1. Làm sao chúng ta nhận biết được Thiên Chúa?

a. Dựa vào trật tự trong vũ trụ, vào khát vọng chân chính. b. Dựa vào tôn giáo, cách riêng đạo Công Giáo. c. Dựa vào Triết học và Khoa học. d. Đáp án a và b 2. Thiên Chúa tỏ mình ra cho loài người thông qua cách thức nào? a. Chỉ duy nhất Kinh Thánh. b. Qua Giáo lý Công giáo. c. Qua nhiều cách thức nhưng rõ nhất là Kinh Thánh. d. Qua lời kể của các thánh. 3. Bạn phải đón nhận Kinh Thánh trong tâm tình nào? a. Của người con ngoan thảo. b. Của người bạn chân thành. c. Vui mừng, tạ ơn và ước muốn được dạy dỗ. d. Có những câu nói hay và thú vị. 4. Bạn phải đọc Thánh Kinh thế nào? a. Như là cuốn lịch sử của dân Chúa. b. Đọc trong đức tin với tâm tình khiêm tốn đơn sơ. c. Theo sự hướng dẫn của Hội Thánh, trong ước muốn được dạy dỗ và sẵn sàng thực hiện điều Chúa dạy. d. Câu b và c đúng 5. Trong các loài Chúa dựng nên có 2 loài cao trọng hơn cả là: a. Thánh Thần và loài người. b. Thiên Thần và loài người. c. Thiên Sứ và loài người. d. Ma quỷ và loài người. 6. Lễ Giáng Sinh là lễ: a. Của người Do Thái. b. Người Kitô hữu mừng kỉ niệm Chúa Giêsu sinh ra ở Belem trong nước Do Thái. c. Lễ hội của toàn thế giới. d. Lễ thần Mặt Trời. 7. Ai là Sứ thần truyền tin cho Đức Maria chịu thai Chúa Giêsu bởi phép Đức Chúa Thánh Thần: a. Thiên thần Mi-ca-e. b. Thiên thần Gáp-ri-en. c. Thiên thần Ra-pha-en. d. Thiên thần Lu-xi-phe. 8. Gia đình Na-gia-rét gồm có : a. Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu. b. Thánh Giuse, Đức Maria và Thánh Gioan - môn đệ Chúa yêu. c. Chúa Giêsu và những người nghe, tuân giữ Lời Chúa. d. Chúa Giêsu và 12 thánh Tông đồ. 9. Trước khi đi rao giảng nước Thiên Chúa, Chúa Giêsu: a. Là một Hoàng tử của nước Do Thái. b. Được Chúa Thánh Thần dẫn vào sa mạc ăn chay cầu nguyện 40 đêm ngày. c. Chịu ma quỷ cám dỗ và đã toàn thắng. d. Đáp án b và c. 10. Trong ba nhân đức Tin Cậy Mến: a. Đức Tin giúp ta phó thác đời mình vào Chúa và thực hành những điều Chúa và Hội Thánh dạy. b. Đức Cậy nhờ công nghiệp ta hy vọng vững chắc: với ơn ban đủ để ta sống xứng là con Thiên Chúa ở đời này và đời sau được hưởng hạnh phúc vô cùng. c. Đức Mến giúp ta mến Chúa hết lòng và yêu tha nhân như Chúa yêu ta. d. Tất cả đều đúng 11. Trong 3 nhân đức Tin Cậy Mến nhân đức nào còn tồn tại mãi khi ta được hưởng phúc Thiên đàng? a. Tin. b. Cậy. c. Mến. d. Không còn nhân đức nào. 12. Phép giao có phải là Bí tích không? a. Phải. b. Không phải. c. Tùy từng trường hợp. 13. Nếu tôi là người Công giáo đã làm phép cưới ở Nhà thờ, nay bị bạo hành (hoặc lừa dối, nghiện ngập,…) và đã li dị, thì tôi có được phép cưới người khác bằng phép giao không? a. Có. b. Không. c. Tùy trường hợp. 14. Mục đích của Hôn nhân Công giáo là gì? a. Trọn đời yêu thương nhau. b. Không được phép li dị . c. Sinh sản và giáo dục con cái cùng giúp nhau nên thánh. d. Đáp án a và c. 15. Giáo dục con cái theo Đức tin Công giáo là thế nào? a. Cho ăn uống đầy đủ, học hành tử tế. b. Hướng dẫn và giúp chúng phát triển toàn diện về thể lý, trí tuệ, đức hạnh và tôn giáo. c. Yêu cầu con cái đi lễ, đọc kinh đầy đủ, nếu không nghe lời sẽ phạt. d. Chỉ được phép yêu và lấy người Công giáo. 16. Tôi đang ly thân vì bạn đời của tôi ngoại tình, vậy tôi có Rước lễ không? a. Không được phép, vì ly thân là mắc tội trọng. b. Được phép, miễn là bạn đã xưng tội trước đó. c. Phải viết đơn xin Tòa giám mục và chờ quyết định cho phép mới được Rước lễ. d. Phải xin đặc ân thánh Phê-rô của Tòa thánh mới được Rước lễ. 17. Lời Chúa rất cần thiết cho đời sống Hôn nhân và gia đình bởi vì? a. Lời Chúa là Lời Tình yêu. b. Lời Chúa ban sự sống. c. Lời Chúa biểu lộ ý muốn của Thiên Chúa. d. Tất cả các đáp án trên. 18. Đặc ân thánh Phê-rô trong Hôn nhân Công giáo là gì? a. Cho phép một người Công giáo được li dị khi bạn đời ngoại tình, bạo hành, nghiện ngập… b. Tiêu trừ hôn nhân giữa những người không Công giáo hoặc ít là một trong hai người không phải là người Công Giáo vì lợi ích đức tin của tín hữu và vì ơn cứu độ cho các linh hồn, với năng quyền do Đức Thánh Cha ban. c. Tiêu trừ hôn nhân giữa những hai người Công giáo vì lợi ích đức tin của tín hữu và vì ơn cứu độ cho các linh hồn, với năng quyền do Đức Thánh Cha ban. d. Cho phép một người Công giáo đã từng li dị được lấy một người ngoại giáo. 19. Điều kiện nào để được hưởng đặc ân thánh Phê-rô? a. Đáp ứng các điều 1148, 1149 và 1150 của Giáo lý Công giáo về giải gỡ hôn phối. b. Đáp ứng 11 điều của Tổng Giáo Phận New Orleans, Mỹ gợi ý. c. Lỗi li dị người cũ không phải do phía người này và người định phối ngẫu gây ra. d. Tất cả các đáp án trên. 20. Thế nào là kết hôn thành sự? a. Hai bên đã Rửa tội hoặc được ban Phép chuẩn. b. Đủ tuổi theo Giáo luật và Pháp luật. Hai người ý thức, đầy đủ tự do ưng thuận lấy nhau. c. Hôn phối được cử hành theo nghi thức Giáo hội và không mắc ngăn trở theo Giáo luật. d. Tất cả các điều trên.

