HỘI TRƯỞNG GIA ĐÌNH GPBN – Tháng 03/2023

I- LỜI CHÚA: Thứ Tư  Tuần I MC: Lc 11,29-32

II- SUY NIỆM:

“Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ.” Lời trách mắng ấy của Đức Giê-su như đang cảnh tỉnh chúng ta.

Mặc dù đã chứng kiến không ít những phép lạ của Đức Giêsu, nhưng trong đám dân chúng, vẫn có những người mong muốn và kiếm tìm những dấu lạ lớn lao, phi thường và đầy ấn tượng, những dấu lạ khiến họ phải tin và không thể chối cãi. Tiếc rằng, Chúa Giêsu lại không muốn thực hiện những dấu lạ như thế. Sở dĩ, Người thực hiện những phép lạ là để phục vụ nhu cầu của con người và loan báo Mầu Nhiệm Nước Trời, chứ không phải để khoe mẽ, thi thố tài năng hay lôi cuốn dân chúng đến với Ngài theo những cách thế ngoạn mục.

Đôi khi chúng ta cũng rơi vào tâm thế của dân chúng hôm nay. Chúng ta đòi những dấu lạ to tát mà vô tình quên lãng những dấu lạ rất là bình thường trong cuộc sống hàng ngày của mình. Dấu lạ của Đức Giêsu như một lời mời gọi đối với dân chúng, đối với mỗi người chúng ta. Rốt cuộc, những dấu lạ ở nơi này nơi kia cũng đều mời gọi chúng ta nhìn vào chính bản thân mình và tham dự vào sứ mạng loan báo Tin Mừng Nước Trời ngay giữa thế gian này.

Hơn nữa, Đức Giêsu còn tỏ bày cho dân chúng nhận ra chính Người là một dấu lạ lớn lao, một dấu chỉ phi thường: “mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa; mà đây còn hơn ông Giô-na nữa.” Những lời ấy thật thấm thía trong thời gian Mùa Chay Thánh này. Bởi lẽ, xưa kia đã có nữ hoàng Phương Nam từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua ấy. Bởi lẽ, xưa kia đã có cả một dân thành sám hối khi nghe lời ông ấy rao giảng. Ở đây, còn cao trọng hơn nhiều. Đức Giêsu đang mời gọi dân chúng và mỗi người chúng ta hãy đến để lắng nghe lời khôn ngoan của Người và sám hối.

Có lẽ chúng ta không có được diễm phúc như dân chúng xưa. Chúng ta không được thấy Đức Giêsu cách tỏ tường, không được lắng nghe những lời Người giảng dạy trên các con phố, không được chứng kiến những phép lạ Người làm cho người này người kia, nhưng chúng ta vẫn có thể lắng nghe những lời khôn ngoan của Người trong Tin Mừng, chúng ta vẫn có thể trò chuyện với Người trong lời kinh cầu nguyện, chúng ta vẫn có thể mời Người ngự vào trong tâm hồn chúng ta ngang qua Bí Tích Thánh Thể.

Lạy Chúa Giêsu, như xưa Chúa đã cảnh tỉnh đám đông dân chúng thế nào, thì xin Chúa cũng hãy đến, đặc biệt trong Mùa Chay thánh này, cảnh tỉnh anh em trưởng các gia đình chúng con như vậy. Xin ân sủng và tình yêu của Chúa giúp chúng con biết chăm chút lắng nghe Lời của Người trong Thánh Lễ hàng ngày, để chúng con biến đổi con người cũ của mình, mau mắn đáp lại lời mời gọi của Chúa dành cho chúng con.

* Suy gẫm và Chia sẻ:

1- Lắng nghe Lời Chúa mỗi ngày là phương thế giúp cho ta nhận ra sự hiện diện của Ngài. Tôi có thường xuyên lắng nghe để nhạy bén với những dấu chỉ hướng dẫn và đầy yêu thương của Chúa?

2- Trong Mùa Chay thánh, nhìn lên Thánh Giá Chúa, tôi khám phá ra dấu lạ nào cho bản thân mình?

III- CẦU NGUYỆN CHO CÁC THÀNH VIÊN MỚI QUA ĐỜI:

1- Giuse Nguyễn Đức Chính - Nhà xứ Đại Lãm

2- Đaminh Nguyễn Văn Hạ - Nhà xứ Đại Lãm

3- Giuse Dương Văn Tản - Nhà xứ Đại Lãm

4- Phêrô Trần Văn Ngoạn - Nhà xứ Yên Cư

5- Giuse Nguyên Văn Quy - Nhà xứ Yên Cư

6- Antôn Đỗ Quang Đức - Nhà xứ Yên Cư

7- Giuse Phùng Ngọc Thanh - Họ Minh Tân, xứ Yên Lễ

8- Phanxicô X. Nguyễn Văn Nam - Họ Sàn, xứ Mỹ Lộc

9- Giuse Hoàng Văn Mục - Họ Đông Loan, xứ An Tràng

10- Vicente Vương Văn Lâm - Nhà xứ Lập Trí

11- Đaminh Nguyễn Văn Minh - Nhà xứ Lập Trí

12- Vicente Nguyễn Văn Vượng - Họ Bến Cốc, Nội Bài

13- Phêrô Nguyễn Văn Huy -  Nhà xứ An Bài

14- Gioan Hoàng Văn Đông - Họ Kim Thái, xứ An Bài

15- Tômasô Nguyễn Văn Mão -  Nhà xứ Nội Bài

16- Giuse Phạm Văn Chi - Nhà xứ Yên Lãng

17- Giuse Nguyễn Văn Trịnh - Nhà xứ La Tú

18- Giuse Trần Văn Vương - Nhà xứ Đồng Chương

19- Vicentê Đặng Văn Hoạt - Họ Đồng Cờ, xứ Yên Mỹ

20- Vicentê Hoàng Văn Mến - Họ Tràng Lan, xứ Dân Trù

21- Giuse Chương Quang Chung - Nhà xứ Dân Trù

22- Vicentê Đặng Văn Hợi – Họ Tràng Lan, xứ Dân Trù

23- Vicentê Đặng Văn Hoạt – Họ Đồng Cờ, xứ Yên Mỹ

IV- HỌC TẬP: CÁCH THỨC LƯU TRUYỀN MẶC KHẢI

"Những gì Thiên Chúa đã mặc khải để cứu rỗi muôn dân. Ngài đã ân cần sắp đặt để luôn được bảo tồn và lưu truyền nguyên vẹn cho mọi thế hệ" (MK 7).

