân Côi

  Giáo Phận Bắc Ninh.

 

HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN - Tháng 11/2023

I- LỜI CHÚA: Mt 5,1-12a

II- SUY NIỆM: PHẦN THƯỞNG ANH EM TRÊN TRỜI THẬT LỚN LAO

Ở trên đời, tự nhiên, ai trong chúng ta cũng mưu cầu hạnh phúc cho mình, không ai thích hay muốn tai họa, bất hạnh; người đời thích sung sướng nhiều hơn là khổ đau. Thế nhưng, hôm nay, Đức Giêsu chỉ cho ta một con đường khác, hay thậm chí là trái ngược với mong ước cơ bản của con người.

Mở đầu sứ vụ công khai, Đức Giêsu rao giảng Tin Mừng Nước Trời, “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.” Người kêu gọi mọi người cần hối cải, cần sống một đời sống mới, phù hợp hơn để đón nhận Nước Thiên Chúa. Đức Giêsu lên núi, Người ngồi xuống và bắt đầu dạy dỗ các môn đệ về chính Nước Trời mà Người rao giảng. Không phải là những thứ của cải trần gian, vinh hoa phú quý, hay những thứ hạnh phúc, những điều tốt lành mà họ hằng mong ước, coi trọng. Nhưng Đức Giêsu lại nhấn mạnh về sự bền chặt giữa các môn đệ với Thiên Chúa, Đấng họ tôn thờ và bước theo.

Thiên Chúa sẽ ủi an những ai bị sầu khổ, Ngài cho thỏa lòng những người khát khao nên công chính, Thiên Chúa xót thương những ai biết xót thương, Ngài tỏ mình cho những người có tâm hồn trong sạch, Thiên Chúa gọi những ai xây dựng hòa bình là con. Ngài cho họ hưởng nếm Nước Trời ngay từ bây giờ, ngay ở đời này. Ngài dành cho họ phần thưởng trên trời chứ không phải những thứ chóng qua của đời nay.

Thật vậy, chính Đức Giêsu là bảo chứng cho con đường dẫn tới Nước Trời. Trong đời mình, Người luôn cậy dựa vào Thiên Chúa Cha. Người nếm trải sự khó nghèo đến nỗi “không có chỗ dựa đầu. Người xót thương kẻ tội lỗi, người góa bụa, chạnh lòng trước đám đông bơ vơ như đàn chiên không người chăn dắt. Người chữa lành hết thảy những ai chạy đến với Người. Chính Người đã trải qua những khổ đau cùng cực nơi Vườn Dầu, trong tòa xử án. Người chịu đủ thứ sỉ vả, vu khống và bách hại trên cây Thập Giá. Các mối phúc chính là con đường Đức Giêsu đã đi.

Vậy các mối phúc cũng chính là con đường nên thánh của mỗi tín hữu. Đó là ơn gọi và lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Sống thánh là sống nghèo khó, hiền lành, sống trong sạch, công chính, sống đến nỗi chịu bách hại, sỉ nhục.

Lạy Chúa Giêsu, giữa một xã hội hiện đại ngày nay, sống các Mối Phúc là một thách đố rất lớn đối với mỗi người trưởng gia đình chúng con. Đôi khi, chúng con không thể cảm nhận ngay được những hạnh phúc, hay cảm nếm được ủi an trong những lúc khó khăn hay khi đau khổ. Xin Chúa giúp anh em chúng con ý thức mình được hạnh phúc, vì được nên giống Chúa hơn khi đối diện với biết bao thử thách trong cuộc sống ngày nay. Amen.

* Gợi ý suy niệm và chia sẻ:

- Để sống nên thánh cần vượt qua những thử thách gì trong đời sống thường ngày?

- Liệu có Mối Phúc nào trở nên cách sống của chính mình và trở thành tiêu chuẩn chọn lựa của gia đình mình?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Đinh sĩ Cứ - Nhà xứ Dũng Vi

2- Giuse Phan Tự Tuần  - Nhà xứ Dũng Vi

3- Phaolô Ngô Văn Hợp – Họ Nội Doi, xứ Xuân Hoà

4- Giuse Nguyễn Văn Hợp – Họ Cầu Chính, xứ Bắc Giang

5- Tôma Nguyễn Văn Nhung – Họ Đại Lợi, xứ Phúc Yên

6- Giuse Trần Văn Lương – Nhà xứ Thống Nhất

7- Giuse Dương Văn Tấn – Nhà xứ Đình Tổ

8- Giuse Nguyễn Hướng Hưu – Nhà xứ Tiên Nha

9- Gioan Vũ Văn Tình - Nhà xứ Yên Lãng

IV- HỌC TẬP: KINH THÁNH: SÁCH GHI LỜI CHÚA (tt)