 

1. Bí Tích là dấu bề ngoài Ðức Chúa Giêsu đã lập để ban ơn bề trong cho ta.
2. Ðể trở thành một bí tích cần phải có 3 điều kiện:
   • Phải do Chúa Giêsu Lập.
   • Dấu bề ngoài (Mô thể – Chất thể).
   • Ơn bề trong.
3. Có 7 phép Bí Tich: Rửa Tội, Thêm Sức, Mình Thánh Chúa, Giải Tội, Xức Dầu Thánh, Truyền Chức Thánh, và Hôn Phối.
4. Bí Tích được chia làm 3 loại:
   • Khai Tâm: Rửa Tội, Thêm Sức, Mình Thánh Chúa (Bắt đầu cuộc sống Kitô hữu).
   • Hoà Giải: Giải Tội và Xức Dầu Thánh.
   • Ơn Gọi: Truyền Chức Thánh và Hôn Phối.
5. Bí Tích khai tâm nghĩa là qua các bí tích khai tâm, con người trở thành phần tử của Giáo Hội trong cùng một cộng đoàn đức tin, sống đúng theo tinh thần Chúa Kitô.
6. Bí Tích Rửa Tội, Thêm Sức, và Mình Thánh Chúa được gọi là bí tích khai tâm vì:
   • Bí Tích Rửa Tội: Làm cho ta trở thành người Kitô hữu mới và được chia sẻ sự sống với Chúa Kitô.
   • Bí Tích Thêm Sức: Chúng ta được mời gọi lên trong đức tin và làm chứng nhân cho Chúa Kitô bằng lời nói và việc làm của chúng ta.
   • Bí Tích Mình Thánh Chúa: Nhắc nhở sự hiện diện của Chúa Kitô luôn ở với chúng ta, cùng hiệp nhất với Giáo Hội.
7. Mục đích của bí tích là:
   • Làm cho con người được thánh thiện.
   • Xây dựng Giáo Hội, là Nhiệm Thể của Chúa Kitô.
   • Ðể tôn kính, thờ lạy Chúa.
8. Có 3 Bí Tích được chịu một lần là: Rửa Tội, Thêm Sức và Truyền Chức Thánh tại vì 3 Bí Tích này in vào linh hồn ta một dấu thiêng liêng không bao giờ mất được.
9. Bí Tích Mình Thánh Chúa quan trọng nhất vì bí tích này ban chính Chúa Giêsu là nguồn mạch mọi ơn Thánh cho ta.
10. Chúa Giêsu ban các Bí Tích cho ta.
11. Chúng ta nhận được ơn thánh khi lãnh nhận các Bí Tích nếu chúng ta: Sạch tội trọng, có lòng muốn, và có ý ngay lành như lòng tin và lòng mến.
12. Chúng ta lớn lên trong ơn thánh nhân đức và bảy ơn Chúa Thánh Thần như thế nào?
    • Lãnh nhận các Bí Tích.
    • Cầu nguyện.
    • Làm các việc lành.
13. Bí Tích Rửa Tội và Giải Tội còn gọi là bí tích kẻ chết vì ban cho ta sự sống siêu nhiên và ơn thánh Chúa cho những người đã chết trong tội.

Lời Chúa: Mc 6, 14-29

₁₄ Vua Hê-rô-đê nghe biết về Đức Giê-su, vì Người đã nổi danh. Có kẻ nói: “Đó là ông Gio-an Tẩy Giả từ cõi chết trỗi dậy, nên mới có quyền năng làm phép lạ.”₁₅ Kẻ khác nói: “Đó là ông Ê-li-a.” Kẻ khác nữa lại nói: “Đó là một ngôn sứ như một trong các ngôn sứ.”₁₆ Vua Hê-rô-đê nghe thế, liền nói: “Ông Gio-an, ta đã cho chém đầu, chính ông đã trỗi dậy! “

₁₇ Số là vua Hê-rô-đê đã sai người đi bắt ông Gio-an và xiềng ông trong ngục. Lý do là vì vua đã lấy bà Hê-rô-đi-a, vợ của người anh là Phi-líp-phê,₁₈ mà ông Gio-an lại bảo: “Ngài không được phép lấy vợ của anh ngài! “₁₉ Bà Hê-rô-đi-a căm thù ông Gio-an và muốn giết ông, nhưng không được.₂₀ Thật vậy, vua Hê-rô-đê biết ông Gio-an là người công chính thánh thiện, nên sợ ông, và còn che chở ông. Nghe ông nói, nhà vua rất phân vân, nhưng lại cứ thích nghe.