Mặc khải chứa đựng trong Kinh Thánh và Thánh Truyền

Trước khi về trời, Đức Giêsu đã truyền dạy các tông đồ "Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ... dạy bảo họ tuân giữ những điều Thầy đã truyền cho anh em" (Mt. 28,19-20). Các tông đồ đã thi hành mệnh lệnh ấy cách trung thành bằng hai cách:

Trước hết là bằng lời nói. Lời nói ở đây được hiểu theo nghĩa rộng, bao gồm "Lời giảng dạy, gương lành và các thể chế các tông đồ đã thiết lập". Những điều đó, các Ngài "đã nhận lãnh từ Chúa Kitô khi chung sống với Người và thấy Người hành động, hoặc đã học biết được nhờ Chúa Thánh Thần gợi ý" (MK 7).

(còn tiếp)

Lm. Đặc trách HTGĐ GPBN

Fx. Nguyễn Văn Huân

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 03 / 2023

Tháng kính thánh Giuse

***************

        Ý nguyện:   Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho các bậc làm cha mẹ, biết noi gương thánh cả Giuse, luôn biết sống thinh lặng để lắng nghe tiếng Chúa và để biết điều khiển gia đình theo đúng ý Chúa muốn.

I - LỜI CHA :   Xin đọc Tin Mừng  Mt 1, 16. 18-21. 24a

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

            Khi mừng lễ Thánh Giuse, chúng ta tự hỏi; Thánh Giuse coi sóc một gia đình toàn là những Đấng thánh, các ngài lại sống cách chúng ta hơn 2000 năm rồi, không biết lối sống của các ngài có còn thích hợp với thời đại của chúng ta không ? Trái lại, chúng ta đang lãnh đạo một gia đình toàn là những con người tội lỗi, phàm tục, không biết chúng ta có học đòi được nơi gia đình thánh đó điều gì không ?

Muốn biết được gia đình thánh đó có còn hợp thời với chúng ta không hoặc chúng ta có thể noi đòi bắt chước được các ngài điều gì không, chúng ta cùng nhau tìm hiểu trong bài Tin mừng trên đây, để từ đó tìm ra bài học cho gia đình chúng ta.

Qua bài Tin mừng trên đây, ta thấy thánh Mát-thêu gọi thánh Giuse là người công chính. Vậy, thế nào là người công chính ?

Trước hết, công chính là trả lại cho người khác những gì thuộc về họ hay nói cách khác, công chính là không dám nhận những gì không phải của mình.

Theo lối giải thích của một số tác giả xưa kia thì khi thánh Giuse thấy Đức Mẹ mang thai thì ngài có ý định bỏ trốn vì nghi ngờ Đức Maria. Nhưng theo các nhà chú giải ngày nay thì thánh Giuse định bỏ trốn vì thấy mình không xứng đáng. Thánh Giuse thấy mình không phải là cha thực sự của thai nhi đó. Hơn nữa, nếu thai nhi đó là Đấng Cứu Thế, thì ngài càng không xứng đáng với một chức vị cao trọng là làm Cha nuôi Đấng Cứu Thế, nên Ngài quyết định bỏ trốn.

Thứ đến, công chính là chu toàn bổn phận của mình. Nhiệm vụ của thánh Giuse là gìn giữ Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Chúa Cha đã trao cho Ngài nhiệm vụ đó và ngài đã hết sức chu toàn với một tinh thần trách nhiệm cao, không để xảy ra chuyện gì đáng tiếc. Chu toàn với sự tế nhị, kính cẩn, nâng niu. Khi ngắm nhìn cảnh thánh gia trốn sang Ai cập, Đức Mẹ bế Chúa Giêsu ngồi trên lưng lừa, còn Thánh Giuse dắt lừa đi trong đêm tối. Thật không còn cảnh tượng nào cao đẹp hơn cảnh tượng đó. Thánh Giuse trân trọng kho tàng Chúa trao cho ngài gìn giữ. Ngài kính cẩn nâng niu Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Ngài chu toàn nhiệm vụ với tinh thần dấn thân, hi sinh không ngại khó, ngại khổ. Đang đêm thiên thần Chúa bảo ngài thức dậy trốn sang Ai cập, ngài đã thức dậy lên đường ngay tức khắc.

Những nhiệm vụ của thánh Giuse xem ra tăm tối, không có gì vinh quang. Nhưng thánh Giuse vẫn chăm chỉ chu toàn, và không đòi cho mình nhiệm vụ nào khác. Chẳng hạn sau này các tông đồ được Chúa sai đi rao giảng, có quyền làm phép lạ, được mọi người kính phục. Nhưng thánh Giuse không hề ghen tị hay đòi cho mình quyền đó. Như vậy, Ngài quả là người công chính.

Sau cùng, công chính là trung tín với nhiệm vụ. Thánh Giuse được Chúa trao cho nhiệm vụ gìn giữ Đức Mẹ và Chúa Giêsu, gìn giữ gia đình, ngài đã hết sức chu toàn trong mọi hoàn cảnh, thuận lợi cũng như khó khăn. Vì trung tín với nhiệm vụ mà thánh Giuse phải lao động vất vả để nuôi sống gia đình. Vì trung tín với nhiệm vụ mà thánh Giuse phải chung sống với súc vật trong ngày Đức Maria hạ sinh Chúa Giêsu. Vì trung tín với nhiệm vụ mà thánh Giuse phải vất vả cùng với Đức Mẹ bồng bế Chúa Giêsu chạy trốn sang Ai cập. Vì trung tín với nhiệm vụ mà thánh Giuse đã kiên trì tìm kiếm khi lạc mất Chúa Giêsu trong đền thờ. Lòng trung tín không hề xao lãng với bổn phận, không lẩn tránh hay lùi bước trước những khó khăn. Như thế, thánh Giuse quả là người công chính.