CHÚA THÁNH THẦN, ĐẤNG MINH GIẢI KINH THÁNH

Vì Kinh Thánh có tác giả là chính Thiên Chúa nhưng đồng thời Thiên Chúa lại sử dụng những con người cụ thể và ngôn ngữ nhân loại, nên để hiểu được Lời Kinh Thánh, người tín hữu phải quan tâm đến cả hai mặt: Một đàng, phải "tìm ra chủ ý của thánh sử" bằng cách quan tâm đến các thể văn được sử dụng, cũng như những cách thức cảm nghĩ, diễn tả, tường thuật được thịnh hành trong khung cảnh thời đại đó (MK 12). Đàng khác, phải đọc và giải thích Kinh Thánh trong Chúa Thánh Thần (MK 12) vì Kinh Thánh được viết ra dưới tác động của Chúa Thánh Thần và cũng chỉ có Ngài mới mở lòng trí ta ra để hiểu Lời Kinh Thánh (Lc 24-45). Để đạt được mục đích này, Hội Thánh đưa ra ba tiêu chuẩn hướng dẫn người tín hữu khi đọc Kinh Thánh:

Phải lưu ý đến "nội dung và sự thống nhất của toàn bộ Kinh Thánh", bởi vì tuy Kinh Thánh bao gồm nhiều tác phẩm nhưng lại duy nhất trong kế hoạch của Thiên Chúa và Chúa Kitô chính là tâm điểm của toàn bộ Kinh Thánh.

Phải "dựa trên truyền thống sống động của toàn thể Hội Thánh", bởi vì Hội Thánh lưu giữ trong truyền thống sống động của mình, ký ức sống động về Lời Chúa và chính Thánh Thần hướng dẫn Hội Thánh trong việc giải thích Kinh Thánh.

Phải quan tâm đến "sự tương hợp của Đức tin", nghĩa là sự nối kết giữa các chân lý đức tin với nhau và với toàn bộ kế hoạch của Thiên Chúa.

(Còn tiếp)

________________________

Ghi chú: Năm nay quý cha bận nhiều công việc chuẩn bị tổ chức các lễ lớn của giáo phận, nên Hội Trưởng gia đình giáo phận không tổ chức thường huấn như những năm trước. Giáo hạt nào chưa tổ chức họp tổng kết hoặc Ban Phục vụ chưa ổn định sẽ sớm tổ chức trong thời gian thuận tiện, nếu tập chung được đông anh em trong hạt về dự thì trình cha đặc trách hạt để ngài cùng sắp xếp xin Đức cha giáo phận về Huấn Dụ và Dâng Lễ cầu nguyện cho anh em. - Xin cám ơn.

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

 TÔNG ĐỒ CẦU NGUYỆN, NGÀY 30/10/2023

CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI SÁNG

​Sứ mạng lòng thương xót 

Cảm tạ Chúa đã ban cho con thêm một ngày để yêu thương và phục vụ. “Thiên Chúa, là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng ta, Ngài muốn lòng thương xót của Ngài được hiện diện trên khắp thế giới, trong chúng ta và qua chúng ta, những môn đệ của Ngài. Chúng ta được mời gọi hành động theo tâm tình của Thánh Tâm Chúa Giêsu. Chúng ta được sai đi cùng với Người, theo những cách khác nhau, để đến những nơi mà sự tồn tại của con người bị lãng quên, nơi mà mọi người phải chịu đựng sự bất công, để được góp phần nâng đỡ và chữa lành trái tim vụn vỡ của họ.” (Bước 8, Đường Con Tim) 

Trong đời sống hằng ngày của mình, liệu con có thể sống theo những tâm tình của Trái Tim Chúa Kitô không? Lạy Cha chúng con

— ∞  +  ∞ —

CÙNG CHÚA GIÊ-SU TRONG NGÀY

​Thiếu vắng tình yêu 

“Trông thấy bà, Đức Giê-su gọi lại và bảo: 'Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền!' Rồi Người đặt tay trên bà, tức khắc bà đứng thẳng lên được và tôn vinh Thiên Chúa.” (Lc 13, 10-17) Chúa Giêsu mời gọi con đưa ra những lựa chọn rõ ràng và minh bạch, với một tinh thần tự do yêu thương không toan tính và quan tâm đến mọi người không chút dè dặt, kể cả những người sống trong tội lỗi, hoặc không cùng đức tin với con. Con có phán xét hay ghét bỏ, chỉ trích những người có suy nghĩ khác với con hoặc không cùng đức tin với con không? Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa tha thứ cho mỗi lần con thất bại trong việc yêu thương mọi người. 

— ∞  +  ∞ —

CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI TỐI

​Kết thúc một ngày sống, con ngẫm lại và tạ ơn Chúa về tất cả những gì con đã nhận được. Con tự hỏi, con có sống để yêu Chúa, yêu tha nhân và yêu chính mình chưa? Lạy Chúa, xin hãy tha thứ cho con vì những lần con đã phạm đến Chúa, xin hãy chỉ dạy con cách sống hòa thuận và phụng sự Chúa với những điều mà Ngài đã ban cho con. Tin tưởng vào Thánh Tâm Chúa, con nghỉ ngơi như những gì viết trong Thánh vịnh 4,9 “Thư thái bình an vừa nằm con đã ngủ, vì chỉ có mình Ngài, lạy Chúa, ban cho con được sống yên hàn.” Kính mừng Maria...