₂₁ Một ngày thuận lợi đến: nhân dịp mừng sinh nhật của mình, vua Hê-rô-đê mở tiệc thết đãi bá quan văn võ và các thân hào miền Ga-li-lê.₂₂ Con gái bà Hê-rô-đi-a vào biểu diễn một điệu vũ, làm cho nhà vua và khách dự tiệc vui thích. Nhà vua nói với cô gái: “Con muốn gì thì cứ xin, ta sẽ ban cho con.”₂₃ Vua lại còn thề: “Con xin gì, ta cũng cho, dù một nửa nước của ta cũng được.”₂₄ Cô gái đi ra hỏi mẹ: “Con nên xin gì đây? ” Mẹ cô nói: “Đầu Gio-an Tẩy Giả.”₂₅ Lập tức cô vội trở vào đến bên nhà vua và xin rằng: “Con muốn ngài ban ngay cho con cái đầu ông Gio-an Tẩy Giả, đặt trên mâm.”₂₆ Nhà vua buồn lắm, nhưng vì đã trót thề, lại thề trước khách dự tiệc, nên không muốn thất hứa với cô.₂₇ Lập tức, vua sai thị vệ đi và truyền mang đầu ông Gio-an tới. Thị vệ ra đi, chặt đầu ông ở trong ngục,₂₈ bưng đầu ông trên một cái mâm trao cho cô gái, và cô gái trao cho mẹ.₂₉ Nghe tin ấy, môn đệ đến lấy thi hài ông và đặt trong một ngôi mộ.

Suy niệm:

Như mọi con người khác ở trên đời,
con người của Hêrôđê bị giằng co giữa cái xấu và cái tốt.
Vấn đề là ông ta sẽ ngả theo cái nào.

Hêrôđê biết Gioan là người công chính thánh thiện nên sợ ông.
Hêrôđê đã bảo vệ che chở cho Gioan và thich nghe ông nói,
dù những điều đó làm Hêrôđê hết sức bối rối (c. 20).
Nhưng Hêrôđê cũng là người đã sai bắt Gioan và xiềng ông trong ngục,
chỉ vì Gioan dám nói: “Nhà vua không được lấy vợ của anh mình.”
Rõ ràng cái ác trong Hêrôđê đã thắng cái thiện, cái xấu đã thắng cái tốt.
Hêrôđê thuộc loại người “nghe lời thì liền vui vẻ đón nhận,
nhưng không đâm rễ, mà là những kẻ nông nổi nhất thời…” (Mc 4, 16-17).
Chính vì thế khi gặp thử thách thì ông vấp ngã ngay.

Hêrôđê còn quỵ ngã một lần nữa nặng hơn.
Ngày sinh nhật của ông cũng là ngày chết của một vị ngôn sứ.
Khi con gái bà Hêrôđia biểu diễn một điệu múa làm vui lòng mọi người,
Hêrôđê đã lỡ thề hứa một điều thiếu khôn ngoan,
trước mặt bá quan văn võ và các thân hào miền Galilê:
“Con xin gì, ta cũng cho, dù một nửa nước của ta cũng được” (c. 23).
Không biết lúc đó Hêrôđê đã say chưa,
nhưng chắc chắn nhà vua đã quên một điều quan trọng.
Ông quên mình chỉ là một tiểu vương nắm vùng Galilê và Pêrê (Lc 3,1),
nên ông không có quyền cho đất hay chia đất.
Bà Hêrôđia đã không bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng này để trả thù Gioan.
Bà nói với cô con gái xin đầu Gioan Tẩy giả (c. 24).
Hẳn điều này là một bất ngờ lớn đối với Hêrôđê .
Lập tức ông bị đặt vào thế giằng co xâu xé.
Một mặt ông hết sức đau buồn vì quý mạng sống của Gioan.
Mặt khác ông lại không muốn thất hứa với cô bé,
một lời hứa đã trót nói ra công khai trước mặt quan khách dự tiệc.
Hêrôđê có dám chịu đánh mất chút danh dự của mình không
khi khiêm tốn xin rút lại lời thề hứa vội vàng, bồng bột?
Ông có dám nhận mình đã sai và chịu mất mặt không?
Tiếc quá ! Hêrôđê đã không có được can đảm này.

Như người thanh niên giàu có buồn rầu bỏ đi (Mc 10, 22),
Hêrôđê cũng sẽ buồn suốt đời vì cái chết do ông gây ra.
Như Hêrôđê, sau này Philatô cũng chịu áp lực khi ông xử án Đức Giêsu.
Ông cũng phạm đúng tội của Hêrôđê trước đám đông (Mc 15, 15),
coi ghế ngồi của mình quý hơn mạng sống của Đức Giêsu, người vô tội.

Cầu nguyện:

Lạy Thiên Chúa, đây lời tôi cầu nguyện:
Xin tận diệt, tận diệt trong tim tôi
mọi biển lận tầm thường.

Xin cho tôi sức mạnh thản nhiên
để gánh chịu mọi buồn vui.

Xin cho tôi sức mạnh hiên ngang
để đem tình yêu gánh vác việc đời.

Xin cho tôi sức mạnh ngoan cường
để chẳng bao giờ khinh rẻ người nghèo khó,
hay cúi đầu khuất phục trước ngạo mạn, quyền uy.

Xin cho tôi sức mạnh dẻo dai
để nâng tâm hồn vươn lên khỏi ti tiện hằng ngày.