Mẫu người công chính ấy dù đã sống cách chúng ta hơn 2000 năm qua nhưng vẫn luôn là một mẫu gương tuyệt vời và mới mẻ cho các bậc làm cha mẹ ở mọi nơi và mọi thời đại phải noi theo. Bởi vì, thế giới ngày nay đang thiếu vắng sự công chính. Người ta gian tham, dám nhận tất cả những gì không phải của mình, miễn là những điều ấy có lợi cho họ. Họ không phải chỉ gian tham về tiền bạc mà còn gian tham cả về danh vọng, địa vị, chức quyền. Vì thiếu công chính nên người ta dám làm điều bất chính. Vì thiếu công chính mà người ta sẵn sàng hãm hại để chiếm đoạt tiền tài, danh dự của người khác. Vì thiếu công chính mà người ta sống giả hình mà không xét gì tới việc rỗi linh hồn. Vì thiếu công chính nên người ta luôn tìm cách trốn tránh những nhiệm vụ nặng nhọc, khó khăn, dừa đẩy cho người khác. Chỉ thích những việc nhàn hạ, dễ dãi và làm sao để cho nhiều người thấy.

Chính vì vậy trong tháng này, chúng ta hãy xin thánh Giuse chuyển cầu cho các bậc làm cha mẹ biết luôn noi gương Thánh Cả Giuse trong việc chu toàn nhiệm vụ của đời sống gia đình. Biết đảm nhận những công việc khó khăn, đừng bao giờ trốn tránh, thoái thác trách nhiệm của mình trong gia đình. Biết hy sinh bản thân, biết tận tình lo gìn giữ, bảo vệ hạnh phúc gia đình và nêu gương sáng cho con cái.

 Ngày nay, sự trung tín đang bị sói mòn ngay từ trong các gia đình công giáo. Những người làm cha mẹ không giữ lòng chung thuỷ với nhau những lời đã tuyên hứa trong ngày thành hôn. Không còn quan tâm tới nhau hay tới con cái trong trách nhiệm của một người làm cha làm mẹ. Đem con tim chia sẻ cho người khác, dẫn đến cảnh tan nát, đổ vỡ hạnh phúc gia đình. Đó chính là thiếu vắng sự công chính, thiếu ngay thẳng thật thà nhưng lại yêu chuộng sự dối trá.

Xin Thánh Cả Giuse chuyển cầu cho các bậc làm cha mẹ luôn biết học hỏi sự công chính và những đức tính nơi Thánh Cả Giuse, để luôn biết chấn chỉnh bản thân, chấn chỉnh gia đình và làm lành mạnh hoá môi trường xã hội hôm nay. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1. Tôi có trung tín trong đời sống vợ chồng hay tôi bất trung với lời tôi đã cam kết trong ngày lễ thành hôn của tôi ?

2. Tôi có dừa đẩy, trốn tránh hoặc thoái thác trách nhiệm trong việc điểu khiển gia đình hay trong việc giáo dục con cái của tôi không ?

2. Tôi có noi gương thánh Giuse trong việc lắng nghe và thực hành Lời Chúa trong âm thầm và khiêm tốn hay tôi làm theo ý riêng hoặc phô trương hay kêu ca phàn nàn về Chúa khi tôi gặp gian nan thử thách trong đời sống của tôi 

* Cầu nguyện cho các chị em đã được Chúa gọi về trong tháng.

1 – Maria Đỗ Thị Thanh, Giáo họ Thái Ninh, giáo xứ Thái Nguyên

2 – Maria Phó Thị Tuất, Giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Nội Bài.

3 – Maria Phạm Thị Hoà, Giáo họ Rèn, giáo xứ Trung Lai

4 – Têrêxa Nguyễn Thị Lụa, Giáo họ Hương La, giáo xứ Tử Nê

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 01/04/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Nội Bài sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h00 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h00 cơm chiều. 18^h00: dâng hoa kính Đức Mẹ. 18^h3giờ030: Thánh lễ.

                                                      Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                          Đặc trách Hội Mân Côi

                                                           Giáo Phận Bắc Ninh.

Lạy ông thánh Gioan Baotixita,/ là đấng trọng hơn các Thánh tiên tri 
 cùng là kẻ Đức Chúa Giêsu đã khen rằng:
 trong các người nam bởi người nữ mà sinh ra,
 thì chẳng có ai trọng hơn Gioan Baotixita./
 
Chúng con xin ông thánh Gioan Baotixita cầu cho chúng con.
 Đáng chịu lấy những sự Chúa Kitô đã hứa./
 
Lạy Đức Chúa Trời đã ban cho chúng con được kính mừng 
(Nếu là ngày 24/6 thì đọc thêm: ngày hôm nay là sinh nhật)
 Ông thánh Gioan Baotixita,

thì chúng con xin Đức Chúa Trời ban cho các dân người,
 được hưởng những sự vui mừng thiêng liêng.

bởi ơn thánh sủng mà ra,

 cùng dẫn linh hồn các bổn đạo vào đàng rỗi mà nghỉ vô cùng.
Vì Đức Chúa Giêsu Kitô là Chúa chúng con./ Amen.

 1. Làm sao chúng ta nhận biết được Thiên Chúa?

a. Dựa vào trật tự trong vũ trụ, vào khát vọng chân chính. b. Dựa vào tôn giáo, cách riêng đạo Công Giáo. c. Dựa vào Triết học và Khoa học. d. Đáp án a và b 2. Thiên Chúa tỏ mình ra cho loài người thông qua cách thức nào? a. Chỉ duy nhất Kinh Thánh. b. Qua Giáo lý Công giáo. c. Qua nhiều cách thức nhưng rõ nhất là Kinh Thánh. d. Qua lời kể của các thánh. 3. Bạn phải đón nhận Kinh Thánh trong tâm tình nào? a. Của người con ngoan thảo. b. Của người bạn chân thành. c. Vui mừng, tạ ơn và ước muốn được dạy dỗ. d. Có những câu nói hay và thú vị. 4. Bạn phải đọc Thánh Kinh thế nào? a. Như là cuốn lịch sử của dân Chúa. b. Đọc trong đức tin với tâm tình khiêm tốn đơn sơ. c. Theo sự hướng dẫn của Hội Thánh, trong ước muốn được dạy dỗ và sẵn sàng thực hiện điều Chúa dạy. d. Câu b và c đúng 5. Trong các loài Chúa dựng nên có 2 loài cao trọng hơn cả là: a. Thánh Thần và loài người. b. Thiên Thần và loài người. c. Thiên Sứ và loài người. d. Ma quỷ và loài người. 6. Lễ Giáng Sinh là lễ: a. Của người Do Thái. b. Người Kitô hữu mừng kỉ niệm Chúa Giêsu sinh ra ở Belem trong nước Do Thái. c. Lễ hội của toàn thế giới. d. Lễ thần Mặt Trời. 7. Ai là Sứ thần truyền tin cho Đức Maria chịu thai Chúa Giêsu bởi phép Đức Chúa Thánh Thần: a. Thiên thần Mi-ca-e. b. Thiên thần Gáp-ri-en. c. Thiên thần Ra-pha-en. d. Thiên thần Lu-xi-phe. 8. Gia đình Na-gia-rét gồm có : a. Thánh Giuse, Đức Maria và Chúa Giêsu. b. Thánh Giuse, Đức Maria và Thánh Gioan - môn đệ Chúa yêu. c. Chúa Giêsu và những người nghe, tuân giữ Lời Chúa. d. Chúa Giêsu và 12 thánh Tông đồ. 9. Trước khi đi rao giảng nước Thiên Chúa, Chúa Giêsu: a. Là một Hoàng tử của nước Do Thái. b. Được Chúa Thánh Thần dẫn vào sa mạc ăn chay cầu nguyện 40 đêm ngày. c. Chịu ma quỷ cám dỗ và đã toàn thắng. d. Đáp án b và c. 10. Trong ba nhân đức Tin Cậy Mến: a. Đức Tin giúp ta phó thác đời mình vào Chúa và thực hành những điều Chúa và Hội Thánh dạy. b. Đức Cậy nhờ công nghiệp ta hy vọng vững chắc: với ơn ban đủ để ta sống xứng là con Thiên Chúa ở đời này và đời sau được hưởng hạnh phúc vô cùng. c. Đức Mến giúp ta mến Chúa hết lòng và yêu tha nhân như Chúa yêu ta. d. Tất cả đều đúng 11. Trong 3 nhân đức Tin Cậy Mến nhân đức nào còn tồn tại mãi khi ta được hưởng phúc Thiên đàng? a. Tin. b. Cậy. c. Mến. d. Không còn nhân đức nào. 12. Phép giao có phải là Bí tích không? a. Phải. b. Không phải. c. Tùy từng trường hợp. 13. Nếu tôi là người Công giáo đã làm phép cưới ở Nhà thờ, nay bị bạo hành (hoặc lừa dối, nghiện ngập,…) và đã li dị, thì tôi có được phép cưới người khác bằng phép giao không? a. Có. b. Không. c. Tùy trường hợp. 14. Mục đích của Hôn nhân Công giáo là gì? a. Trọn đời yêu thương nhau. b. Không được phép li dị . c. Sinh sản và giáo dục con cái cùng giúp nhau nên thánh. d. Đáp án a và c. 15. Giáo dục con cái theo Đức tin Công giáo là thế nào? a. Cho ăn uống đầy đủ, học hành tử tế. b. Hướng dẫn và giúp chúng phát triển toàn diện về thể lý, trí tuệ, đức hạnh và tôn giáo. c. Yêu cầu con cái đi lễ, đọc kinh đầy đủ, nếu không nghe lời sẽ phạt. d. Chỉ được phép yêu và lấy người Công giáo. 16. Tôi đang ly thân vì bạn đời của tôi ngoại tình, vậy tôi có Rước lễ không? a. Không được phép, vì ly thân là mắc tội trọng. b. Được phép, miễn là bạn đã xưng tội trước đó. c. Phải viết đơn xin Tòa giám mục và chờ quyết định cho phép mới được Rước lễ. d. Phải xin đặc ân thánh Phê-rô của Tòa thánh mới được Rước lễ. 17. Lời Chúa rất cần thiết cho đời sống Hôn nhân và gia đình bởi vì? a. Lời Chúa là Lời Tình yêu. b. Lời Chúa ban sự sống. c. Lời Chúa biểu lộ ý muốn của Thiên Chúa. d. Tất cả các đáp án trên. 18. Đặc ân thánh Phê-rô trong Hôn nhân Công giáo là gì? a. Cho phép một người Công giáo được li dị khi bạn đời ngoại tình, bạo hành, nghiện ngập… b. Tiêu trừ hôn nhân giữa những người không Công giáo hoặc ít là một trong hai người không phải là người Công Giáo vì lợi ích đức tin của tín hữu và vì ơn cứu độ cho các linh hồn, với năng quyền do Đức Thánh Cha ban. c. Tiêu trừ hôn nhân giữa những hai người Công giáo vì lợi ích đức tin của tín hữu và vì ơn cứu độ cho các linh hồn, với năng quyền do Đức Thánh Cha ban. d. Cho phép một người Công giáo đã từng li dị được lấy một người ngoại giáo. 19. Điều kiện nào để được hưởng đặc ân thánh Phê-rô? a. Đáp ứng các điều 1148, 1149 và 1150 của Giáo lý Công giáo về giải gỡ hôn phối. b. Đáp ứng 11 điều của Tổng Giáo Phận New Orleans, Mỹ gợi ý. c. Lỗi li dị người cũ không phải do phía người này và người định phối ngẫu gây ra. d. Tất cả các đáp án trên. 20. Thế nào là kết hôn thành sự? a. Hai bên đã Rửa tội hoặc được ban Phép chuẩn. b. Đủ tuổi theo Giáo luật và Pháp luật. Hai người ý thức, đầy đủ tự do ưng thuận lấy nhau. c. Hôn phối được cử hành theo nghi thức Giáo hội và không mắc ngăn trở theo Giáo luật. d. Tất cả các điều trên.