Và cho tôi sức mạnh tràn trề
để âu yếm dâng mình theo ý Người muốn.
(R. Tagore – Ðỗ Khánh Hoan dịch)  

                                      Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

 

 

 

 

Chủ đề : SỐNG CHỨNG NHÂN (CN V TN A)

Giới thiệu chủ đề cầu nguyện :

Kính thưa Cộng Đoàn, trong giờ cầu nguyện tối nay, chúng ta cùng lắng đọng tâm hồn để nghe tiếng Đức Kitô mời gọi chúng ta hãy trở nên ánh sáng và muối cho đời. Và chính khi đáp lời mời gọi của Đức Kitô, chúng ta sẽ trở thành chứng từ giúp người khác nhận ra Thiên Chúa. Giờ đây, chúng ta cùng lắng động tâm hồn để bắt đầu giờ cầu nguyện xin ơn khám phá ra sứ mạng của người môn đệ làm chứng cho Chúa của mọi người Kitô hữu chúng ta.

Gợi ý suy niệm

Chúng ta đang sống trong một xã hội để cao chủ nghĩa cá nhân thực dụng và hưởng thụ vật chất. Điều đó đã ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống của người Kitô hữu chúng ta. Hình ảnh muối chấp nhận tan biến đi để giữ cho cuộc sống thêm mặn mà. Đó là sự hiện diện quên mình và rất tích cực. Sự hiện diện âm thầm đó tuy không thấy và không nói ra nhưng ai cũng ngầm hiểu đó chính là nhờ hạt muối.  Chúa Giêsu cũng muốn chúng ta, những Ki-tô hữu hãy sống như con cái sự sáng, hãy tỏa ánh sáng Chúa Ki-tô, tỏa hương thơm tốt lành là những việc thiện để người đời nhận biết Chúa Ki-tô, Ánh Sáng của Muôn Dân và Đấng Cứu Độ duy nhất của trần gian. Giờ đây, trước sự hiện diện của Chúa, và nhờ Lời Chúa soi dẫn, chúng ta cùng nhau cầu xin Chúa cho chúng ta biết đáp lại lời Chúa mời gọi: biến cuộc sống mình trở nên muối đất, ánh sáng, phản ảnh Chúa Kitô cho mọi người chung quanh. Tôi phải làm gì để đem vị mặn Phúc âm và ánh sáng Tin mừng cho thế giới hôm nay? Khi nhìn lại cung cách hành xử của mình, tôi có hài lòng về nhân cách và những hành động mà tôi thực hiện mỗi ngày? Đâu là những cách tôi hành xử làm mất đi chứng từ Kitô hữu của mình?

Lời nguyện cầu xin

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chúa muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho đời sống của mỗi Kitô hữu thực sự là những gương sáng phản chiếu Chúa cho mọi người.

Xướng : “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa cho chúng con sứ mệnh cao cả, là làm cho thế giới được sáng lên tình yêu của Chúa. Xin cho chúng con trở nên chất muối và ánh sáng thực sự để bảo vệ và làm đẹp cuộc đời.

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chúa muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho chúng con biết sống bác ái, yêu thương, chân thành, khiêm tốn để làm cho sứ điệp tình yêu của Chúa đến với mọi người.

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chuá muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho ánh sáng Chúa luôn chiếu toả trong tâm hồn chúng con, bừng cháy lên tình yêu của Chúa để từ đó chúng con luôn sống và làm theo ý Chúa.

Lời nguyện kết thúc

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là ánh sáng chiếu soi muôn dân, là gương mẫu tuyệt hảo và trọn lành cho tất cả mọi người chúng con. Xin cho chúng con luôn biết noi gương Chúa và làm cho cuộc sống chúng con nên như ngọn lửa bừng cháy chiếu toả ánh sáng Tin Mừng của Chuá cho những ai đang thành tâm tìm kiếm. Chúa là Đấng Hằng sống và hiển trị muôn đời.

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 02 / 2023

Tháng cầu nguyện cho các giáo xứ

***************

        Ý nguyện:   Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho các giáo xứ nhờ sống tình hiệp thông thật sự, ngày càng trở nên những cộng đoàn đức tin, huynh đệ và tiếp đón những người cùng quẫn nhất.

I - LỜI CHA :   Xin đọc Tin Mừng  Lc 2,22-40

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng trên đây, thánh Luca thuật lại việc Đức Mẹ và thánh Giuse dâng Chúa trong đền thờ. Qua việc dâng hiến này cho thấy, dù là Thiên Chúa làm người, Ngài không miễn chuẩn cho mình việc tuân giữ luật lệ của con người. Nhưng Ngài đã vâng lời và làm theo luật dạy.

Không chỉ như vậy, Ngài là Thiên Chúa nhưng đã vâng lời cả cha mẹ trần gian, hoàn toàn để cho Đức Mẹ và thánh Giuse hướng dẫn, dạy dỗ Ngài và làm chủ cuộc đời Ngài nơi mái ấm gia đình.

Khi thi hành sứ vụ công khai rao giảng Tin mừng, Ngài hoàn toàn vâng phục thánh ý Chúa Cha. Khởi đầu là hành động bước xuống sông Gio-đan để xin Gioan làm phép rửa cho Ngài. Đây quả là một bài học về đức vâng lời và sự khiêm nhường thẳm sâu mà Chúa nêu gương cho chúng ta. Chính vì vậy mà ngay sau khi lên khỏi nước, tiếng Chúa Cha từ trời vọng xuống: “Đây là con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người, các ngươi hãy vâng nghe lời Người”.

Ngài luôn tìm kiếm thánh ý Chúa Cha và còn coi việc vâng phục và làm theo thánh ý Chúa Cha như là lương thực nuôi sống Ngài, khi Ngài nói: “Lương thực nuôi sống Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy”.