 

1. Bí Tích là dấu bề ngoài Ðức Chúa Giêsu đã lập để ban ơn bề trong cho ta.
2. Ðể trở thành một bí tích cần phải có 3 điều kiện:
   • Phải do Chúa Giêsu Lập.
   • Dấu bề ngoài (Mô thể – Chất thể).
   • Ơn bề trong.
3. Có 7 phép Bí Tich: Rửa Tội, Thêm Sức, Mình Thánh Chúa, Giải Tội, Xức Dầu Thánh, Truyền Chức Thánh, và Hôn Phối.
4. Bí Tích được chia làm 3 loại:
   • Khai Tâm: Rửa Tội, Thêm Sức, Mình Thánh Chúa (Bắt đầu cuộc sống Kitô hữu).
   • Hoà Giải: Giải Tội và Xức Dầu Thánh.
   • Ơn Gọi: Truyền Chức Thánh và Hôn Phối.
5. Bí Tích khai tâm nghĩa là qua các bí tích khai tâm, con người trở thành phần tử của Giáo Hội trong cùng một cộng đoàn đức tin, sống đúng theo tinh thần Chúa Kitô.
6. Bí Tích Rửa Tội, Thêm Sức, và Mình Thánh Chúa được gọi là bí tích khai tâm vì:
   • Bí Tích Rửa Tội: Làm cho ta trở thành người Kitô hữu mới và được chia sẻ sự sống với Chúa Kitô.
   • Bí Tích Thêm Sức: Chúng ta được mời gọi lên trong đức tin và làm chứng nhân cho Chúa Kitô bằng lời nói và việc làm của chúng ta.
   • Bí Tích Mình Thánh Chúa: Nhắc nhở sự hiện diện của Chúa Kitô luôn ở với chúng ta, cùng hiệp nhất với Giáo Hội.
7. Mục đích của bí tích là:
   • Làm cho con người được thánh thiện.
   • Xây dựng Giáo Hội, là Nhiệm Thể của Chúa Kitô.
   • Ðể tôn kính, thờ lạy Chúa.
8. Có 3 Bí Tích được chịu một lần là: Rửa Tội, Thêm Sức và Truyền Chức Thánh tại vì 3 Bí Tích này in vào linh hồn ta một dấu thiêng liêng không bao giờ mất được.
9. Bí Tích Mình Thánh Chúa quan trọng nhất vì bí tích này ban chính Chúa Giêsu là nguồn mạch mọi ơn Thánh cho ta.
10. Chúa Giêsu ban các Bí Tích cho ta.
11. Chúng ta nhận được ơn thánh khi lãnh nhận các Bí Tích nếu chúng ta: Sạch tội trọng, có lòng muốn, và có ý ngay lành như lòng tin và lòng mến.
12. Chúng ta lớn lên trong ơn thánh nhân đức và bảy ơn Chúa Thánh Thần như thế nào?
    • Lãnh nhận các Bí Tích.
    • Cầu nguyện.
    • Làm các việc lành.
13. Bí Tích Rửa Tội và Giải Tội còn gọi là bí tích kẻ chết vì ban cho ta sự sống siêu nhiên và ơn thánh Chúa cho những người đã chết trong tội.

Lời Chúa: Mc 6, 14-29

₁₄ Vua Hê-rô-đê nghe biết về Đức Giê-su, vì Người đã nổi danh. Có kẻ nói: “Đó là ông Gio-an Tẩy Giả từ cõi chết trỗi dậy, nên mới có quyền năng làm phép lạ.”₁₅ Kẻ khác nói: “Đó là ông Ê-li-a.” Kẻ khác nữa lại nói: “Đó là một ngôn sứ như một trong các ngôn sứ.”₁₆ Vua Hê-rô-đê nghe thế, liền nói: “Ông Gio-an, ta đã cho chém đầu, chính ông đã trỗi dậy! “

₁₇ Số là vua Hê-rô-đê đã sai người đi bắt ông Gio-an và xiềng ông trong ngục. Lý do là vì vua đã lấy bà Hê-rô-đi-a, vợ của người anh là Phi-líp-phê,₁₈ mà ông Gio-an lại bảo: “Ngài không được phép lấy vợ của anh ngài! “₁₉ Bà Hê-rô-đi-a căm thù ông Gio-an và muốn giết ông, nhưng không được.₂₀ Thật vậy, vua Hê-rô-đê biết ông Gio-an là người công chính thánh thiện, nên sợ ông, và còn che chở ông. Nghe ông nói, nhà vua rất phân vân, nhưng lại cứ thích nghe.

₂₁ Một ngày thuận lợi đến: nhân dịp mừng sinh nhật của mình, vua Hê-rô-đê mở tiệc thết đãi bá quan văn võ và các thân hào miền Ga-li-lê.₂₂ Con gái bà Hê-rô-đi-a vào biểu diễn một điệu vũ, làm cho nhà vua và khách dự tiệc vui thích. Nhà vua nói với cô gái: “Con muốn gì thì cứ xin, ta sẽ ban cho con.”₂₃ Vua lại còn thề: “Con xin gì, ta cũng cho, dù một nửa nước của ta cũng được.”₂₄ Cô gái đi ra hỏi mẹ: “Con nên xin gì đây? ” Mẹ cô nói: “Đầu Gio-an Tẩy Giả.”₂₅ Lập tức cô vội trở vào đến bên nhà vua và xin rằng: “Con muốn ngài ban ngay cho con cái đầu ông Gio-an Tẩy Giả, đặt trên mâm.”₂₆ Nhà vua buồn lắm, nhưng vì đã trót thề, lại thề trước khách dự tiệc, nên không muốn thất hứa với cô.₂₇ Lập tức, vua sai thị vệ đi và truyền mang đầu ông Gio-an tới. Thị vệ ra đi, chặt đầu ông ở trong ngục,₂₈ bưng đầu ông trên một cái mâm trao cho cô gái, và cô gái trao cho mẹ.₂₉ Nghe tin ấy, môn đệ đến lấy thi hài ông và đặt trong một ngôi mộ.

Suy niệm:

Như mọi con người khác ở trên đời,
con người của Hêrôđê bị giằng co giữa cái xấu và cái tốt.
Vấn đề là ông ta sẽ ngả theo cái nào.

Hêrôđê biết Gioan là người công chính thánh thiện nên sợ ông.
Hêrôđê đã bảo vệ che chở cho Gioan và thich nghe ông nói,
dù những điều đó làm Hêrôđê hết sức bối rối (c. 20).
Nhưng Hêrôđê cũng là người đã sai bắt Gioan và xiềng ông trong ngục,
chỉ vì Gioan dám nói: “Nhà vua không được lấy vợ của anh mình.”
Rõ ràng cái ác trong Hêrôđê đã thắng cái thiện, cái xấu đã thắng cái tốt.
Hêrôđê thuộc loại người “nghe lời thì liền vui vẻ đón nhận,
nhưng không đâm rễ, mà là những kẻ nông nổi nhất thời…” (Mc 4, 16-17).
Chính vì thế khi gặp thử thách thì ông vấp ngã ngay.

Hêrôđê còn quỵ ngã một lần nữa nặng hơn.
Ngày sinh nhật của ông cũng là ngày chết của một vị ngôn sứ.
Khi con gái bà Hêrôđia biểu diễn một điệu múa làm vui lòng mọi người,
Hêrôđê đã lỡ thề hứa một điều thiếu khôn ngoan,
trước mặt bá quan văn võ và các thân hào miền Galilê:
“Con xin gì, ta cũng cho, dù một nửa nước của ta cũng được” (c. 23).
Không biết lúc đó Hêrôđê đã say chưa,
nhưng chắc chắn nhà vua đã quên một điều quan trọng.
Ông quên mình chỉ là một tiểu vương nắm vùng Galilê và Pêrê (Lc 3,1),
nên ông không có quyền cho đất hay chia đất.
Bà Hêrôđia đã không bỏ lỡ cơ hội ngàn vàng này để trả thù Gioan.
Bà nói với cô con gái xin đầu Gioan Tẩy giả (c. 24).
Hẳn điều này là một bất ngờ lớn đối với Hêrôđê .
Lập tức ông bị đặt vào thế giằng co xâu xé.
Một mặt ông hết sức đau buồn vì quý mạng sống của Gioan.
Mặt khác ông lại không muốn thất hứa với cô bé,
một lời hứa đã trót nói ra công khai trước mặt quan khách dự tiệc.
Hêrôđê có dám chịu đánh mất chút danh dự của mình không
khi khiêm tốn xin rút lại lời thề hứa vội vàng, bồng bột?
Ông có dám nhận mình đã sai và chịu mất mặt không?
Tiếc quá ! Hêrôđê đã không có được can đảm này.

Như người thanh niên giàu có buồn rầu bỏ đi (Mc 10, 22),
Hêrôđê cũng sẽ buồn suốt đời vì cái chết do ông gây ra.
Như Hêrôđê, sau này Philatô cũng chịu áp lực khi ông xử án Đức Giêsu.
Ông cũng phạm đúng tội của Hêrôđê trước đám đông (Mc 15, 15),
coi ghế ngồi của mình quý hơn mạng sống của Đức Giêsu, người vô tội.

Cầu nguyện:

Lạy Thiên Chúa, đây lời tôi cầu nguyện:
Xin tận diệt, tận diệt trong tim tôi
mọi biển lận tầm thường.

Xin cho tôi sức mạnh thản nhiên
để gánh chịu mọi buồn vui.

Xin cho tôi sức mạnh hiên ngang
để đem tình yêu gánh vác việc đời.

Xin cho tôi sức mạnh ngoan cường
để chẳng bao giờ khinh rẻ người nghèo khó,
hay cúi đầu khuất phục trước ngạo mạn, quyền uy.

Xin cho tôi sức mạnh dẻo dai
để nâng tâm hồn vươn lên khỏi ti tiện hằng ngày.

Và cho tôi sức mạnh tràn trề
để âu yếm dâng mình theo ý Người muốn.
(R. Tagore – Ðỗ Khánh Hoan dịch)  

                                      Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

 

 

 

 

Chủ đề : SỐNG CHỨNG NHÂN (CN V TN A)

Giới thiệu chủ đề cầu nguyện :

Kính thưa Cộng Đoàn, trong giờ cầu nguyện tối nay, chúng ta cùng lắng đọng tâm hồn để nghe tiếng Đức Kitô mời gọi chúng ta hãy trở nên ánh sáng và muối cho đời. Và chính khi đáp lời mời gọi của Đức Kitô, chúng ta sẽ trở thành chứng từ giúp người khác nhận ra Thiên Chúa. Giờ đây, chúng ta cùng lắng động tâm hồn để bắt đầu giờ cầu nguyện xin ơn khám phá ra sứ mạng của người môn đệ làm chứng cho Chúa của mọi người Kitô hữu chúng ta.