Khi phải đối diện với cái chết trong vườn Giệt-si-ma-ni, với lời cầu nguyện thống thiết, toàn thân mồ hôi lẫn huyết tuôn ra trong đau khổ và lo sợ, Ngài vẫn đặt thánh ý Chúa Cha lên trên ý muốn riêng tư của Ngài: “Lạy Cha, nếu có thể được thì xin cất chén này xa con, nhưng đừng theo ý con, một theo ý Cha”.

Cả cuộc đời của Ngài là một cuộc từ bỏ ý riêng để vâng phục thánh ý Chúa Cha. Ngài đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế, Ngài lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết trên thập giá. Đó là một mẫu gương tuyệt vời và trọn hảo nhất về đức vâng lời mà Ngài đã nêu gương cho chúng ta.

Mẹ Maria cũng là một mẫu gương tuyệt vời về đức vâng lời cho mỗi người chúng ta. Cả cuộc đời Mẹ là một lời đáp trả tiếng xin vâng khi Mẹ thưa với Thiên Chúa trong biến cố truyền tin, khởi đầu công cuộc cứu chuộc của Thiên Chúa được thực hiện nơi loài người. Lời đáp xin vâng của Mẹ xem ra đơn giản, nhỏ nhẹ, nhưng Mẹ đã phải trả giá bằng cả máu và nước mắt.

Khi đáp lời xin vâng, là Mẹ đặt mình trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa và cũng là lúc Mẹ hoàn toàn phó thác cuộc đời Mẹ cho Thiên Chúa, để Người hoàn toàn định đoạt và quyết định trên cuộc đời của Mẹ trong thân phận “Nữ tỳ hèn mọn”, miễn là thánh ý Chúa được nên trọn.

Mẹ đã vâng phục trong mọi hoàn cảnh, dù chưa hiểu hết thánh ý Thiên Chúa: Tại sao Con Thiên Chúa mà lại phải sinh ra trong chuồng bò ? Tại sao Vua cả trời đất mà lại phải chạy trốn trước sự rượt đuổi của con người ? Tại sao Con Thiên Chúa làm biết bao nhiêu việc tốt lành, bao nhiêu phép lạ: Cho người mù được sáng mắt. Kẻ điếc được nghe, kẻ què đi được, người chết sống lại… để cứu chữa người ta, thế mà vẫn bị người ta chống đối ? Rõ ràng thiên thần Gabiel nói trong biến cố truyền tin rằng: Triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận. Vậy mà cuối cùng loài người đã tiêu diệt Con Thiên Chúa bằng cách đánh đòn và đóng đinh Người vào thập giá ? Làm sao có thể hiểu nổi tất cả những điều ấy. Tuy vậy, Mẹ luôn tin rằng: Thánh ý Thiên Chúa luôn hoàn hảo hơn trí hiểu của loài người. Nên Mẹ hoàn toàn từ bỏ ý riêng để thuận theo thánh ý Thiên Chúa.  

Một mẫu gương vâng phục nữa đó là thánh Giuse. Cả cuốn Tin mừng không hề ghi lại một lời nào thánh Giuse nói, mà chỉ ghi lại những việc thánh Giuse làm. Điều đó chứng tỏ rằng; Ngài luôn vâng phục thánh ý Thiên Chúa bằng hành động chứ không phải nơi đầu môi chóp lưỡi. Cho dù mệnh lệnh Chúa truyền nhiều khi chỉ là trong giấc mơ.

Bao nhiêu khó khăn, bao nhiêu vất vả, nhưng Ngài đã vâng lời làm theo tất cả, miễn là thánh ý Thiên Chúa được thực hiện mà không hề thắc. Như thế, chắc chắn thánh Giuse phải là một người luôn có tâm hồn tĩnh lặng nội tâm thâm sâu thì mới có thể nhạy bén, nhanh nhẹn như vậy để lắng nghe và vâng phục thánh ý Thiên Chúa.

Qua biến cố dâng Chúa trong đền thờ, mỗi người chúng ta cũng hãy noi gương Đức Mẹ và thánh Giuse, luôn biết lắng nghe và vâng phục thánh ý Thiên Chúa, đồng thời coi thánh ý Thiên Chúa là chỉ nam cho đời sống của chúng ta.

Hơn nữa, với vai trò làm cha, làm mẹ, ta hãy noi gương Đức Mẹ và thánh Giuse, dâng con cái của chúng ta cho Chúa, để Ngài uốn nắn, che chở giữ gìn con cái chúng ta khỏi những tệ nạn xã hội và những trào lưu tục hoá đang diễn ra trong thế giới hôm nay. Việc dâng hiến ấy phải được lặp đi lặp lại trong mỗi ngày sống và qua các giờ cầu nguyện của ta. Bởi vì, chỉ có Chúa là chỗ dựa an toàn và vững chắc nhất của ta và là Đấng Cứu độ duy nhất cho mỗi người chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.     Tôi có vâng phục thánh ý Thiên Chúa qua việc tuân giữ và thực hành những điều luật dạy qua các giới răn của Thiên Chúa và Giáo hội không?

2.     Tôi có noi gương bắt chước Đức Mẹ và thánh Giuse, dâng gia đình tôi, đặc biệt là dâng con cái tôi cho Chúa để Ngài gìn giữ, che chở và thánh hoá mỗi ngày không?

3.     Tôi có dâng linh hồn, thân xác, công việc và mọi dự tính của tôi cho Chúa để xin Ngài soi sáng, hướng dẫn hay tôi cậy vào tài năng của tôi ?

* Cầu nguyện cho các linh hồn Chúa đã gọi trong tháng.