Gợi ý suy niệm

Chúng ta đang sống trong một xã hội để cao chủ nghĩa cá nhân thực dụng và hưởng thụ vật chất. Điều đó đã ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống của người Kitô hữu chúng ta. Hình ảnh muối chấp nhận tan biến đi để giữ cho cuộc sống thêm mặn mà. Đó là sự hiện diện quên mình và rất tích cực. Sự hiện diện âm thầm đó tuy không thấy và không nói ra nhưng ai cũng ngầm hiểu đó chính là nhờ hạt muối.  Chúa Giêsu cũng muốn chúng ta, những Ki-tô hữu hãy sống như con cái sự sáng, hãy tỏa ánh sáng Chúa Ki-tô, tỏa hương thơm tốt lành là những việc thiện để người đời nhận biết Chúa Ki-tô, Ánh Sáng của Muôn Dân và Đấng Cứu Độ duy nhất của trần gian. Giờ đây, trước sự hiện diện của Chúa, và nhờ Lời Chúa soi dẫn, chúng ta cùng nhau cầu xin Chúa cho chúng ta biết đáp lại lời Chúa mời gọi: biến cuộc sống mình trở nên muối đất, ánh sáng, phản ảnh Chúa Kitô cho mọi người chung quanh. Tôi phải làm gì để đem vị mặn Phúc âm và ánh sáng Tin mừng cho thế giới hôm nay? Khi nhìn lại cung cách hành xử của mình, tôi có hài lòng về nhân cách và những hành động mà tôi thực hiện mỗi ngày? Đâu là những cách tôi hành xử làm mất đi chứng từ Kitô hữu của mình?

Lời nguyện cầu xin

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chúa muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho đời sống của mỗi Kitô hữu thực sự là những gương sáng phản chiếu Chúa cho mọi người.

Xướng : “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa cho chúng con sứ mệnh cao cả, là làm cho thế giới được sáng lên tình yêu của Chúa. Xin cho chúng con trở nên chất muối và ánh sáng thực sự để bảo vệ và làm đẹp cuộc đời.

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chúa muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho chúng con biết sống bác ái, yêu thương, chân thành, khiêm tốn để làm cho sứ điệp tình yêu của Chúa đến với mọi người.

Xướng: “Các con là ánh sáng thế gian”. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đem ánh sáng đến cho chúng con và Chuá muốn ánh sáng đó lan toả. Xin cho ánh sáng Chúa luôn chiếu toả trong tâm hồn chúng con, bừng cháy lên tình yêu của Chúa để từ đó chúng con luôn sống và làm theo ý Chúa.

Lời nguyện kết thúc

Lạy Chúa Giêsu, Chúa là ánh sáng chiếu soi muôn dân, là gương mẫu tuyệt hảo và trọn lành cho tất cả mọi người chúng con. Xin cho chúng con luôn biết noi gương Chúa và làm cho cuộc sống chúng con nên như ngọn lửa bừng cháy chiếu toả ánh sáng Tin Mừng của Chuá cho những ai đang thành tâm tìm kiếm. Chúa là Đấng Hằng sống và hiển trị muôn đời.

 

HOA MÂN CÔI    

Tháng 02 / 2023

Tháng cầu nguyện cho các giáo xứ

***************

        Ý nguyện:   Trong tháng này, chị em hãy cầu nguyện cho các giáo xứ nhờ sống tình hiệp thông thật sự, ngày càng trở nên những cộng đoàn đức tin, huynh đệ và tiếp đón những người cùng quẫn nhất.

I - LỜI CHA :   Xin đọc Tin Mừng  Lc 2,22-40

II. GỢI Ý SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng trên đây, thánh Luca thuật lại việc Đức Mẹ và thánh Giuse dâng Chúa trong đền thờ. Qua việc dâng hiến này cho thấy, dù là Thiên Chúa làm người, Ngài không miễn chuẩn cho mình việc tuân giữ luật lệ của con người. Nhưng Ngài đã vâng lời và làm theo luật dạy.

Không chỉ như vậy, Ngài là Thiên Chúa nhưng đã vâng lời cả cha mẹ trần gian, hoàn toàn để cho Đức Mẹ và thánh Giuse hướng dẫn, dạy dỗ Ngài và làm chủ cuộc đời Ngài nơi mái ấm gia đình.

Khi thi hành sứ vụ công khai rao giảng Tin mừng, Ngài hoàn toàn vâng phục thánh ý Chúa Cha. Khởi đầu là hành động bước xuống sông Gio-đan để xin Gioan làm phép rửa cho Ngài. Đây quả là một bài học về đức vâng lời và sự khiêm nhường thẳm sâu mà Chúa nêu gương cho chúng ta. Chính vì vậy mà ngay sau khi lên khỏi nước, tiếng Chúa Cha từ trời vọng xuống: “Đây là con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người, các ngươi hãy vâng nghe lời Người”.

Ngài luôn tìm kiếm thánh ý Chúa Cha và còn coi việc vâng phục và làm theo thánh ý Chúa Cha như là lương thực nuôi sống Ngài, khi Ngài nói: “Lương thực nuôi sống Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy”.

Khi phải đối diện với cái chết trong vườn Giệt-si-ma-ni, với lời cầu nguyện thống thiết, toàn thân mồ hôi lẫn huyết tuôn ra trong đau khổ và lo sợ, Ngài vẫn đặt thánh ý Chúa Cha lên trên ý muốn riêng tư của Ngài: “Lạy Cha, nếu có thể được thì xin cất chén này xa con, nhưng đừng theo ý con, một theo ý Cha”.

Cả cuộc đời của Ngài là một cuộc từ bỏ ý riêng để vâng phục thánh ý Chúa Cha. Ngài đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế, Ngài lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết trên thập giá. Đó là một mẫu gương tuyệt vời và trọn hảo nhất về đức vâng lời mà Ngài đã nêu gương cho chúng ta.

Mẹ Maria cũng là một mẫu gương tuyệt vời về đức vâng lời cho mỗi người chúng ta. Cả cuộc đời Mẹ là một lời đáp trả tiếng xin vâng khi Mẹ thưa với Thiên Chúa trong biến cố truyền tin, khởi đầu công cuộc cứu chuộc của Thiên Chúa được thực hiện nơi loài người. Lời đáp xin vâng của Mẹ xem ra đơn giản, nhỏ nhẹ, nhưng Mẹ đã phải trả giá bằng cả máu và nước mắt.