1 – Maria Phạm Thị Dung, Giáo họ Tân Sơn, giáo xứ Kẻ Mốt

2 – Maria Trịnh Thị Sáng, Giáo họ Yên Sơn, giáo xứ Yên Lãng

3 – Têrêxa Hà Thị Thanh Cảnh, giáo họ Hạ Lôi, giáo xứ Thường Lệ

4 – Maria Dương Thị Bình, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Bảo Sơn

5 – Anna Dương Thị Dung, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ La Tú

6 – Anna Nguyễn Thị Hưởng, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Tiểu Lễ

7 – Maria Nguyễn Thị Hồng, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Bảo Sơn

8 – Anna Nguyễn Thị Oanh, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Đại Từ

9 – Maria Hoàng Thị Nhi, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Lai Tê

10 – Têrêxa Nguyễn Thị Lượng, giáo họ Nghĩa La, giáo xứ Lai Tê

11 – Maria Trần Thị Bình, giáo họ Đức Bản, giáo xứ Vân Cương

12 – Maria Nguyễn Thị Phượng, giáo họ Đức Bản, giáo xứ Vân Cương

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 04/03/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Ninh sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h00 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h00 cơm chiều. 18^h00: dâng hoa kính Đức Mẹ. 18^h3giờ030: Thánh lễ.

                                                                 Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                      Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                         Giáo Phận Bắc Ninh.

 

                            HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 02/2023

                               I- LỜI CHÚA: - Thứ Tư Tuần IV TN: Mc 6,1-6

II- SUY NIỆM:

Hôm nay, chúng ta cùng Đức Giê-su trở về quê quán của Người sau một thời gian bôn ba rao giảng khắp nơi trên đất nước Is-ra-el. Có lẽ, Người cũng mang trong mình tâm tình của một người con tha hương trở về với biết bao cảm xúc cùng mong đợi khác nhau. Thế nhưng câu chuyện ấy đưa ta đến hết bất ngờ này đến bất ngờ khác.

Giống như thói quen ở các nơi khác, đến ngày Sa bát, Người cũng vào hội đường giảng dạy. Tất cả đều rất đỗi ngạc nhiên về Người: “Bởi đâu ông ta được như thế? Ông ta được khôn ngoan như vậy, nghĩa là làm sao?” Đến lúc này, xem ra cũng giống như các nơi khác, tất cả những người trong hội đường đều bày tỏ sự ngạc nhiên vì “Người giảng dạy như một Đấng có uy quyền”, chứ không giống như các kinh sư và các Pha-ri-sêu. Giờ đây, Đức Giê-su trở về với một con người rất khác với những lời lẽ cuốn hút, hành động phi thường như họ đã nghe đồn ít nhiều.

Thế nhưng, ngay lập tức, sự ngạc nhiên bỗng trở nên nghi ngờ, dò xét: “Ông ta không phải là con bác thợ, con bà Maria và là anh em của ông Gia-cô-bê, Giô-xết, Giu-đa và Si-môn sao?...” Có lẽ họ lại tự hỏi, một con người tầm thường khi xưa, nay lại được như thế sao? Danh tiếng khắp nơi, làm nhiều phép lạ, chữa lành không ít bệnh nhân, các kinh sư và Pha-ri-sêu cũng phải kính nể… Một con người là bà con lối xóm trong làng Na-da-rét nghèo khó này lại có thể nói như thế, có thể làm được như vậy sao? … Họ không tin vào con mắt của mình nữa!

Có lẽ một thứ gì đó đã che lấp suy nghĩ, che khuất con mắt của họ. Lời giảng dạy của Đức Giê-su nghe chói tai quá, không thể chấp nhận được; hay Người cũng chỉ hơn các Kinh sư, các Pha-ri-sêu và thầy dạy trong dân Do Thái một chút mới mẻ thôi; hay một thái độ của không ít người khi xưa, “Ở Ga-li-lê làm gì có cái gì hay được,” và tại đây, Na-da-rét của Người cũng thế. Vậy ta hãy tự vấn lòng mình, nếu tôi là một người cùng quê với Đức Giê-su, tôi sẽ có suy nghĩ, có cái nhìn và thái độ ra sao?

Cuộc sống hôm nay rất dễ đưa dẫn người ta đến thái độ khinh thường như thế. Khi một ai đó nói điều gì, làm gì đó, ta vẫn thường ngạc nhiên thì ít, mà khinh bỉ coi thường thì nhiều, nhất là hàng xóm láng giềng, hay người thân trong gia đình.

Trong cuộc sống đức tin, đằng sau những “ngạc nhiên” đối với việc Chúa đã thực hiện trong đời sống của ta: xin được như ý, cầu được ước thấy, chữa lành bệnh tật, thi cử đỗ đạt …. là một thứ gì đó tầm thường, bình thường trong lời kinh, lời cầu nguyện, hời hợt chiếu lệ trong thái độ tham dự Thánh Lễ và cả đời sống hàng ngày của ta nữa.

Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, chúng ta ý thức mình yếu đuối và luôn quy hướng về bản thân. Xin Chúa giúp chúng con, là những trưởng gia đình có được quả tim của Chúa để thay đổi bản thân con người của mình, thay đổi cái nhìn, thay đổi thái độ và cả đời sống của mỗi người chúng con.

* Suy gẫm hoặc Chia sẻ:

1- Điều gì khiến tôi có những thái độ khinh bỉ, xem thường người thân như thế?

2- Thiên Chúa đã làm những gì khiến tôi “rất đỗi ngạc nhiên về Người”?

3- Thái độ của tôi trước sự hiện diện của Chúa trong giờ Kinh, giờ Lễ như thế nào?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Dương văn Hùng – Họ Thị Đáp Cầu, xứ Chính Toà

2- Đaminh Nguyễn Văn Tập - Nhà xứ Đồng Chương

3- Giuse Nguyễn Ngọc Thập - Nhà xứ Đồng Chương

4- Gioan Trịnh Văn Thăng - Họ Gò Hu, xứ Đồng Chương

5- Giuse Phạm Văn Thị - Họ Vân Thành, xứ Đồng Chương

6- Giuse Phạm Đức Du - Nhà xứ Vân Tập, Vĩnh Yên

7- Đaminh Nguyễn Văn Nghị - Nhà xứ Vân Tập,Vĩnh Yên

8- Đaminh Nguyễn Văn Học - Nhà xứ Vân Tập,Vĩnh Yên

9- Phêrô Phan Đình Nho - Họ Thuỷ Đương, xứ Vân Cương

10- Giuse Nguyễn Văn Hay - Nhà xứ Vân Cương

IV. HỌC TẬP: MẶC KHẢI CỦA THIÊN CHÚA (tiếp theo)

GHI NHỚ:

"Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ; nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. Thiên Chúa đã nhờ Người mà dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm Đấng thừa hưởng muôn vật muôn loài" (Dt 1,1-2).

H. Mặc khải là gì?

T. Mặc khải là việc Thiên Chúa tỏ bày cho con người biết Thiên Chúa là ai và Người muốn gì. Nhờ đó con người có thể đến với Thiên Chúa và hiệp thông với Người.

H. Thiên Chúa mặc khải cho ta bằng cách nào?

T. Thiên Chúa dùng lời nói và hành động mà tỏ mình cho ta qua từng giai đoạn trong lịch sử cứu độ.

H. Thiên Chúa mặc khải qua những giai đoạn nào?

T. Thiên Chúa đã mặc khải cho tổ tông loài người, cho các Tổ phụ, các Ngôn sứ và sau cùng Người đã mặc khải trọn vẹn nơi Chúa Giêsu Kitô.

H. Vì sao Chúa Giêsu Kitô là mặc khải trọn vẹn?

T. Vì Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa làm người, là Lời duy nhất và hoàn hảo của Chúa Cha.   

(còn tiếp)

                   Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

                   Fx. Nguyễn Văn Huân

 HOA MÂN CÔI    

Tháng 01 / 2023

Tháng cầu nguyện cho các nhà giáo dục

***************

        Ý nguyện:   Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho các nhà giáo dục trở nên đáng tin cậy cho những người thụ huấn, để họ loại bỏ bệnh thành tích mà biết dạy về tình bác ái huynh đệ. Đừng lấy việc giáo dục để làm kinh tế, nhưng biết ưu tiên việc thăng tiến con người. Đặc biệt biết lưu tâm tới những người bé nhỏ và dễ bị tổn trong xã hội.

I - LỜI CHA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 2,13-15. 19-23

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Ngày 25 tháng 12 vừa qua, Giáo hội long trọng mừng đại lễ Chúa Giáng sinh, tưởng niệm mầu nhiệm Con Thiên Chúa nhập thể làm người để cứu độ nhân loại. Ngài sinh ra trong một gia đình có cha nuôi là thánh Giuse, có mẹ đẻ là Đức Maria. Như thế, chắc chắn gia đình phải nắm giữ một vai trò hết sức quan trọng, nên Đấng Cứu Thế mới sinh hạ trong một gia đình. Chính vì thế, trong tháng này, chị em hãy chiêm ngắm mẫu gương gia đình Thánh Gia để từ đó rút ra bài học áp dụng cho chính gia đình của mình.

Trong ngày lễ Thánh gia, lẽ ra Giáo hội phải đưa ra một khuôn mẫu về một gia đình bình yên, êm vui đầm ấm, hoặc hình ảnh một gia đình sung túc, giàu sang. Đàng này, bài Phúc âm hôm nay thánh Mátthêu lại kể về khung cảnh gia đình bất an, hoảng loạn của thánh Giuse và Đức Mẹ bồng bế Chúa Giêsu chạy trốn sang Ai Cập trong đêm tối, để bảo toàn tính mạng cho Chúa Hài Nhi khỏi bị Hêrôđê tàn sát. Đặt bối cảnh câu chuyện này trong ngày lễ Thánh Gia, chúng ta có thể hiểu đây là một bài học về bổn phận của những người làm cha làm mẹ đối với con cái, chứ không phải vẽ lại một cảnh tượng bình yên.

Trên thực tế, ngày nay không còn có những Hêrôđê dám công khai ra lệnh giết trẻ nhỏ hàng loạt như xưa nữa. Nhưng không có nghĩa là cuộc sống ngày hôm nay hoàn toàn bình yên, không còn những kẻ tàn ác như Hêrôđê ngày xưa.

Thưa chị em, thời nào cũng có Hêrôđê. Ngày nay không thiếu những kẻ tàn nhẫn, độc ác, tinh vi, quỷ quái hơn cả Hêrôđê ngày xưa nhiều.

Chúng ta thể không hiểu hết những chiêu trò mưu mô quỷ quyệt của những Hêrôđê thời nay. Chúng giết con cái chúng ta không như Hêrôđê ngày xưa, mà giết từng ngày từng giờ trong cuộc đời trẻ thơ dưới nhiều hình thức khác nhau như: Bắt trẻ em gia nhập quân đội để cầm súng giết người. Chúng đầu độc trẻ em bằng những trò chơi Game bạo lực, những trò dâm đãng, chúng khai thác tình dục ở trẻ em để kiếm lời, hoặc dụ dỗ, lôi kéo trẻ em tham gia vào những băng đảng đen tối trong xã hội. Chúng hủy hoại cuộc đời trẻ thơ bằng những ấn phẩm độc hại, hủy hoại sức khỏe trẻ thơ bằng ma túy. Thậm chí còn bắt cóc trẻ em để  lấy tim, gan, thận… để bán những cơ phận ấy cho bệnh nhân cần thay thế.   