Khi đáp lời xin vâng, là Mẹ đặt mình trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa và cũng là lúc Mẹ hoàn toàn phó thác cuộc đời Mẹ cho Thiên Chúa, để Người hoàn toàn định đoạt và quyết định trên cuộc đời của Mẹ trong thân phận “Nữ tỳ hèn mọn”, miễn là thánh ý Chúa được nên trọn.

Mẹ đã vâng phục trong mọi hoàn cảnh, dù chưa hiểu hết thánh ý Thiên Chúa: Tại sao Con Thiên Chúa mà lại phải sinh ra trong chuồng bò ? Tại sao Vua cả trời đất mà lại phải chạy trốn trước sự rượt đuổi của con người ? Tại sao Con Thiên Chúa làm biết bao nhiêu việc tốt lành, bao nhiêu phép lạ: Cho người mù được sáng mắt. Kẻ điếc được nghe, kẻ què đi được, người chết sống lại… để cứu chữa người ta, thế mà vẫn bị người ta chống đối ? Rõ ràng thiên thần Gabiel nói trong biến cố truyền tin rằng: Triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận. Vậy mà cuối cùng loài người đã tiêu diệt Con Thiên Chúa bằng cách đánh đòn và đóng đinh Người vào thập giá ? Làm sao có thể hiểu nổi tất cả những điều ấy. Tuy vậy, Mẹ luôn tin rằng: Thánh ý Thiên Chúa luôn hoàn hảo hơn trí hiểu của loài người. Nên Mẹ hoàn toàn từ bỏ ý riêng để thuận theo thánh ý Thiên Chúa.  

Một mẫu gương vâng phục nữa đó là thánh Giuse. Cả cuốn Tin mừng không hề ghi lại một lời nào thánh Giuse nói, mà chỉ ghi lại những việc thánh Giuse làm. Điều đó chứng tỏ rằng; Ngài luôn vâng phục thánh ý Thiên Chúa bằng hành động chứ không phải nơi đầu môi chóp lưỡi. Cho dù mệnh lệnh Chúa truyền nhiều khi chỉ là trong giấc mơ.

Bao nhiêu khó khăn, bao nhiêu vất vả, nhưng Ngài đã vâng lời làm theo tất cả, miễn là thánh ý Thiên Chúa được thực hiện mà không hề thắc. Như thế, chắc chắn thánh Giuse phải là một người luôn có tâm hồn tĩnh lặng nội tâm thâm sâu thì mới có thể nhạy bén, nhanh nhẹn như vậy để lắng nghe và vâng phục thánh ý Thiên Chúa.

Qua biến cố dâng Chúa trong đền thờ, mỗi người chúng ta cũng hãy noi gương Đức Mẹ và thánh Giuse, luôn biết lắng nghe và vâng phục thánh ý Thiên Chúa, đồng thời coi thánh ý Thiên Chúa là chỉ nam cho đời sống của chúng ta.

Hơn nữa, với vai trò làm cha, làm mẹ, ta hãy noi gương Đức Mẹ và thánh Giuse, dâng con cái của chúng ta cho Chúa, để Ngài uốn nắn, che chở giữ gìn con cái chúng ta khỏi những tệ nạn xã hội và những trào lưu tục hoá đang diễn ra trong thế giới hôm nay. Việc dâng hiến ấy phải được lặp đi lặp lại trong mỗi ngày sống và qua các giờ cầu nguyện của ta. Bởi vì, chỉ có Chúa là chỗ dựa an toàn và vững chắc nhất của ta và là Đấng Cứu độ duy nhất cho mỗi người chúng ta. Amen.

III - GỢI Ý SỐNG VÀ CHIA SẺ 

1.     Tôi có vâng phục thánh ý Thiên Chúa qua việc tuân giữ và thực hành những điều luật dạy qua các giới răn của Thiên Chúa và Giáo hội không?

2.     Tôi có noi gương bắt chước Đức Mẹ và thánh Giuse, dâng gia đình tôi, đặc biệt là dâng con cái tôi cho Chúa để Ngài gìn giữ, che chở và thánh hoá mỗi ngày không?

3.     Tôi có dâng linh hồn, thân xác, công việc và mọi dự tính của tôi cho Chúa để xin Ngài soi sáng, hướng dẫn hay tôi cậy vào tài năng của tôi ?

* Cầu nguyện cho các linh hồn Chúa đã gọi trong tháng.

1 – Maria Phạm Thị Dung, Giáo họ Tân Sơn, giáo xứ Kẻ Mốt

2 – Maria Trịnh Thị Sáng, Giáo họ Yên Sơn, giáo xứ Yên Lãng

3 – Têrêxa Hà Thị Thanh Cảnh, giáo họ Hạ Lôi, giáo xứ Thường Lệ

4 – Maria Dương Thị Bình, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Bảo Sơn

5 – Anna Dương Thị Dung, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ La Tú

6 – Anna Nguyễn Thị Hưởng, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Tiểu Lễ

7 – Maria Nguyễn Thị Hồng, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Bảo Sơn

8 – Anna Nguyễn Thị Oanh, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Đại Từ

9 – Maria Hoàng Thị Nhi, giáo họ Nhà xứ, giáo xứ Lai Tê

10 – Têrêxa Nguyễn Thị Lượng, giáo họ Nghĩa La, giáo xứ Lai Tê

11 – Maria Trần Thị Bình, giáo họ Đức Bản, giáo xứ Vân Cương

12 – Maria Nguyễn Thị Phượng, giáo họ Đức Bản, giáo xứ Vân Cương

*Lưu ý: Thứ bảy, ngày 04/03/2023, theo lịch phân công, Giáo hạt Bắc Ninh sẽ tập trung tại TTTM Từ Phong lúc 16^h00 để gặp gỡ, học hỏi, chia sẻ, 17^h00 cơm chiều. 18^h00: dâng hoa kính Đức Mẹ. 18^h3giờ030: Thánh lễ.

                                                                 Lm. Phêrô Mai Viết Thắng

                                                                      Đặc trách Hội Mân Côi

                                                                         Giáo Phận Bắc Ninh.