Những Hêrôđê tàn độc như thế cũng có thể nằm ngay ở gia đình, đó là chính những người cha, những người mẹ đã tàn nhẫn giết chết chính con mình từ trong trứng nước bằng những việc nạo phá thai hay bằng những hành vi loạn luân đồi bại.

Những Hêrôđê thời hiện đại có thể là những người cha, người mẹ đã không biết nhường nhịn chịu đựng lẫn nhau, gây ra mâu thuẫn, nhiều trường hợp dẫn tới ly dị, đẩy con cái vào cảnh bơ vơ lạc lõng, biến chúng thành những tội phạm trong xã hội.

Những Hêrôđê thời nay chính là những người cha, người mẹ làm gương mù gương xấu, dẫn đến hậu quả tại hại cho con cái của mình cả về phương diện thể chất lẫn tinh thần.

Có những bậc làm cha mẹ nhiều khi nuông chiều một cách thái quá hoặc răn dạy không đúng cách thì chính lúc ấy cha mẹ trở thành những Hêrôđê, đẩy con cái mình vào chỗ chết. Trong cuộc sống hiện nay không thiếu những trường hợp như thế, để cuối cùng các em trở thành những kẻ ươn lười, dốt nát hoặc chôn vùi tương lai của con trẻ.

Vì thế, tinh thần tỉnh thức của thánh Giuse trước mưu mô độc ác của Hêrôđê để bảo vệ Hài nhi Giêsu xưa kia vẫn luôn là tấm gương cho các bậc làm cha mẹ noi đòi bắt chước trong việc gìn giữ, chăm sóc và giáo dục con cái mình. Hãy tránh xa những nơi, những con người có thể gây nguy hiểm cho con cái của mình.

Lập trường của chính Chúa Giêsu trong vấn đề này rất quyết liệt như chúng ta đã biết khi Ngài đã tuyên bố: “kẻ nào làm gương mù gương xấu cho một trong những trẻ nhỏ này phải hư đi, thì thà buộc cối đá lớn vào cổ nó mà xô xuống biển còn hơn”.

Đứng trước những thực trạng đáng báo động về đời sống gia đình trong bối cảnh xã hội ngày hôm nay, là những bậc làm cha mẹ, chúng ta hãy để tâm, đưa mắt tới con em chúng ta để tạo ra cho chúng một môi trường lành mạnh, bình yên để bảo vệ chúng. Bởi trẻ thơ chính là tương lai của gia đình, của Giáo Hội và của toàn xã hội. Bảo vệ trẻ thơ chính là bảo vệ tương lai của chúng ta.

Vì thế, hãy loại ra khỏi cuộc sống của cha mẹ tất cả những gì có thể gây ra gương xấu cho con trẻ, để cha mẹ luôn ý thức làm gương sáng cho con cái mình. Cha mẹ phải là hình ảnh của Thánh Giuse và của Mẹ Maria trong đời sống gia đình. Cha mẹ phải trở nên những người đi tiên phong về đời sống đức tin, về sự hy sinh về lòng quảng đại và tinh thần vượt khó. Đừng quá mải mê tìm kiếm tiền bạc vật chất mà không để tâm, đưa mắt tới việc chăm lo nuôi dưỡng, giáo dục con cái, giúp chúng tránh khỏi những bạo vương của thời đại hôm nay.

Có như vậy, cha mẹ mới chu toàn trách nhiệm của mình trong việc hình thành nhân cách cho con trẻ trong đời sống gia đình. Có như thế, gia đình mới có thể sản sinh ra được những người con hữu ích cho Giáo hội và cho xã hội. Và có như thế, cha mẹ mới sống trọn điều đã cam kết trong ngày lãnh nhận bí tích hôn phối. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.     Đứng trước những mối nguy hiểm đang rình rập, nhằm cướp đi tương lai của con cái, tôi có bắt chước Thánh Giuse mau mắn vâng nghe tiếng Chúa mời gọi để đưa gia đình tôi, con cái tôi tách biệt khỏi những mối nguy hiểm đang rình rập đó không?

2.     Tôi có trở thành những bạo vương; hành hạ con cái, hoặc đẩy con cái đến những chỗ nguy hiểm cho tương lai của chúng không?

3.     Tôi có làm gương mù gương xấu cho con cái qua lời nói, qua việc làm đặc biệt là qua lối sống của tôi, khiến con cái hư hỏng không?

4.     Tôi có thúc giục con cái học kinh, học giáo lý để duy trì, bảo vệ và giữ vững đức tin để tránh khỏi những lôi kéo vào những tệ nạn hay trào lưu tục hóa của xã hội không? 

* Cầu nguyện cho các linh hồn Chúa đã gọi trong tháng.

1 – Anna Lữ Thị Ngọc, Giáo họ Sen Hồ, giáo xứ Đạo Ngạn

2 – Anna Dương Thị Dung, họ Nhà xứ, giáo xứ La Tú

3 – Maria Nguyễn Thị Bậc, họ Nhà xứ, giáo xứ Ngô Khê

4 – Anna Nguyễn Thị Quý, họ Nhà xứ, giáo xứ Vinh Tiến

5 – Maria Hoàng Thị Hột, giáo họ Chuộng, giáo xứ Yên Thịnh

6 – Maria Nguyễn Thị Thơm, họ Đại Lợi, giáo xứ Phúc Yên

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 04/02/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Giang sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h00 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h00 cơm chiều. 18^h00: dâng hoa kính Đức Mẹ. 18^h30: Thánh lễ.

                                                                 Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                   Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                             Giáo Phận